Capítulo 15
“Ken ta digno di habri e rol?”
1. Kico a sosode awor den e vision di Juan?
SUBLIME! INSPIRADOR DI TEMOR! Esei ta loke bo por yama e vision conmovedor dje trono di Jehova den su sitio rondoná pa lampi di candela, querubín, 24 anciano, i e lamá di glas. Pero, kico Juan a mira despues? Juan a enfoca riba e centro mes dje vision celestial, bisando nos: “I mi a mira den e man drechi di Esun sintá ariba e trono un rol cu skirbimento padén i patrás, seyá fuertemente cu siete seyo. I mi a mira un angel fuerte puntra cu boz fuerte: ‘Ken ta digno di habri e rol i kibra e seyo?’ Pero ni den cielo ni riba tera ni bao di tera tabatin sikiera un cu por a habri e rol of wak den dje. I mi a entrega na mashá yoramento pasobra ningun a wordu hayá digno di habri e rol ni wak den dje.”—Revelacion 5:1-4.
2, 3. (a) Pakico Juan tabata ansioso pa un persona ser hayá pa habri e rol, pero ki posibilidad tin pa esei? (b) E pueblo ungí di Dios a spera ansiosamente pa kico den nos tempo?
2 Jehova mes, Señor Soberano di tur creacion, ta esun cu ta saca su man cu e rol den dje. E mester ta yen di informacion vital, pasobra e tin skirbimento dilanti i patrás. Esei ta lanta nos curiosidad. Kico e rol ta contene? Nos ta corda e invitacion cu Jehova a duna Juan: “Subi aki, i lo mi mustrábo loke mester sosode.” (Revelacion 4:1) Yen di curiosidad, nos casi no por spera pa sa kico ta bini. Pero, ai, e rol ta bon cerá, seyá cu siete seyo!
3 E angel fuerte por haya un persona digno di habri e rol? Literalmente, segun e griego original, e rol ta situá “ariba e man drechi” di Jehova. Esei ta parce di bisa cu e ta saca su man habrí. Pero ta parce cu ningun persona den cielo ni riba tera ta digno di acepta i habri e rol. Ni sikiera bao di tera, den fiel sirbidor di Dios cu a muri, tin hende cu ta califica pe onor halto. No ta straño cu Juan a keda claramente molestiá! Kizás e nunca por tende di “loke mester sosode.” Den nos dia, també, e pueblo ungí di Dios a spera ansiosamente pa Jehova manda su luz i berdad riba Revelacion. El a haci esei progresivamente ne tempo siñalá pe cumplimento dje profecía, pa guia su pueblo den e camina dje “gran salbacion.”—Salmo 43:3, 5.
Esun digno
4. (a) Ken a wordu descubrí cu ta digno pa habri e rol i seyo di dje? (b) E grupo semehante di Juan i nan compañénan ta participa den cua recompensa i privilegio awor?
4 Sí, tin un persona cu ta digno di habri e rol! Juan a bisa: “Pero un anciano a bisámi: ‘Stop di yora. Mira! E León cu ta dje tribu di Hudá, e raíz di David, a vence pe habri e rol i su siete seyo.’” (Revelacion 5:5) Pues, Juan a seca su lágrima! E grupo cu Juan a simboliza i nan compañé leal djawe també a wanta hopi aña di prueba severo mientras cu nan a spera cu pacenshi pa iluminacion. Ki un recompensa consolador nos tin awor den e comprendimento dje vision, i ta ki un privilegio pa participa den su cumplimento proclamando su mensahe na otro!
5. (a) Cua profecía tabata declará tocante Hudá, i unda desendiente di Hudá a goberna? (b) Ken ta Siló?
