Capítulo 12
“Sigi tene firmemente gará loke bo tin”
FILADELFIA
1. E mensahe di seis di Jesús tabata dirigí ne congregacion den cua stad, i kico kier men e nomber dje stad?
CARIÑO FRATERNAL—ki un calidad deseabel! Sin duda Jesús tabata pensa di esei ora el a presenta su mensahe di seis, cu el a dirigí ne congregacion den Filadelfia, pasobra e nomber kier men “Cariño fraternal.” E anciano Juan a corda ainda e ocasion, mas cu 60 aña promé, ora Pedro a segura Jesús tres bez cu e, Pedro, tabatin cariño caloroso pa su Señor. (Juan 21:15-17) Di nan parti, hende cristian den Filadelfia tabata desplega cariño fraternal? Ta parce cu Sí!
2. Filadelfia tabata ki clase di stad, i cua clase di congregacion tabata situá ei, i kico Jesús a bisa e angel dje congregacion?
2 Situá rond di 48 kilometer zuidoost di Sardis (ne sitio dje stad turco moderno di Alasehir), Filadelfia di dia di Juan tabata un stad basta próspero. Sin embargo, mas notable tabata e prosperidad dje congregacion cristian ei. Cu cuanto gozo nan mester a recibi e mensahero cu a haci biahe cerca nan, probablemente biniendo di Sardis! E mensahe cu el a trece tabatin conseho conmovedor pa nan. Pero promé el a referi ne autoridad dje Persona ilustre cu a mandé. El a bisa: “I skirbi ne angel dje congregacion di Filadelfia: Esaki ta loke esun cu ta santo ta bisa, esun cu ta berdadero, cu tin e yabi di David, cu ta habri di manera cu ningun hende por cera, i cu ta cera di manera cu ningun hende por habri.”—Revelacion 3:7.
3. Pakico ta apropiado pa Jesús ser yamá “santo,” i con e por bisa cu Jesús ta “berdadero”?
3 Juan a tende Pedro bisa e homber Jesucristo: “Bo tin e palabra di bida eterna; i nos a kere i a yega di sa cu bo ta e Santo di Dios.” (Juan 6:68, 69) Siendo cu Jehova Dios ta berdaderamente santidad mes, su Yiu unigénito també mester ta “santo.” (Revelacion 4:8) Jesús també ta “berdadero.” E palabra griego usá asina (a·le·thi·nós) ta indica autenticidad. Den e sentido ei, Jesús ta e berdadero luz i e berdadero pan cu a baha foi cielo. (Juan 1:9; 6:32) E ta e berdadero mata di wijndruif. (Juan 15:1) Jesús ta berdadero també den e sentido di cu e ta digno di confianza. E semper ta papia e berdad. (Mira Juan 8:14, 17, 26.) E Yiu di Dios en berdad ta merece di sirbi como Rey i Huez.—Revelacion 19:11, 16.
“E yabi di David”
4, 5. E “yabi di David” tabata asociá cu cua pacto?
4 Jesús tin e “yabi di David.” Usando e yabi e ta “habri di manera cu ningun hende por cera, i ta cera di manera cu ningun hende por habri.” Kico ta e “yabi di David”?
5 Jehova a cera un pacto pa un reino eterno cu rey David di Israel. (Salmo 89:1-4, 34-37) Desendiente di David a reina riba e trono di Jehova den Jerusalem for di 1070 te 607 PEC, anto Dios a ehecuta su huicio riba e reino pasobra el a bira corrupto. Asina Jehova a cuminza cumplimento di su profecía den Ezekiel 21:27: “Lo mi haci [Jerusalem terrenal] un ruina, ruina, ruina. En cuanto esei [e bara di autoridad dje reinado den desendencia di David] també, siguramente lo no yega di ser di ningun hende te cu esun ta bini cu tin derecho legal, i mi mester duné na dje.”
6, 7. Na ki tempo i di ki manera esun cu tin “derecho legal” tabatin cu presenta?
6 Na ki tempo i di ki manera esun cu tabatin “derecho legal” a presenta? Con e bara di autoridad dje reino di David por ta duná na dje?
