Capítulo 13
Cumpra oro cu candela a refina
LAODICEA
1, 2. Unda ta e sitio dje último di e siete congregacion pa recibi un mensahe di Jesús glorificá, i e stad tin cua rasgo distintivo?
LAODICEA ta e último di e siete congregacion pa recibi un mensahe di Jesús resusitá. I ki informacion iluminador i animador e ta comunica!
2 Awe bo por haya e resto di Laodicea cerca Denizli, rond di 89 kilometer pazuid di Alasehir. Den e promé siglo, Laodicea tabata un stad próspero. Situá na cruzada di camina principal, e tabata un centro bancario i comercial clave. Benta di un ungüento famoso pa wowo a aumenta su riqueza, i e tabata famoso també pa su bistí di alta calidad trahá localmente di excelente lana pretu. E falta di awa, un problema principal pe stad, tabata resolví ora nan a traha un canal for di fuente di awa cayente pa hiba awa te ne stad. Asina, e awa tabata tibio so ora el a yega e stad.
3. Con Jesús a introduci su mensahe pe congregacion den Laodicea?
3 Laodicea tabata cerca Colosas. Ora apóstol Pablo a skirbi na colosense, el a menciona un carta cu el a manda na laodicense. (Colosense 4:15, 16) Nos no sa loke Pablo a skirbi den e carta, pero e mensahe cu Jesús a manda awor pa laodicense ta mustra cu nan a cai den un estado spiritual lamentable. Pero, segun su costumber, Jesús a menciona promé e autoridad cu e tabatin, bisando: “I skirbi ne angel dje congregacion di Laodicea: Esaki ta loke e Amén ta bisa, e testigo fiel i berdadero, e principio dje creacion di Dios.”—Revelacion 3:14.
4. Con Jesús ta e “Amén”?
4 Pakico Jesús a yama su mes e “Amén”? E título a duna peso hudicial na su mensahe. “Amén” ta un palabra hebreo skirbí cu letter romano cu kier men “di sigur,” “asina tá,” i ta ser usá pa termina oracion pa confirma loke nan a bisa. (1 Corintio 14:16) Jesús ta e “Amén” debí na su integridad perfecto i su morto sacrificial a confirma i a garantiza cumplimento di tur promesa precioso di Jehova. (2 Corintio 1:20) Desde e tempo ei, ta correcto pa dirigi tur oracion na Jehova Dios mediante Jesús.—Juan 15:16; 16:23, 24.
5. Di ki manera Jesús ta e “testigo fiel i berdadero”?
5 També, Jesús ta e “testigo fiel i berdadero.” Hopi bez den profecía e ta ser asociá cu fieldad, berdad, i husticia, pasobra e ta completamente digno di confianza como un sirbidor di Jehova Dios. (Salmo 45:4; Isaías 11:4, 5; Revelacion 1:5; 19:11) E ta e Testigo di mas grandi di Jehova. Realmente, como e “principio dje creacion di Dios,” Jesús a declara e gloria di Dios desde e principio mes. (Proverbio 8:22-30) Como un hende riba tera, el a duna testimonio dje berdad. (Juan 18:36, 37; 1 Timoteo 6:13) Despues di su resureccion, el a priminti spiritu santo na su disípelnan i a bísanan: “Boso lo ta testigo di mi tanto den Jerusalem como den tur Hudea i Samaria i te ne parti mas lehano dje tera.” Desde Pentecoste di aña 33 EC padilanti, Jesús a dirigi cristian ungí den e predicacion dje bon nobo “den tur creacion cu ta bao di cielo.” (Echo 1:6-8; Colosense 1:23) En berdad, Jesús ta merece di ser yamá e testigo fiel i berdadero. Si cristian ungí di Laodicea a scucha su palabra, nan por a recibi beneficio.
6. (a) Con Jesús a pinta estado spiritual dje congregacion den Laodicea? (b) Hende cristian di Laodicea no a sigi cua ehempel excelente di Jesús?
