Cana cu Curashi den Jehova Su Camindanan
“Felis ta tur cu ta teme Jehova, cu ta cana den su camindanan.”—SALMO 128:1.
JEHOVA su Palabra Sagrado ta yen di relatonan di prueba i goso di su sirbidornan leal. Experencianan di Noe, Abraham, Sara, Hosué, Débora, Barak, David i otronan ta sobresaliente i bibu. Nan tur tabata hende real cu algu special en comun. Nan tabatin fe den Dios i cu curashi a cana den su camindanan.
2 E palabra i obranan di testigonan di Jehova di antigua por ta di animacion pa nos segun cu nos ta forsa pa cana den Dios su camindanan. Ademas, nos lo ta felis segun nos ta manifestá reverencia na Dios i temor saludabel di desagrad’é. Esaki ta cierto aunke nos enfrentá prueba den bida, pasobra e salmista inspirá a canta: “Felis ta tur cu ta teme Jehova, cu ta cana den su camindanan.”—Salmo 128:1.
Loke Curashi Ta
3 Pa cana den Jehova su camindanan, nos mester tin curashi. Realmente, e Scritura ta manda e pueblo di Dios pa manifestá e cualidad aki. Por ehempel, e salmista David a canta: “Tene curashi, i laga boso curason sea fuerte, boso tur cu ta spera riba Jehova.” (Salmo 31:24) Curashi ta “fortalesa mental of moral pa risca, perseverá i resistí peliger, miedu of dificultad.” (Webster’s Ninth New Collegiate Dictionary) Un persona yen di curashi ta fuerte i balente. Cu Jehova ta duna su sirbidornan curashi ta bisto for dje palabranan aki di apostel Pablo na su co-trahador Timoteo: “Dios a duna nos no un spiritu di cobardia, sino esun di poder i di amor i di sano huicio.”—2 Timoteo 1:7.
4 Un manera pa haña curashi di Dios ta pa duna consideracion piadoso na Bijbel, Jehova su Palabra. Hopi relato cu ta aparecé den e Scritura por yuda nos haña mas curashi. P’esei, laga nos mira promé kico nos por siña for dje registro den e Scritura Hebreo di algun persona cu a cana cu curashi den Jehova su camindanan.
Curashi pa Declará Dios su Mensahe
5 E curashi di Enoc por yuda Jehova su sirbidornan djawe papia Dios su mensahe cu curashi. Promé cu Enoc a nace, “hende a cuminsá inbocá e nomber di Jehova.” Algun escolástico ta bisa cu hende a cuminsá inbocá e nomber di Jehova “cu profanacion.” (Génesis 4:25, 26; 5:3, 6) E nomber divino kisas a ser aplicá na hende humano of asta na ídolo. P’esei, religion falsu tabata floreciendo ora Enoc a nace na 3404 P.E.C. Realmente, ta parce cu t’e so tabata ‘canando cu Dios,’ siguiendo tras di un curso hustu armonisando cu Jehova su berdad revelá.—Génesis 5:18, 24.
6 Enoc a transmití Dios su mensahe cu curashi, probablemente mediante predicacion. (Hebreo 11:5; compará cu 2 Pedro 2:5.) “Mira!” e testigo solitario aki a declará, “Jehova a bini cu su miriadanan santu, pa ehecutá huicio contra tur, i pa proba culpabilidad di tur e malbadonan pa nan obranan malbado cu nan a haci den un manera malbado, i en cuanto tur e cosnan ofensivo cu pecadornan malbado a papia contra dje.” (Hudas 14, 15) Enoc tabatin curashi pa usa e nomber Jehova ora el a transmití tal mensahe cu a condená hende malbado. I mescos cu Dios a duna Enoc curashi pa declará tal mensahe fuerte, asina Jehova a duna Su Testigonan moderno poder pa papia Su palabra cu curashi den e ministerio, na scol i tur otro caminda.—Compará cu Echo 4:29-31.