7 Rond di 600 aña despues, un desendiente di rey David, e birgen hudía, María, a sali den estado pe spiritu santo. Dios a manda angel Gabriel pa informa María di cu lo e haya un yiu homber, pa ser yamá Jesús. Gabriel a agrega: “Esei lo ta grandi i lo ser yamá Yiu dje Haltísimo; i Jehova Dios lo duné e trono di David su tata, i lo e reina como rey riba e cas di Jacob pa semper, i lo no tin fin di su reino.”—Lucas 1:31-33.
8. Con Jesús a duna prueba cu el a califica pa hereda e trono di David?
8 Na aña 29 EC, ora Jesús a bautiza den e rio Jordan i tabata ungí cu e spiritu santo, e tabata nombrá pa ser Rey den e liña di David. El a demonstra celo ehemplar predicando e bon nobo dje Reino i a comisiona su disípelnan pa predica també. (Mateo 4:23; 10:7, 11) Jesús a humiya su mes, asta te na morto riba staca di tormento, asina dunando prueba cu e tabata plenamente capacitá pa hereda e trono di David. Jehova Dios a resusita Jesús como un spiritu inmortal i a halzé te na su mes man drechi den cielo. Ei el a hereda tur derecho dje reino di David. Ne debido tempo Jesús por a eherce su derecho di “bai dominando meimei di [su] enemigonan.”—Salmo 110:1, 2; Filipense 2:8, 9; Hebreo 10:13, 14.
9. Di ki manera Jesús a usa e yabi di David pa habri i cera?
9 Mientras tanto Jesús a usa e yabi di David, habriendo oportunidad i privilegio relacioná cu e Reino di Dios. Mediante Jesús, awor Jehova a liberta cristian ungí riba tera “for di autoridad di scuridad,” transportando nan ne “reino dje Yiu di su amor.”(Colosense 1:13, 14) El a usa e yabi també pa cera tal privilegio pa cualkier hende cu a resulta di ser infiel. (2 Timoteo 2:12, 13) Siendo cu e heredero permanente dje reino di David tabatin e apoyo di Jehova, ningun persona por strobé di cumpli cu su trabao.—Compara cu Mateo 28:18-20.
10. Cua estímulo Jesús a duna e congregacion den Filadelfia?
10 Biniendo di un fuente asina autoritativo, e palabra di Jesús dirigí na hende cristian den Filadelfia tabatin cu ser specialmente consolador! El a encomendánan, bisando: “Mi conoce bo echonan—mira! Mi a pone dilanti bo un porta habrí, cu ningun hende por cera—cu bo tin un poco poder, i bo a warda mi palabra i no a resulta di ser falso na mi nomber.” (Revelacion 3:8) E congregacion tabata activo, i un porta a ser habrí dilanti dje—sin duda un porta di oportunidad pa sirbishi ministerial. (Compara cu 1 Corintio 16:9; 2 Corintio 2:12.) P’sei, Jesús a conseha e congregacion pa probecha plenamente dje oportunidad di predica. Nan a wanta i a mustra cu nan tabatin suficiente poder, cu e yudanza di spiritu di Dios, pa nan sigi haci mas “echo” den e sirbishi di Jehova. (2 Corintio 12:10; Zacarías 4:6) Nan a obedece mandamento di Jesús i no a nenga Cristo, ni cu palabra ni cu accion.
“Nan lo buig dilanti bo”
11. Cua bendicion Jesús a priminti hende cristian, i con esei tabata realizá?
11 P’sei, Jesús a primintínan fruta: “Mira! lo mi duna esnan dje sinagoga di Satanás cu ta bisa cu nan ta hudío, i toch nan no tá sino ta gaña—mira! lo mi hácinan bini i rindi homenahe dilanti boso pia i hácinan sa cu mi a stimábo.” (Revelacion 3:9) Kizás, mescos cu den Smirna, e congregacion tabatin problema cu hudío local. Jesús a yama eseinan “e sinagoga di Satanás.” No obstante, por lo menos algun hudío asina tabata cla pa yega di sa cu loke hende cristian tabata predica tocante Jesús tabata e berdad. Nan ‘rindimento di homenahe’ por ta dje manera cu Pablo a detaya den 1 Corintio 14:24, 25, di manera cu nan realmente a arrepentínan i a bira cristian, comprendiendo claramente e gran amor di Jesús entregando asta su alma na fabor di su disípelnan.—Juan 15:12, 13.