5 Sí, “e León cu ta dje tribu di Hudá”! Juan a conoce e profecía cu Jacob, antepasado dje raza hudío, a declara tocante Hudá, su yiu di cuater: “Hudá ta yiu di león. Mi yiu, bo siguramente lo lanta for di bo víctima. El a buig, el a rek su curpa mescos cu león i, manera león, ken tin e tribilidad di lanté? E bara di autoridad lo no aparta di Hudá, ni e bastón di comandante di meimei su pia, te cu Siló bini; i obedencia di pueblo lo pertenece na dje.” (Génesis 49:9, 10) E desendencia real dje pueblo di Dios a bini di Hudá. Cuminzando cu David, tur rey cu a manda den Jerusalem te cu babilónico a destrui e stad tabata desendiente di Hudá. Pero ningun di nan tabata Siló di ken Jacob a profetiza. Siló kier men “Esun cu tin e derecho.” Proféticamente e nomber a siñala na Jesús, esun na ken e Reino di David ta pertenece permanentemente awor.—Ezekiel 21:25-27; Lucas 1:32, 33; Revelacion 19:16.
6. Di ki manera Jesús tabata un “ramita” di Jesé i també e “raíz di David”?
6 Juan a comprende un bez e referencia ne “raíz di David.” Proféticamente Mesías primintí ta ser yamá “e ramita dje troncón di Jesé [tata di rey David] . . . un taki” i “e raíz di Jesé lo lanta ariba como siñal pe pueblo.” (Isaías 11:1, 10) Jesús tabata un taki di Jesé, ya cu el a nace di desendencia real di David, yiu di Jesé. Además, como raíz di Jesé, e tabata Esun cu a haci e dinastía di David nace di nobo, dunando na dje bida i sostén pa semper.—2 Samuel 7:16.
7. Kico a haci Jesús digno di tuma e rol for di man di Esun sintá ariba e trono?
7 Principalmente, Jesús tabata esun cu, como un hende perfecto, a sirbi Jehova cu integridad i bao di prueba terribel. El a duna un contesta completo ne desafío di Satanás. (Proverbio 27:11) P’sei, e por a bisa anochi promé cu el a muri como sacrificio, “Mi a vence mundo.” (Juan 16:33) P’sei mes, Jehova a confia na Jesús resusitá “tur autoridad . . . den cielo i riba tera.” E so di tur sirbidor di Dios tabata calificá di recibi e rol, afin di duna di conoce e mensahe importante di dje.—Mateo 28:18.
8. (a) En cuanto e Reino, kico ta mustra cu Jesús ta digno? (b) Pakico tabata apropiado pa uno dje 24 anciano revela na Juan e persona cu ta digno di habri e rol?
8 Ta apropiado, en berdad, pa Jesús habri e rol. Desde l914 e tabata entronizá como Rey dje Reino mesiánico di Dios, i e rol ta revela mashá hopi tocante e Reino i loke lo e haci. Jesús fielmente a duna testimonio dje berdad di Reino ora e tabata aki riba tera. (Juan 18:36, 37) El a siña su sigidornan pidi binimento dje Reino. (Mateo 6:9, 10) El a inicia predicacion dje bon nobo di Reino na principio dje era cristian i a profetiza dje culminacion dje trabao di predica durante e tempo di fin. (Mateo 4:23; Marco 13:10) També tabata apropiado pa un dje 24 anciano revela na Juan cu Jesús tabata esun cu lo habri e seyo. Pakico? Pasobra e 24 anciano ta sinta riba trono i ta bisti corona, siendo cu nan ta coheredero cu Cristo den su Reino.—Romano 8:17; Revelacion 4:4.
‘E Lamchi cu tabata matá’
9. En bez di un león, kico Juan a mira pará “meimei dje trono,” i ki detaye el a duna di dje?
9 Juan a wak pa mira e “León cu ta dje tribu di Hudá.” Pero ki asombroso! Un persona simbólico completamente diferente a presenta: “I mi a mira pará meimei dje trono i dje cuater persona bibiente i meimei dje ancianonan un lamchi como si e tabata matá, teniendo siete cachu i siete wowo, cua wowo kier men e siete spiritu di Dios cu a ser mandá na tur e tera.”—Revelacion 5:6.