Curashi Bou di Prueba
7 E ehempel di Noe por yuda nos tene curashi pa efectuá obranan hustu ora nos ta bou di prueba. Cu curashi i fe, el a actua riba spiertamentu divino di un diluvio global i “a construí un arca p’e salbacion di su cas.” Mediante echonan obediente i hustu, Noe a condená e mundu incrédulo pa su obranan malu i a prob’é digno di destruccion. (Hebreo 11:7; Génesis 6:13-22; 7:16) Meditando riba Noe su curso ta yuda sirbidornan moderno di Dios pa participá cu curashi den obranan hustu manera e ministerio cristian.
8 Si nos ta siguiendo tras di un curso hustu pero no sa con pa trata cu un cierto prueba, laga nos resa pa haña sabiduria pa enfrent’é. (Santiago 1:5-8) E lealtad di Noe na Dios bou di prueba ta mustra cu ta posibel pa enfrentá prueba cu curashi i fieldad. El a resistí presion for di un mundu malbado i for di angelnan materialisá i nan yunan mesclá. Sí, Noe tabata un “predicador di husticia” yen di curashi pa “un mundu antiguo” riba caminda pa destruccion. (2 Pedro 2:4, 5; Génesis 6:1-9) Aunke el a papia cu curashi como un mensahero proclamando e spiertamentu di Dios na hende cu a biba promé cu diluvio, “nan no a tuma nota te ora e diluvio a bini i a bari nan tur bai cuné.” (Mateo 24:36-39) Pero laga nos corda cu apesar di persecucion i e rechaso di nos mensahe basá riba Bijbel dor di mayoria hende awe, Jehova lo sostené nos mescos cu el a sostené Noe si nos manifestá e mesun fe i curashi como predicadornan di husticia.
Curashi pa Obedecé Dios
9 Abraham, “amigu di Jehova,” ta un ehempel excelente di obedencia balente na Dios. (Santiago 2:23) Abraham tabatin mester di fe i curashi pa obedecé Jehova i bandoná Ur di Caldea, un stad yen di comodidad material. El a kere e promesa di Dios cu “tur famia dje suela” lo bendicioná nan mes mediante dje i cu su simia lo ser duná un tera. (Génesis 12:1-9; 15:18-21) Mediante fe Abraham “a biba como stranhero den e tera di promesa” i a mira padilanti na “e stad cu tin berdadero fundeshi”—e Reino celestial di Dios, bou di cua lo e ser resucitá na bida riba tera.—Hebreo 11:8-16.
10 Sara, esposa di Abraham, tabatin e fe i curashi necesario pa bandoná Ur, compañá su esposo pa un tera straño i wanta cualkier dificultad nan lo a encontrá ei. I con el a ser recompensá pa su obedencia balente na Dios! Aunke e tabata steril te rond di 90 aña i “a pasa e límite di edad,” Sara a ricibí poder ‘pa concibí simia, ya cu el considerá Dios fiel, kende a primintí.’ Cu tempu, el a duna lus na Isaac. (Hebreo 11:11, 12; Génesis 17:15-17; 18:11; 21:1-7) Añanan despues, cu curashi Abraham a obedecé Dios i “na moda di papia a ofrecé Isaac.” Strobá dor di un angel, e patriarca a ricibí su yu balente i obediente for di morto “den un manera ilustrativo.” Asina e cu Isaac a prefigurá proféticamente cu Jehova Dios lo a percurá su Yu, Jesucristo, como un rescate afin cu esnan cu ta ehercé fe den dje por haña bida eterno. (Hebreo 11:17-19; Génesis 22:1-19; Juan 3:16) Siguramente, e obedencia balente di Abraham, Sara i Isaac mester move nos pa obedecé Jehova i semper haci su boluntad.