6 Cua mensahe Jesús tabatin pa laodicense? E no tabatin ningun palabra di encomendacion. El a bísanan francamente: “Mi conoce boso echonan, cu boso no ta ni friu ni cayente. Mi kier pa boso sea friu of cayente. Pues, pa motibo cu boso ta tibio i ni friu ni cayente, mi ta bai saca boso for di mi boca.” (Revelacion 3:15, 16) Con bo ta reacciona na un mensahe asina di Señor Jesucristo? Lo bo no lanta i examina bo mes? Siguramente laodicense tabatin cu lanta, pasobra nan a bira spiritualmente floho, aparentemente pensando cu mucho cos a bini di mes. (Compara cu 2 Corintio 6:1.) Jesús, como esun cu nan como hende cristian mester a imita, semper a desplega un celo ardiente pa Jehova Dios i pa su sirbishi. (Juan 2:17) Además, hende manso semper a haya cu e tabata tierno i suave, tanto refrescante como un copi di awa friu na un dia di calor intenso. (Mateo 11:28, 29) Pero hende cristian den Laodicea no tabata ni friu ni cayente. Mescos cu e awa cu a yega na nan stad, nan a bira lauw, tibio. Nan tabata den peliger di ser rechazá completamente pa Jesús, ‘sacá for di su boca’! Láganos, di nos parti, semper haci esfuerzo celosamente, manera Jesús a haci, pa percura refrescamento spiritual pa otro hende.—Mateo 9:35-38.
“Bo ta bisa: ‘Mi ta ricu’”
7. (a) Con Jesús a identifica e causa dje problema di hende cristian di Laodicea? (b) Pakico Jesús a bisa cu cristian laodicense ta “ciegu i desnudo”?
7 Realmente, kico tabata e raíz dje problema di laodicense? Nos ta haya un bon idea den e sigiente palabra di Jesús: “Pasobra bo ta bisa: ‘Mi ta ricu i a gana riqueza i no tin mester di nada mes,’ pero bo no sa cu bo ta miserabel i lastimoso i pober i ciegu i desnudo.” (Revelacion 3:17; compara cu Lucas 12:16-21.) Bibando den un stad ricu, nan a síntinan sigur pasobra nan tabatin riqueza. Probablemente, nan moda di biba tabata afectá pe stadion, teater, i gimnasio, di manera cu nan a bira “stimador di placer mas bien cu stimador di Dios.”a (2 Timoteo 3:4) Pero laodicense materialmente ricu tabata pober spiritualmente. Nan tabatin poco, of ningun, ‘tesoro wardá den cielo.’ (Mateo 6:19-21) Nan no a mantene nan wowo senciyo, dunando e promé lugar den nan bida ne Reino di Dios. Nan realmente tabata den scuridad, ciegu, sin bista spiritual. (Mateo 6:22, 23, 33) Además, apesar di bistí elegante cu nan riqueza material por a cumpra, den bista di Jesús nan tabata desnudo. Nan no tabatin bistí spiritual pa identificánan como hende cristian.—Compara cu Revelacion 16:15.
8. (a) Di ki manera un situacion semehante di esei den Laodicea ta existi també awe? (b) Con algun hende cristian a gaña nan mes den e mundo golós aki?
8 Ki un estado escandaloso! Pero, nos no ta mira hopi bez un situacion similar awendia? Kico ta e raíz di esei? Esei ta un actitud di confianza den nan mes cu ta brota di confianza den cosnan material i recurso humano. Mescos cu miembro di religion di cristiandad, algun Testigo di Jehova ta gaña nan mes, pensando cu nan por agrada Dios door di simplemente asisti na reunion de bez en cuando. Nan ta purba di alcanza simplemente dunando un muestra di cu nan ta “hacidor dje palabra.” (Santiago 1:22) Apesar di spiertamento bez tras bez di e grupo cu Juan a simboliza, nan ta fiha nan curazón riba bistí di última moda, auto, i cas, i ta concentra nan bida riba recreo i placer. (1 Timoteo 6:9, 10; 1 Juan 2:15-17) Tur esei ta resulta den ciegamento di bista spiritual. (Hebreo 5:11, 12) En bez di keda den un estado tibio i floho, nan tin cu rebiba e “candela di spiritu” i desplega un deseo refrescante pa “predica e palabra.”—1 Tesalonicense 5:19; 2 Timoteo 4:2, 5.
