Uso Apropiado dje Palabra di Dios

 6. For di ki fuente Pablo tabata citando ora el a skirbi e palabranan registrá na Hebreonan 10:38?

⁶ Tambe Pablo a edificá fe den su compañeronan creyente dor di usa e Scritura cu abilidad. Por ehempel, el a skirbi: “‘Pero mi hustu lo biba pa causa di fe,’ i ‘si e hala atras, mi alma no tin placer den dje.’” (Hebreonan 10:38) Aki Pablo a cita for di profeta Habacuc.a Probablemente e palabranan aki tabata conocí pa Pablo su lectornan, cristiannan hebreo pa ken e bukinan profético tabata bon conocí. Considerando su meta—fortalecé e fe di cristiannan den Jerusalem i su cercania, rond di aña 61 E.C.—e ehempel di Habacuc tabata bon scogé. Pakico?

 7. Na ki tempu Habacuc a skirbi su profecia, i kico tabata e condicionnan den Huda n’e tempu ei?

⁷ Tur cos ta mustra cu Habacuc a skirbi su buki djis un poco mas cu dos década promé cu e destruccion di Jerusalem na aña 607 P.E.C. Den vision, e profeta a mira e caldeonan (of, babilonionan), un “nacion amargá i impulsivo,” cu a bari Huda i destruí Jerusalem, guliendo pueblo i nacionnan den e proceso. (Habacuc 1:5-11) Pero Bijbel a profetisá un calamidad asina for di tempu di Isaías, mas cu un siglo promé. Den tempu di Habacuc, Jehoiakim a bira sucesor di e bon rey Hosías, i maldad a bolbe florecé den Huda. Jehoiakim a persiguí i asta mata esnan cu a papia den Jehova su nomber. (2 Crónicanan 36:5; Jeremías 22:17; 26:20-24) Nada straño anto cu profeta Habacuc yen di angustia a sclama: “Pa cuantu tempu, O Jehova?”—Habacuc 1:2.

 8. Pakico e ehempel di Habacuc a resultá di ta probechoso p’e cristiannan den e promé siglo i awe?

⁸ Habacuc no tabata sa con cerca e destruccion di Jerusalem tabata. Mescos tambe, e cristiannan di promé siglo no tabata sa ki dia e sistema di cosnan hudiu lo a terminá. Nos awe tampoco no sa e “dia i ora” cu Jehova su huicio lo bini contra e sistema malbado aki. (Mateo 24:36) Laga nos tuma nota, anto, di Jehova su contesta dobel na Habacuc. Di promé, el a sigurá e profeta cu e fin lo a bini net na tempu. “Lo e no ta lat,” Dios a bisa, maske for di un punto di bista humano, e por a parce di tarda. (Habacuc 2:3) Di dos, Jehova a corda Habacuc: “Pa loke ta e hustu, pa su fieldad lo e sigui biba.” (Habacuc 2:4) Esta simpel i bunita e berdadnan ei ta! Loke ta conta mas, no ta ki dia e fin ta bini, sino si nos ta sigui hiba un bida di fe.

 9. Con sirbidónan obediente di Jehova a sigui biba pa motibu di nan fieldad (a) na 607 P.E.C.? (b) despues di 66 E.C.? (c) Pakico ta vital pa nos fortalecé nos fe?

⁹ Ora nan a plunder Jerusalem na 607 P.E.C., Jeremías, su secretario Baruc, Ebed-melec, i e recabitanan leal a mira con Jehova su promesa na Habacuc a sali berdad. Nan a ‘sigui biba’ dor di scapa dje destruccion teribel di Jerusalem. Pakico? Jehova a recompensá nan fieldad. (Jeremías 35:1-19; 39:15-18; 43:4-7; 45:1-5) Mescos tambe, e cristiannan hebreo di promé siglo lo mester a respondé bon na Pablo su conseho, pasobra ora e ehército romano a atacá Jerusalem na 66 E.C. anto retirá inexplicablemente despues, fielmente e cristiannan ei a obedecé Jesus su spiertamentu pa hui. (Lucas 21:20, 21) Nan a sigui biba pa motibu di nan fieldad. Mescos tambe, nos lo sigui biba si nos ta fiel ora e fin yega. Ki un motibu vital pa fortalecé nos fe awor!