Curashi pa Tuma e Banda dje Pueblo di Dios
11 Cu curashi Moises a tuma su posicion cu e pueblo oprimí di Dios. Den siglo 16 P.E.C., Moises su mayornan mes a mustra curashi. Sin teme e ordu dje rey pa mata yu homber hebreo recien nací, nan a sconde Moises i despues a pon’é den un macutu entre e matanan di richi cantu di riu Nilo. E yu muhé di fárao a hañ’é i a cri’é como su mes yu, aunke el a ricibí entrenamentu spiritual promé den cas di su mayornan. Como parti dje famia di fárao, Moises “a ser instruí den tur e sabiduria dje egipcionan” i a bira “poderoso den su palabra i obranan,” poderoso den capacidad mental i físico.—Echo 7:20-22; Éxodo 2:1-10; 6:20.
12 Apesar di comodidad material dje cas real, Moises cu curashi a scoge pa tuma su posicion cu e adoradornan di Jehova, e tempu ei sclabisá dor dje egipcionan. Den defensa di un israelita, el a mata un egipcio i despues a hui bai Madian. (Éxodo 2:11-15) Rond di 40 aña despues, Dios a us’é pa guia e israelitanan for di sclabitud. E ora ei Moises “a bandoná Egipto, pero sin teme e rabia dje rey,” kende a menas’é cu morto dor cu el a representá Jehova na fabor di Israel. Moises a cana como si el a mira ‘Esun invisibel,’ Jehova Dios. (Hebreo 11:23-29; Éxodo 10:28) Bo tin tal fe i curashi cu lo bo pega na Jehova i su pueblo apesar di dificultad i persecucion?
Curashi pa ‘Sigui Jehova Henteramente’
13 Hosué i Caleb cu curashi a duna evidencia cu nos por cana den Dios su camindanan. Nan “a sigui Jehova henteramente.” (Número 32:12) Hosué i Caleb tabata entre e 12 hombernan mandá pa spioná e Tera Primintí. Temiendo su habitantenan, dies spion a purba desconsehá Israel di drenta Canan. Pero, Hosué i Caleb a bisa cu curashi: “Si Jehova a haña deleite den nos, anto siguramente lo e introducí nos den e tera aki i dun’é na nos, un tera cu ta producí lechi i stropi. Solamente contra Jehova no rebelá; i boso, no teme e hendenan dje tera, pasobra nan ta pan pa nos. Nan amparo a apartá di riba nan, i Jehova ta cu nos. No teme nan.” (Número 14:8, 9) Faltando fe i curashi, e generacion di israelita ei nunca a alcansá e tera di promesa. Pero Hosué i Caleb, huntu cu un generacion nobo, si a drent’é.
14 Dios a bisa Hosué: “Tene curashi i sea masha fuerte pa bo percurá di haci conforme cu tur e ley cu Moises mi sirbidor a mandá bo. No desviá for di dje ni na banda drechi ni na banda robes, pa bo por actua sabiamente unda cu bo bai. E buki aki dje ley no mester ta apartá for di bo boca, i bo mester lesa den dje na bos abou di dia i anochi, pa bo por percurá di haci conforme tur loke ta skirbí den dje; pasobra e ora ei lo bo haci bo caminda exitoso i e ora ei lo bo actua sabiamente.”—Hosué 1:7, 8.
15 Segun cu Hosué a aplicá e palabranan ei, Jérico i otro stadnan a cai den man dje israelitanan. Dios asta a laga solo para ketu pa el a sigui briya te ora Israel a sali victorioso na Gabaon. (Hosué 10:6-14) Ora e tabata den peliger dje forsanan enemigu uní “mes numeroso cu e granonan di santu cu ta na oriya di laman,” Hosué a actua cu curashi, i Dios a laga Israel sali victorioso atrobe. (Hosué 11:1-9) Aunke nos ta hende imperfecto, mescos cu Hosué i Caleb, nos por sigui Jehova henteramente, i Dios por duna nos poder pa cana den su camindanan cu curashi.
