«Jeg og Faderen er ett.» — JOHANNES 10: 30.

Novatianus (ca. 200—258) sa om dette skriftstedet: «Ettersom Han sa ’ett’,[b] må kjetterne forstå at Han ikke sa ’én’ person. For intetkjønnsformen ett antyder den sosiale enighet, ikke den personlige enhet. . . . At Han sier ett, sikter dessuten til enigheten og til den identiske vurdering og til selve det kjærlige samarbeid, ettersom Faderen og Sønnen rimeligvis er ett med hensyn til enighet, kjærlighet og hengivenhet.» — Treatise Concerning the Trinity, kapittel 27.