10. Ken ta e “lamchi” cu Juan a mira, i pakico e nomber ta apropiado?
10 Net den centro, cant’i trono, dentro di círculo formá pe cuater persona bibiente i e 24 anciano, tabatin un lamchi! Sin duda, Juan a identifica e lamchi un bez como e “León cu ta dje tribu di Hudá” i como e “raíz di David.” Juan tabata sa cu, mas cu 60 aña promé, Juan bautista papiando cu hudío rond di dje, a presenta Jesús como e “Lamchi di Dios cu ta kita picá di mundo!” (Juan 1:29) Durante tur su bida riba tera, Jesús a keda sin contaminacion di mundo—mescos cu un lamchi sin mancha—di manera cu e por a ofrece su bida perfecto como un sacrificio pa humanidad.—1 Corintio 5:7; Hebreo 7:26.
11. Pakico no ta kita e dignidad di Jesús glorificá pa pinté como “un lamchi como si el a ser matá”?
11 Ta un posibel menosprecio of ta degradante pa representa Jesús glorificá como “un lamchi como si fuera matá”? Di ningun manera! E echo cu Jesús a keda fiel te na morto tabata un derota grandísimo pa Satanás i un gran triunfo pa Jehova Dios. Representando Jesús dje manera ei ta pinta cu palabra bibo su vencimento dje mundo di Satanás i ta un recordatorio dje amor profundo cu Jehova i Jesús tin pa humanidad. (Juan 3:16; 15:13; compara cu Colosense 2:15.) Asina esei ta siñalá na Jesús como e Simía primintí, cu ta calificá sobresalientemente pa habri e rol.—Génesis 3:15.
12. Kico e siete cachu dje Lamchi ta simboliza?
12 Kico mas ta aumenta nos aprecio dje “lamchi”? E tin siete cachu. Den e Bijbel hopi bez cachu ta símbolo di poder of autoridad, i siete ta indica un condicion completo. (Compara cu 1 Samuel 2:1, 10; Salmo 112:9; 148:14.) Pues, e siete cachu dje Lamchi ta representa e poder completo cu Jehova a confia na Jesús. E ta “hopi mas halto cu tur gobierno i autoridad i poder i dominio i tur nomber nombrá, no solamente den e sistema di cosnan aki, sino també den esun cu ta bini.” (Efesio 1:20-23; 1 Pedro 3:22) Jesús specialmente a eherce poder, poder gobernamental, desde 1914 ora Jehova a entronizé como Rey celestial.—Salmo 2:6.
13. (a) Kico e siete wowo dje Lamchi ta simboliza? (b) E Lamchi a procede di haci kico?
13 Además, Jesús ta completamente yená cu spiritu santo, locual e siete wowo dje Lamchi ta simboliza, “nificando e siete spiritu di Dios.” Jesús ta e canal door di cua e plenitud dje forza activo di Jehova ta basha riba Su sirbidornan terrenal. (Tito 3:6) Ta claro cu ta mediante e mesun spiritu cu e ta mira desde cielo loke ta sosode aki riba tera. Mescos cu su Tata, Jesús tin bista perfecto. Nada ta scapé. (Compara cu Salmo 11:4; Zacarías 4:10.) Claramente, anto, e Yiu—e wardador di integridad cu a vence mundo; e León dje tribu di Hudá; e raíz di David; esun cu a ofrece su bida pa humanidad; esun cu a recibi autoridad completo, e plenitud di spiritu santo, i comprendimento perfecto di Jehova Dios, sí, esei ta sobresalientemente digno di tuma e rol for di man di Jehova. El a vacila pa acepta tal comision di sirbishi den e organizacion halto di Jehova? No! Mas bien “el a bai i a tuma un bez [e rol] for di man drechi di Esun sintá ariba e trono.” (Revelacion 5:7) Ki un ehempel excelente di ser dispuesto pa obedece!
Cantica di alabanza
14. (a) Con e cuater persona bibiente i e 24 anciano a reacciona ora Jesús a tuma e rol? (b) Con e informacion cu Juan a recibi tocante e 24 anciano ta confirma nan identidad i posicion?
