¹⁹ Un otro texto cu ta relacioná cu ‘cortamentu,’ of matamentu, dje Mesías como un sacrificio di compensacion, ta ser hañá na Isaías 52:13 te 53:12. (Mira cuadro, página 28.) Rabinan den e promé siglo a aplicá e texto aki n’e Mesías, mescos cu Rambam i otronan den Edad Media a aplik’é. E texto ta haci perfectamente cla cu pordon ta conectá cu e Mesías i su morto.

[Kuadro na página 28]

“MI SIRBIDOR”—KEN E TA?

“‘En berdad, Mi sirbidor . . . tabata despreciá, hende a evit’é . . . Nos a consider’é di ningun importancia. Tog tabata nos enfermedad cu e tabata carga, nos sufrimentu cu el a soportá. . . . Pero el a ser heridá debí na nos picánan, plechá debí na nos maldadnan. . . . Nos tur a dwalu manera carné . . . I e SEÑOR a castigu’é cu e culpa di nos tur.’ . . . Aunke e no a haci ningun inhusticia i no a papia ningun falsedad. . . . ‘Mi sirbidor hustu ta haci hopi hustu, ta nan castigu cu e ta carga . . . El a exponé su mes [“a drama su alma,” NW] te na morto i a ser contá entre e pecadornan, mientras cu el a carga e culpa di hopi i a intermediá pa pecadornan.’”—Isaías 52:13–53:12.

E cuadro cu Isaías ta presentá aki ta di un individuo completamente inocente i puro, kende su sufrimentu i morto a percurá compensacion pa su mes nacion, cu no a dun’é reconocementu.

Awe, sin embargo, mayoria comentarista hudiu ta aceptá como un echo establecí cu e referencia ta na e nacion di Israel completo of na un grupo hustu den e nacion.

E pregunta ta, E nacion di Israel, of asta un parti di dje, hamas a cuadra cu e descripcion aki, of e ta aplicá na un individuo?

Pa mas cu 800 aña despues cu Isaías a skirbi e palabranan aki di profecia (c. 732 P.E.C.), no tin registro di ningun hudiu of rabi cu a siña cu e “sirbidor” aki mester ser mirá den un sentido colectivo. Durante henter e periodo aki, e profecia a ser comprondí universalmente di ta referí na un individuo i generalmente a ser considerá como un profecia encuanto e Mesías.

Ademas, tuma nota dje comentario den e prólogo dje buki The Fifty-Third Chapter of Isaiah According to the Jewish Interpreters: “Interpretacionnan di hudiu cu a sobrebibí te cu fin dje periodo amórico [te cu siglo seis E.C.] ta sugerí cu n’e tempu ei frecuentemente, kisas asta generalmente, a ser asumí sin duda cu e figura na cua a ser referí tabata e Mesías, cua naturalmente ta e manera cu e Targum tambe, algun tempu despues, ta interpret’é.”—Editá dor di H. M. Orlinsky, 1969, página 17.

Kico lo por ta e motibu pa rechasá i reinterpretá e comprondementu mas natural dje scritura aki como refiriendo na un individuo, asta e Mesías? Esei no tabata simplemente un esfuerso pa evitá cualkier coneccion entre e profecia aki i Jesus, e hudiu di promé siglo kende a cuadra cu e descripcion den tur detaye?