9. (a) Cua palabra di Jesús mester sagudi algun cristian tibio, i pakico? (b) Con e congregacion por yuda “carné” gedwal?
9 Con Jesús ta considera cristianan lauw? Su palabra francu mester sagudínan: “Bo no sa cu bo ta miserabel i lastimoso i pober i ciegu i desnudo.” Nan concenshi ta asina dof te cu nan no ta consiente mes di nan estado deplorable. (Compara cu Proverbio 16:2; 21:2.) Tal situacion serio den e congregacion no por ta halá un banda como di poco importancia. Door di pone un ehempel excelente di celo i di pastorea cu amor, anciano i otronan cu nan ta asigna kizás por lanta tal “carné” gedwal foi soño pa nan disfruta di nobo di sirbishi rindí cu tur nan curazón.—Lucas 15:3-7.
Conseho tocante ‘birando ricu’
10. Kico ta e “oro” cu Jesús a bisa cristian di Laodicea cumpra foi dje?
10 Tabatin un remedi pe estado tristu di Laodicea? Sí, si hende cristian ei a sigi e conseho di Jesús: “Mi ta consehábo pa cumpra foi mi oro cu candela a refina pa bo bira ricu.” (Revelacion 3:18a) Berdadero “oro” cristian cu candela a refina i cu tur escoria kitá, por a hácinan “ricu pa cu Dios.” (Lucas 12:21) Unda nan por a cumpra oro asina? No for di bankero local sino for di Jesús! Apóstol Pablo a splica loke ta oro asina ora el a bisa Timoteo pa duna ordu na cristian ricu “pa traha na loke ta bon, sea ricu den bon obra, sea generoso, cla pa comparti, wardando siguramente pa nan mes un fundeshi excelente pe futuro.” Solamente door di gasta nan mes asina nan por a “haya un gara firme riba e berdadero bida.” (1 Timoteo 6:17-19) Laodicense materialmente ricu mester a sigi e conseho di Pablo i asina bira spiritualmente ricu.—Mira també Proverbio 3:13-18.
11. Menciona algun ehempel cu nos tin den e dia djawe di hende cumprando “oro cu candela a refina”?
11 Tin ehempel den e dia djawe di hende cu ta cumpra “oro cu candela a refina”? Sí, tin! Asta durante cu e dia di Señor tabata yegando cerca, un grupito di studiante di Bijbel tabata lanta foi soño pa mira e falsedad dje cantidad di siñanza babilónico di cristiandad, tal como e trinidad, inmortalidad di alma, tormento den candela di fiernu, bautismo di mucha chikito, i adoracion di imagen (incluyendo e cruz i imagen di María). Defendiendo e berdad di Bijbel, tal cristian a proclama e Reino di Jehova Dios como e único speranza pa humanidad i e sacrificio di rescate di Jesús como e base pa salbacion. Casi 40 aña promé cu 1914, nan a siñala ne aña ei como e aña cu profecía bíblica ta indica como e fin di tempo gentil, cu lo a bai acompañá cu desaroyonan sorprendente riba tera.—Revelacion 1:10.
12. Ken tabata uno di esnan cu a hiba delantera den cristian lantando foi soño, i con el a pone un ehempel sobresaliente wardando tesoro den cielo?
12 Esun cu a hiba delantera den hende cristian lantando foi soño tabata Charles Taze Russell, cu, poco despues di 1870, a forma un klas pa estudio bíblico den Allegheny (awor un parti di Pittsburg), Pensilvania, EUA. Ora el a cuminza busca e berdad, Russell tabata un socio den un negoshi cu su tata i tabata riba camina pa bira miyonario. Pero el a bende su parti den e negoshi di tienda en cadena i a gasta su fortuna yudando financiá e publicacion dje Reino di Dios den tur e mundo. Na 1884 Russell a bira e promé presidente dje corporacion yamá awor e Sociedad Watch Tower Bible and Tract di Pensilvania. Na 1916 el a muri na bordu di un trein cerca Pampa, Texas, rumbo New York, gastá despues di su gira final di predicacion den west di América. El a pone un ehempel sobresaliente di warda tesoro spiritual den cielo, un ehempel sigí awe pa cientos di miles di predicador pionero cu ta haci sacrificio propio.—Hebreo 13:7; Lucas 12:33, 34; compara cu 1 Corintio 9:16; 11:1.