14 Con e otronan dilanti dje trono di Jehova a reacciona? “I ora el a tuma e rol, e cuater persona bibiente i e binticuater anciano a cai dilanti dje Lamchi, cada un teniendo un arpa i conchi di oro cu tabata yen di censia, i e censia ta nifica oracion dje santonan.” (Revelacion 5:8) Mescos cu e cuater persona querubín bibiente dilanti dje trono di Dios, e 24 anciano a buig pa Jesús den reconocimento di su autoridad. Pero anciano so tin arpa i conchi di censia.a I awor nan so ta canta e cantica nobo. (Revelacion 5:9) Asina nan ta parce e 144.000 santo “Israel di Dios,” cu també tin arpa i ta canta un cantica nobo. (Galatio 6:16; Colosense 1:12; Revelacion 7:3-8; 14:1-4) Además, e ta mustra cu e 24 anciano ta cumpli cu funcion sacerdotal celestial, locual sacerdote di Israel di antigua a simboliza ora nan a kima censia pa Jehova den e tabernáculo—un funcion cu a termina riba tera ora Dios a kita e Ley di Moisés for di camina, clabando e Ley ne staca di tormento di Jesús. (Colosense 2:14) Ki conclusion nos ta saca for di tur esei? E conclusion di cu nos ta mira vencedor ungí den nan asignacion final como ‘sacerdote di Dios i di Cristo, reinando como rey cuné pe mil aña.’—Revelacion 20:6.
15. (a) Den Israel, ken so tabatin e privilegio di drenta den e Lugar Santísimo dje tabernáculo? (b) Pakico tabata un asunto di bida of morto pe sumosacerdote kima censia promé cu el a drenta den e Lugar Santísimo?
15 Den Israel di antigua, e sumosacerdote so por a drenta den e Lugar Santísimo dilanti dje presencia simbólico di Jehova. Pe, hibamento di censia tabata un asunto di bida of morto. E ley di Jehova a bisa: “[Arón] mester tuma e panchi yen di piedra di candela di ariba e altar dilanti Jehova, i yena hueco di su dos man di censia fini perfumá, i e mester híbanan padén dje cortina. També e mester pone e censia riba e candela dilanti Jehova, i e nubia di censia tin cu plama ariba e tapadera dje Arca, cu ta ariba dje Testimonio, pe no muri.” (Levítico 16:12, 13) Tabata imposibel pe sumosacerdote logra drenta den e Lugar Santísimo amenos cu el a kima censia.
16. (a) Den e sistema di cosnan cristian, ken por drenta den e Lugar Santísimo dje realidad? (b) Pakico cristian ungí tin cu ‘kima censia’?
16 Den e sistema cristian di cosnan, no ta e Sumosacerdote dje realidad so, esta, Jesucristo, sino també cada un dje 144.000 subsacerdote cu, cu tempo, ta logra drenta den e Lugar Santísimo dje realidad, den e lugar dje presencia di Jehova den cielo. (Hebreo 10:19-23) Entrada den e Lugar Santísimo ta imposibel pa tal sacerdote, cu e 24 anciano a simboliza, amenos cu nan ta ‘kima censia,’ esta, ofrece constantemente oracion i súplica na Jehova.—Hebreo 5:7; Hudas 20, 21; compara cu Salmo 141:2.
Un cantica nobo
17. (a) Cua cantica nobo e 24 anciano ta canta? (b) Di ki manera e expresion “cantica nobo” ta ser usá den e Bijbel generalmente?
17 Awor nan ta tende e sonido di un cantica melodioso. E Lamchi i su asociadonan sacerdotal, e 24 anciano, ta canté: “I nan a canta un cantica nobo, bisando: ‘Bo ta digno pa tuma e rol i habri su seyo, pasobra bo tabata matá i cu bo sanger bo a cumpra hende pa Dios di tur tribu i lenga i pueblo i nacion.’” (Revelacion 5:9) E expresion “cantica nobo” ta ser usá varios bez den e Bijbel i generalmente ta referi na alabanza pa Jehova pa algun acto poderoso di liberacion. (Salmo 96:1; 98:1; 144:9) Pues, e cantica ta nobo pasobra awor cantante por proclama mas obra maraviyoso di Jehova i expresa aprecio renobá pa Su nomber glorioso.