Curashi pa Confia den Dios
16 Confiansa balente den Dios ta ser recompensá, manera sucesonan den e dianan cu huesnan a administrá husticia den Israel ta mustra. (Rut 1:1) Por ehempel, Hues Barak i e profetisa Débora cu curashi a confia den Dios. E rey cananeo Jabin a oprimí Israel pa 20 aña ora Jehova a laga Débora insta Barak pa reuní 10.000 homber riba Ceru di Tabor. E hefe militar di Jabin, Sísara, a core bai n’e vaye di torente di Kison, sigur cu riba e suela plano aki e hombernan di Israel lo no por a vence su ehército i su 900 garoshi di guera cu blit di heru na nan wiel. Ora e israelitanan a marcha drenta e vaye plano, Dios a actua na nan fabor, i un inundacion di ripiente a cambia e campo di bataya den un moeras cu a inmobilisá e garoshinan di Sísara. E hombernan di Barak a triunfá, di manera cu “henter e campamentu di Sísara a cai pa fila di spada.” Sísara a hui bai n’e tent di Jael, pero ora el a pega soño, Jael tabatin e curashi di mat’é dor di bora su sintí cu un staca di tent. Cumpliendo cu e declaracion profético di Débora na Barak, asina “e cos embeyesedor” dje victoria aki a bai pa un muher. Debí cu Débora, Barak i Jael a confia cu curashi den Dios, Israel “no tabatin mas disturbio pa cuarenta aña.”—Huez 4:1-22; 5:31.
17 Hues Gideon a confia cu curashi den Jehova Dios ora e madianitanan i otronan a invadí Israel. Aunke e cantidad di invasornan rond di 135.000 tabata hopi mas cu e 32.000 hombernan israelita di bataya, e últimonan aki tog por tabata incliná pa atribuí e victoria duná-pa-Dios na nan propio balentia. P’esei, riba instruccion di Jehova, Gideon a reducí su forsanan na tres grupo di 100 homber. (Huez 7:1-7, 16; 8:10) Segun cu e 300 hombernan a rondoná e campamentu madianita anochi, cada un tabatin un cachu i un poron di awa cu un flambeu aden. Riba un siñal, nan a supla cachu, a kibra e poronnan, a hisa flambeu na vlam na haltu i a grita: “E spada di Jehova i di Gideon!” (Huez 7:20) E madianitanan terorisá a cuminsá hui i a ser dominá. Sucesonan asina mester convencé nos cu confiansa balente den Dios ta ser recompensá awe tambe.
Curashi pa Onra Jehova i Promové Adoracion Puru
18 Algun ehempel di Bijbel ta impartí curashi pa onra Jehova i promové adoracion puru. Hóben David, kende cu curashi a rescatá e carnénan di su tata, a mustra curashi enfrente e gigante filisteo Goliat. “Abo ta bini cerca mi cu spada i cu lansa i cu gabalina,” David a bisa, “pero ami ta bini cerca bo cu e nomber di Jehova di ehército, e Dios dje liñanan di bataya di Israel, kende bo a desafiá cu mofa. Rib’e dia aki Jehova lo entregá bo den mi man, i ami ciertamente lo deribá bo i kita bo cabes afó; . . . i hende di tur e tera lo sa cu ta existí un Dios cu ta pertenecé na Israel. I tur e congregacion aki lo sa cu ni cu spada ni cu lansa Jehova ta salba, pasobra na Jehova e bataya ta pertenecé.” (1 Samuel 17:32-37, 45-47) Cu yudansa divino, David cu curashi a onra Jehova, a deribá Goliat, i asina a hunga un papel vital den kita un menasa filisteo pa adoracion puru.
19 Ora Rey David su yu Salomon tabata cla pa edificá e tempel di Dios, su tata di edad avansá a inst’é: “Tene curashi i sea fuerte i actua. No tene miedu ni terorisá, pasobra Jehova Dios, mi Dios, ta cu bo. Lo e no desampará bo ni bandoná bo te ora tur e trabou dje sirbishi dje cas di Jehova keda terminá.” (1 Crónica 28:20) Tumando accion balente, Salomon a completá e tempel exitosamente. Ora un programa di edificacion teocrático ta presentá un desafio awe, laga nos recordá e palabranan di David: “Tene curashi i sea fuerte i actua.” Ki un excelente manera pa onra Jehova i promové adoracion puru!