Aplicacion di ungüento spiritual pa wowo
13. (a) Con ungüento spiritual di wowo por mehora estado di laodicense? (b) Jesús a recomenda cua clase di bistí, i pakico?
13 Jesús també a duna conseho firme na laodicense: “Cumpra . . . bistí blancu exterior pa bistíbo cuné i pe bergüenza di bo desnudez no sali na cla, i ungüento pa wowo, pa hunta wowo cuné pa bo por mira.” (Revelacion 3:18b) Nan tabatin cu busca curacion pa nan cieguedad spiritual, cumprando remedi di ungüento pa wowo, no remedi di curioso local, sino e remedi cu Jesús tabatin. Esei por a yúdanan haya bista spiritual, yúdanan camna den e “camina di hende husto” cu nan wowo briyante enfocá riba hacimento dje boluntad di Dios. (Proverbio 4:18, 25-27) Asina, nan por a bisti, no e bistí costoso di lana pretu trahá localmente den Laodicea, sino excelente “bistí blancu exterior” pa proclama cu nan tabatin e privilegio di ser sigidor di Jesucristo.—Compara cu 1 Timoteo 2:9, 10; 1 Pedro 3:3-5.
14. (a) Cua ungüento spiritual pa wowo ta disponibel desde 1879? (b) Menciona e fuente principal di apoyo financiero di Testigo di Jehova. (c) Con Testigo di Jehova ta diferente di otro hende usando contribucion?
14 Tin ungüento spiritual pa wowo den nos tempo? Sigur cu sí! Na 1879 pastor Russell, su nomber di cariño, pa defende e berdad, a cuminza publica e revista cu ta conocí mundialmente como E Toren di Vigilancia Anunciando e Reino di Jehova Dios. Den su segundo número, el a declara: “Nos ta kere cu [e revista aki] tin JEHOVA como su apoyador, i ya cu ta asina, e nunca lo suplica ni pidi apoyo di hende. Ora Esun cu a bisa: ‘Tur e oro i plata di montaña ta di mi,’ no ta percura e fondo necesario, nos lo comprende cu ta tempo pa termina publicacion.” Algun evangelista di television a montona fortuna enorme i ta biba den luho sin bergüenza (i aveces inmoral). (Revelacion 18:3) Na contraste, Studiante di Bijbel, yamá awe Testigo di Jehova, ta usa contribucion boluntario cu nan ta recibi pa organiza i promove e predicacion mundial dje binidero Reino di Jehova Dios. E grupo cu Juan a simboliza te ne dia djawe ta dirigi publicacion di Toren di Vigilancia i Despertad!, cua 2 revista hunto tin un drukmento na 2006 di mas cu 59 miyón ehemplar. E Toren di Vigilancia ta ser publicá den rond di 150 idioma. Esei ta e publicacion oficial dje congregacion di mas cu seis miyón cristian cu a usa e ungüento spiritual pa wowo pa habri nan wowo pa mira loke ta religion falso i e urgencia di predica e bon nobo na tur nacion.—Marco 13:10.