18. E 24 anciano ta alaba Jesús cu nan cantica nobo pa cua motibo?
18 Sin embargo, aki e 24 anciano ta canta un cantica nobo dilanti Jesús en bez di dilanti Jehova. Pero tin e mesun principio. Nan ta alaba Jesús pe cosnan nobo cu e, como Yiu di Dios, a haci pa nan. Pa medio di su sanger, el a media e pacto nobo i asina a haci posibel e nacimento di un nacion nobo como e posesion special di Jehova. (Romano 2:28, 29; 1 Corintio 11:25; Hebreo 7:18-25) Miembro dje nacion spiritual nobo a bini di hopi nacion carnal, pero Jesús a unínan den un solo congregacion como un solo nacion.—Isaías 26:2; 1 Pedro 2:9, 10.
19. (a) Israel carnal no a realiza cua bendicion debí na nan infieldad? (b) E nacion nobo di Jehova ta logra goza di cua bendicion?
19 Ora Jehova a forma israelita den un nacion ayá den e dianan di Moisés, el a cera un pacto cu nan i a priminti cu si nan ta keda fiel ne pacto, nan lo bira un reino di sacerdote dilanti dje. (Exodo 19:5, 6) Israelita no a keda fiel i nunca a experimenta cumplimento dje promesa. En cambio, e nacion nobo, formá riba base dje pacto nobo cu Jesús a media, a keda fiel. P’sei, miembro di dje ta yega di reina riba tera como rey i també ta sirbi como sacerdote, yudando hende di curazón recto den humanidad bira reconciliá cu Jehova. (Colosense 1:20) Ta net manera e cantica nobo ta expresa: “I bo a hácinan ser un reino i sacerdote di nos Dios, i nan tin cu reina como rey riba tera.” (Revelacion 5:10) Ki gozo e 24 anciano tin cantando e cantica nobo di alabanza pa Jesús glorificá!
Un coro celestial
20. Cua cantica di alabanza pe Lamchi ta ser cantá awor?
20 Con e otronan dje ehército celestial grandi dje organizacion di Jehova ta responde ne cantica nobo? Juan a emociona ora el a mira nan berdadero armonía: “I mi a wak, i a tende boz di hopi angel rond dje trono i dje personanan bibiente i dje ancianonan, i e cantidad di nan tabata miríada di miríada i miles di miles, bisando cu boz fuerte: ‘E Lamchi cu tabata matá ta digno di recibi e poder i riqueza i sabiduría i forza i onor i gloria i bendicion.’” (Revelacion 5:11, 12) Ki un cantica impresionante di alabanza!
21. Alabanza pe Lamchi ta rebaha e soberanía i puesto di Jehova? Splica.
21 Esei kier men cu awor di algun manera Jesús a reemplaza Jehova Dios i cu tur e creacion ta duna alabanza na dje en bez di na su Tata? Leu di dje! Mas bien, e cantica di alabanza ta na armonía cu loke apóstol Pablo a skirbi: “Dios a halza [Jesús] na un puesto superior i bondadosamente a duné e nomber cu ta mas halto cu tur otro nomber, di manera cu den e nomber di Jesús tur rudía mester dobla di esnan den cielo i di esnan riba tera i di esnan bao di tera, i tur lenga mester reconoce abiertamente cu Jesucristo ta Señor pe gloria di Dios e Tata.” (Filipense 2:9-11) Jesús ta ser elogiá asina pe parti cu el a hunga resolviendo e cuestion principal dilanti tur creacion—e vindicacion dje soberanía legítimo di Jehova. Sí, ki gloria en berdad esei a trece pe Tata!
Un himno creciente
22. Boz dje region terrenal ta uni den cua himno?
22 Den e cuadro cu Juan a pinta, ehército di cielo ta aclama Jesús cu melodía reconociendo su fieldad i su autoridad celestial. Den esei, otro boz ta uni cu nan dje region terrenal mientras cu eseinan també ta participa den e alabanza dje Tata i també dje Yiu. Mescos cu logramento di yiu humano por duna gran onor ne mayornan, asina e camina leal di Jesús ta resona den tur e creacion “pe gloria di Dios e Tata.” Asina, Juan a sigi informa: “I tur creacion cu ta den cielo i riba tera i bao di tera i den lamá, i tur loke tin den nan, mi a tende bisa: ‘Na Esun cu ta sintá ariba e trono i ne Lamchi sea bendicion i onor i gloria i poder pa semper hamás.’”—Revelacion 5:13.