20 Debí na Rey Asa su deseo pa onra Dios i promové adoracion puru, el a eliminá ídolo i prostituta masculino di tempel for di Huda. Tambe el a kita su wela apóstata for di su posicion haltu i a kima e “ídolo horibel” dje wela. (1 Rey 15:11-13) Sí, Asa “a cobra ánimo i a pasa na laga e cosnan repugnante desparcé for di tur e tera di Huda i Benjamin i for dje stadnan cu el a capturá for dje region montañoso di Efraim, i pa renobá Jehova su altar cu tabata dilanti e veranda di Jehova.” (2 Crónica 15:8) Abo tambe cu curashi ta rechasá apostasia i promové adoracion puru? Bo ta usando bo recursonan material pa promové interesnan di Reino? I bo ta buscando pa onra Jehova dor di participá regularmente den declará e bon nobo como un di su Testigonan?
21 Ki agradecidu nos ta cu Dios a preservá relatonan bíblico di wardadornan di integridad pre-cristian yen di curashi! Siguramente, nan ehempelnan excelente por yuda nos rindi sirbishi sagrado na Jehova cu curashi, temor piadoso i reverencia. (Hebreo 12:28) Pero e Scritura Griego Cristian tambe ta contené ehempelnan di curashi piadoso na accion. Con algun dje relatonan aki por yuda nos cana cu curashi den Jehova su camindanan?
Con Lo Bo Contestá?
◻ Kico ta curashi?
◻ Con Enoc i Noe a manifestá curashi?
◻ Den ki manera Abraham, Sara i Isaac a actua cu curashi?
◻ Ki ehempel cu curashi Moises, Hosué i Caleb a pone?
◻ Con otronan a mustra cu nan tabatin curashi pa confia den Dios?
[Study Questions]
1, 2. Di ki yudansa e registro bíblico dje palabra i obranan di testigonan di Jehova di antigua ta?
3. Kico ta curashi?
4. Con ta un manera pa haña curashi?
5. Con e curashi di Enoc por beneficiá Jehova su sirbidornan djawe?
6. (a) Cua mensahe fuerte Enoc a declará? (b) Ki confiansa nos por tin?
7. Ki ehempel di curashi Noe a duna?
8. (a) Kico Noe a enfrentá como un “predicador di husticia” yen di curashi? (b) Kico Jehova lo haci pa nos si nos tin curashi como predicadornan di husticia?
9, 10. Den ki manera Abraham, Sara i Isaac a manifestá obedencia balente?
11, 12. (a) Con Moises a manifestá curashi relacioná cu e pueblo di Jehova? (b) Den bista dje curashi di Moises, ki pregunta nos por haci?
13. Con Hosué i Caleb a proveé ehempel di curashi?
14, 15. (a) Segun cu Hosué a aplicá e palabranan di Hosué 1:7, 8, kico e i e israelitanan a experimentá? (b) Cua les cu ta enbolbé curashi nos ta siña for di Hosué i Caleb?
16. Den ki manera Débora, Barak i Jael a mustra curashi?
17. Ki ehempel di confiansa cu curashi den Jehova Hues Gideon a duna?
18. Ora David a deribá Goliat, kico el a haci cu curashi?
19. Pa ki proyecto Salomon tabatin mester di curashi, i con nos por aplicá su actitud den nos dia?
20. Den ki manera Rey Asa a cobra ánimo?
21. (a) Con relatonan di wardadornan di integridad pre-cristian por yuda nos? (b) Kico lo ser considerá den e siguiente artículo?
[Picture on page 15]
Gideon i su grupo chikitu di guerero a confia cu curashi den Jehova