Probechando di reprendimento i disiplina
15. Pakico Jesús a duna conseho fuerte na hende cristian den Laodicea, i con e congregacion mester a reacciona?
15 Láganos bolbe na laodicense. Con nan a reacciona ne conseho severo di Jesús? Nan a keda desanimá i a kere cu Jesús no tabata kier nan mas como sigidor? No, esei no tabata e caso absolutamente. E mensahe ta sigi bisa: “Tur esnan pa locual mi tin cariño mi ta reprende i ta disipliná. P’sei, sea celoso i arrepenti.” (Revelacion 3:19) Mescos cu e disiplina di Jehova, e disiplina di Jesús ta un indicacion di su amor. (Hebreo 12:4-7) E congregacion di Laodicea mester a probecha di su interés cariñoso i aplica su conseho. Nan mester a arrepentínan, reconociendo cu nan estado lauw tabata mescos cu pecamento. (Hebreo 3:12, 13; Santiago 4:17) Nan anciano mester a bandona nan camina materialista i ‘cende manera candela’ e don cu nan a recibi di Dios. Cu e curacion dje ungüento spiritual pa wowo, tur e congregacion mester a haya refrescamento como si fuera di awa friu di fontein.—2 Timoteo 1:6; Proverbio 3:5-8; Lucas 21:34.
16. (a) Con Jesús ta demonstra su amor i cariño awe? (b) Si nos ta recibi conseho fuerte, con nos mester reacciona?
16 Kico di nos djawe? Jesús ta sigi ‘stima loke ta di dje den mundo.’ E ta haci esei “tur dia te na conclusion dje sistema di cosnan.” (Juan 13:1; Mateo 28:20) E ta desplega su amor i cariño usando e grupo djawe cu Juan a simboliza i strea, of anciano, dje congregacion cristian. (Revelacion 1:20) Den e tempo mashá dificultoso aki, anciano ta profundamente interesá pa yuda nos tur, bieu i hoven, keda bao di proteccion dje curá teocrático, resistiendo contra independencia, golosidad materialista, i sushidad inmoral di mundo. Si aveces nos recibi conseho of disiplina fuerte, nos tin cu corda cu e “reprendimento di disiplina ta e camina di bida.” (Proverbio 6:23) Nos tur ta imperfecto i mester keda celoso pa arrepenti ora ta necesario pa nos cambia i permanece den e amor di Dios.—2 Corintio 13:11.
17. Con riqueza por ta spiritualmente peligroso pa nos?
17 Nos no mag laga materialismo, riqueza, of falta di riqueza hácinos lauw. Riqueza por habri posibilidad nobo di sirbishi, pero també e por ta peligroso. (Mateo 19:24) Hende bon situá por kere cu nan no tin cu ser tanto celoso den e trabao di predica como e otronan, con tal cu nan ta duna contribucion generoso de bez en cuando. Of nan por kere cu nan riqueza ta dúnanan derecho di recibi cierto fabor. Además, tin hopi placer i pasatempo disponibel pa hende ricu cu otronan no por paga. Pero diverticion asina ta exigi tempo i por hiba hende descuidá leu for dje ministerio cristian, i asina haci hende imprudente lauw. Láganos evita tal trampa i sigi “traha duro i haci esfuerzo vigoroso” cu tur nos curazón, cu bida eterna na bista.—1 Timoteo 4:8-10; 6:9-12.
‘Participa dje cena’
18. Cua oportunidad Jesús a pone dilanti hende cristian di Laodicea?
18 Jesús a sigi bisa: “Mira! mi ta para na porta i ta bati. Si hende ta tende mi boz i ta habri e porta, lo mi drenta su cas i tuma cena cuné i e cu mi.” (Revelacion 3:20) Si cristian di Laodicea solamente a recibi Jesús den nan congregacion, e por a yúdanan vence nan estado lauw!—Mateo 18:20.
19. Jesús a duna di comprende kico ora el a priminti di tuma cena cu e congregacion den Laodicea?
19 Sin duda ora Jesús a menciona cena, esei a haci laodicense corda e tempo ora el a tuma cuminda cu su disípelnan. (Juan 12:1-8) Tal ocasion semper a resulta den bendicion spiritual pa esnan presente. Di igual manera, tabatin ocasion notable despues di resureccion di Jesús ora e tabata presente pa come cu su disípelnan, cua ocasion a fortalecénan hopi. (Lucas 24:28-32; Juan 21:9-19) P’sei, su promesa di drenta den e congregacion di Laodicea i tuma cena cu nan tabata un promesa di trece beneficio spiritual ricu pa nan si nan solamente recibié.