23, 24. (a) Kico ta indica e tempo pe himno cuminza den cielo, i e tempo pe cuminza riba tera? (b) Con e volumen dje himno a aumenta cu pasamento dje añanan?
23 Na ki tempo nan a tende e himno sublime ser cantá? Esei a cuminza temprán den e dia di Señor. Despues cu Satanás i su demoñonan tabata sacá for di cielo, “tur creacion cu ta den cielo” por a uni den e cantica di alabanza. I, manera historia ta mustra, desde 1919 un multitud aumentante riba tera a uni nan boz den e alabanza di Jehova, aumentando for di poco mil te na hopi mas cu seis miyón na aña 2005.b Despues di destruccion dje sistema terrenal di Satanás, “tur creacion . . . riba tera” lo canta alabanza di Jehova i di su Yiu. Ne debido tempo di Jehova Dios mes, e resureccion di miyones incontable di hende morto lo cuminza, anto “tur creacion . . . bao di tera” cu ta den e memoria di Dios lo haya oportunidad pa uni den e cantamento dje himno.
24 Ya caba, “desde extremidad dje tera . . . lamá i . . . isla,” miyones di hende ta canta un cantica nobo den asociacion cu e organizacion mundial di Jehova. (Isaías 42:10; Salmo 150:1-6) E alabanza gozoso lo alcanza un máximo na cabamento dje mil aña, ora humanidad ta ser lantá te na perfeccion. E colebra bieu, e gañador principal, Satanás mes, lo ser destruí anto, den e cumplimento completo di Génesis 3:15, i den un culminacion triunfante, tur creacion bibiente, spiritu i humano, lo canta hunto: “Na Esun cu ta sinta ariba e trono i ne Lamchi sea bendicion i onor i gloria i poder pa semper hamás.” Lo no tin ningun boz contra esei den tur e universo.
25. (a) Lezamento dje relato di Juan dje himno universal ta conmovénos pa haci kico? (b) E cuater persona bibiente i e 24 anciano ta pone cua ehempel excelente pa nos durante cu e vision ta termina?
25 Ki un tempo gozoso esei lo tá! Siguramente detaye cu Juan a duna ei ta yena nos curazón cu felicidad i ta animános pa canta cu ehército celestial alabanza sincero pa Jehova Dios i Jesucristo. Nos no ta keda mas determiná cu nunca pa persevera den obra correcto? Si nos ta haci esei, anto nos por spera, cu e yudanza di Jehova, cu nos lo tei individualmente ne culminacion feliz, uniendo nos boz cu e coro universal di alabanza. Siguramente, e cuater persona bibiente querubín i hende cristian ungí resusitá ta den plena armonía, pasobra e vision ta termina cu e palabra: “I e cuater persona bibiente a sigi bisa: ‘Amén!’ i e ancianonan a cai abao i a adora.”—Revelacion 5:14.
26. Nos mester eherce fe den kico, i e Lamchi tabata prepara pa haci kico?
26 Abo, també, estimado lector, eherce fe den e sacrificio dje Lamchi—‘esun digno’—i sea bendicioná den bo esfuerzo humilde pa adora i sirbi Jehova—“Esun cu ta sintá ariba e trono.” Laga e grupo cu Juan a simboliza yudábo awe mientras cu e ta percura e necesario “midí di alimento [spiritual] ne debido tempo.” (Lucas 12:42) Pero, mira! E Lamchi ta prepara pa habri e siete seyo. Ki emocionante revelacion ta spéranos?
[Nota]
a Segun e gramática, e expresion “cada un teniendo un arpa i conchi di oro cu tabata yen di censia” por referi tanto na anciano como ne cuater persona bibiente. Pero e contexto ta haci claro cu e expresion ta referi ne 24 anciano so.
b Mira e cuadro na bladji 64.
[Plachi di henter página na página 86]