20. (a) Na principio dje dia di Señor, kico tabata e resultado dje estado tibio di cristiandad? (b) Con e huicio di Jesús a afecta cristiandad?
20 E conseho amoroso di Jesús pa laodicense tin un gran nificacion pe resto di cristian ungí djawe. Algun di eseinan ta corda cu, ne principio dje dia di Señor, hende religioso di cristiandad tabata sorprendiblemente tibio. En bez di alegra ora Señor a bolbe na 1914, e clero a enbolbénan den e matamento di Gera Mundial I, den locual 24 dje 28 nacion combatiendo a yama nan mes cristian. Ki un culpa grandi pa dramamento di sanger! Durante Gera Mundial II, locual també tabata bringá principalmente den cristiandad, e picánan di religion falso di nobo “a montona te na cielo.” (Revelacion 18:5) Además, e clero a bira lomba pe binidero Reino di Jehova, apoyando e Liga di Nacion, Naciones Unidas, i movimento nacionalista i revolucionario, ningun di locual por resolve problema di humanidad. Leu ayá Jesús a rechaza tal clero, huzgando nan desfavorablemente i rechazando nan, mescos cu piscador ta tira afó piscá cu no ta sirbi pa nada cu nan ta coge den reda. Estado tristu di religion di cristiandad djawe ta duna testimonio di tal huzgamento di dje. Laga su destino despues sirbi como un advertencia pa nos!—Mateo 13:47-50.
21. Desde 1919 padilanti, con hende cristian den e berdadero congregacion a responde ne palabra di Jesús pa cristian den Laodicea?
21 Asta den e berdadero congregacion, tin hende tibio cu ta manera co’i bebe cu no ta estimula pasobra e no ta cayente ni no ta refresca pasobra e no ta friu. Pero Jesús tin un cariño pa su congregacion ainda. E ta haci su mes disponibel pa hende cristian cu ta reacciona hospitalariamente, i hopi ta recibié, como si ta pa un cena. Como resultado, desde 1919 padilanti nan wowo a keda habrí ne nificacion di profecía bíblica. Nan a disfruta di un tempo di gran iluminacion.—Salmo 97:11; 2 Pedro 1:19.
22. Jesús por a pensa di cua cena di futuro, i ken lo participa den dje?
22 Ora Jesús tabata papia cu laodicense, e por a corda un otro cena. Despues den Revelacion, nos ta leza: “Feliz ta esnan invitá ne cena dje casamento dje Lamchi.” Esei ta e mahestuoso banquete di victoria pe alabanza di Jehova despues cu e ta ehecuta huicio contra religion falso—un banquete gozá pa Cristo i su bruid completo di 144.000 den cielo. (Revelacion 19:1-9) Miembro dje congregacion di Laodicea di antigua cu a responde—sí, i e fiel rumanan di Cristo Jesús djawe, cu ta bisti bistí limpi di identificacion como berdadero cristianan ungí—lo come cu nan Bruidegom ne cena. (Mateo 22:2-13) Ki un estímulo vigoroso pa keda celoso i arrepenti!
Un trono pa vencedor
23, 24. (a) Jesús a menciona cua otro recompensa? (b) Na ki tempo Jesús a sinta riba su trono mesiánico, i na ki tempo el a cuminza huzgamento di hende yamá cristian? (c) Cua promesa maraviyoso Jesús a duna su disípelnan ora el a institui e Conmemoracion di su morto?
23 Jesús a menciona un otro recompensa, bisando: “Na esun cu ta vence, lo mi lagué sinta cu mi riba mi trono, mescos cu mi a vence i a sinta cu mi Tata riba su trono.” (Revelacion 3:21) Na cumplimento dje palabra di David den Salmo 110:1, 2, Jesús, wardador di integridad, despues di a vence mundo, tabata resusitá na aña 33 EC i halzá pe sinta cu su Tata riba su trono celestial. (Echo 2:32, 33) Na 1914, un otro aña importante, Jesús a yega pa sinta riba su mes trono mesiánico como Rey i Huez. Su huzgamento a cuminza evidentemente na 1918 cu hende yamá cristian. Vencedor ungí cu a muri promé cu e aña ei tabata resusitá pa ser hunto cu Jesús den su Reino. (1 Pedro 4:17) Jesús a priminti esei na nan ora el a institui e Conmemoracion di su morto, bisando su disípelnan: “Mi ta cera un pacto cu boso, mescos cu mi Tata a cera un pacto cu mi, pa un reino, pa boso come i bebe na mi mesa den mi reino, i sinta riba trono pa huzga e diesdos tribu di Israel.”—Lucas 22:28-30.
24 Ki un asignacion maraviyoso—pa sinta cu e Rey reinante durante e “recreacion” i participa cuné, riba e base di su sacrificio perfecto, restorando e mundo di humanidad obediente na perfeccion di Eden! (Mateo 19:28; 20:28) Manera Juan ta bísanos, Jesús ta haci esnan cu ta vence ser “un reino, sacerdote pa su Dios i Tata,” pa ocupa trono rond dje propio magnífico trono celestial di Jehova. (Revelacion 1:6; 4:4) Láganos tur—sea dje ungínan of dje arreglo social dje tera nobo cu e speranza di participa den e restoracion di Paradijs—tuma na pecho e palabra di Jesús dirigí na laodicense!—2 Pedro 3:13; Echo 3:19-21.
25. (a) Mescos cu mensahe di antes, con Jesús a termina su mensahe pa laodicense? (b) Con hende cristian individual djawe mester responde ne palabra di Jesús pe congregacion den Laodicea?
25 Mescos cu mensahe di antes, Jesús a termina esei cu palabra di conseho: “Laga ken cu tin orea tende loke e spiritu ta bisa ne congregacionan.” (Revelacion 3:22) Nos ta biba leu den e tempo di fin. Tin evidencia tur rond di nos cu cristiandad ta friu den loke tin cu ber cu amor. Na contraste, láganos como berdadero cristian responde fervorosamente ne mensahe di Jesús pa e congregacion den Laodicea, sí, na tur siete mensahe di nos Señor dirigí ne congregacionan. Nos por haci esei teniendo un parti vigoroso den cumplimento dje gran profecía di Jesús pa nos dia: “I e bon nobo di reino lo ser predicá den tur e tera habitá como testimonio pa tur nacion; anto e fin lo yega.”—Mateo 24:12-14.
26. Na ki tempo Jesús a papia directamente atrobé cu Juan, pero el a participa den kico?
26 E conseho di Jesús pe siete congregacion a termina. E no a papia cu Juan atrobé den Revelacion te cu e capítulo final; pero el a participa den hopi vision, por ehempel, den ehecucion dje huicio di Jehova. Láganos unínos awor cu e grupo cu Juan a simboliza pa examina e segundo vision notable cu nos Señor Jesucristo a revela.
[Nota]
a Arqueólogo cobando ne sitio di Laodicea a descubri tal lugar.
[Kuadro na página 73]
Materialismo contra sabiduría
Ayá na 1956, un columnista di curant a skirbi: “Nan ta calcula cu siglo pasá hende gewoon tabatin 72 deseo, di locual 16 tabata necesario. Awe, nan ta calcula cu hende gewoon tin 474 deseo, 94 di locual ta ser considerá como necesario. Siglo pasá, bendedor a purba di bende hende 200 artículo—pero awe hende tin cu resisti contra 32.000 artículo. Necesidad cu hende tin ta poco—loke nan kier ta infinito.” Awe, hende ta ser bombardeá cu e idea di cu riqueza material i cosnan material ta e cosnan principal den bida. P’sei, hopi hende ta pasa por halto dje conseho sabí di Eclesiastés 7:12: “Sabiduría ta pa un proteccion mescos cu placa ta pa un proteccion; pero e bentaha di conocimento tá cu sabiduría ta conserba bibo su doño.”
[Plachi na página 67]
Awa cu a yega na Laodicea tabata desagradablemente tibio. Hende cristian den Laodicea tabatin un spiritu tibio no satisfactorio