12. Pakico probablemente tabata un sorpresa pa miembro dje sinagoga hudío den Filadelfia tende cu algun di nan lo “buig” pe comunidad cristian local?
12 Probablemente tabata un sorpresa pa miembro dje sinagoga hudío den Filadelfia tende cu algun di nan lo “rindi homenahe” ne comunidad cristian local. Den bista dje echo cu indudablemente tabatin hopi hende no hudío den e congregacion, nan a spera net lo contrario sosode. Pakico? Pasobra Isaías a profetiza: “Rey [no hudío] tin cu bira cuidador di bo [hende di Israel], i nan princesa lo bira yaya pa bo. Cu cara pa tera nan lo buig dilanti bo.” (Isaías 49:23; 45:14; 60:14) També, Zacarías tabata inspirá pa skirbi: “Lo ta den e dianan ei cu diez homber [no hudío] di tur lenga dje nacionan lo haya gara, sí, nan realmente lo haya gara di saya di hende cu ta hudío, bisando: ‘Nos ta bai cu boso, pasobra nos a tende cu Dios ta cu boso.’” (Zacarías 8:23) Sí, hende no hudío tabatin cu buig pa hudío, i no lo contrario!
13. Ken tabata hudío cu a experimenta cumplimento di profecía dirigí na Israel di antigua?
13 Tal profecía tabata dirigí ne nacion escogí di Dios. Ora tal profecía tabata declará, Israel carnal a ocupa tal puesto di onor. Pero ora e nacion hudío a rechaza Mesías, Jehova a rechazánan. (Mateo 15:3-9; 21:42, 43; Lucas 12:32; Juan 1:10, 11) Na Pentecoste di aña 33 EC, el a scoge den nan lugar e berdadero Israel di Dios, e congregacion cristian. Miembro di dje ta hudío spiritual cu berdadero circuncision di curazón. (Echo 2:1-4, 41, 42; Romano 2:28, 29; Galatio 6:16) Despues, e único manera pa hudío carnal individual bolbe na un relacion favorecida cu Jehova ta di pone fe den Jesús como Mesías. (Mateo 23:37-39) Ta parce cu esei tabata loke tabata cla pa sosode cu algun hende den Filadelfia.a
14. Con Isaías 49:23 i Zacarías 8:23 tabatin un cumplimento significativo den nos tempo?
14 Den e dia djawe, profecía tal como Isaías 49:23 i Zacarías 8:23 tabatin un cumplimento mashá significante. Como resultado dje predicamento dje grupo cu Juan a simboliza, un gran cantidad di hende a drenta door dje porta habrí ne sirbishi di Reino.b E mayor parti di eseinan a sali for di cristiandad, e religion di locual ta pretende falsamente di ser Israel spiritual. (Compara cu Romano 9:6.) Hende asina, un multitud grandi, a laba nan mantel i a hácinan blancu eherciendo fe den e sanger sacrificial di Jesús. (Revelacion 7:9, 10, 14) Nan ta obedece e gobernacion dje Reino di Cristo i ta spera di hereda bendicion di dje aki riba tera. Nan ta acudi ne rumanan ungí di Jesús i ta “buig” pa nan, den un sentido spiritual, pasobra ‘nan a tende cu Dios ta cu nan.’ Nan ta ministra ne ungínan, cu ken nan mes a bira uní den un asociacion mundial di rumanan.—Mateo 25:34-40; 1 Pedro 5:9.
“E ora di prueba”
15. (a) Kico Jesús a priminti na cristian den Filadelfia, i nan tabata estimula pa haci kico? (b) Hende cristian tabata spera di recibi cua “corona”?
15 Jesús a sigi bisa: “Door cu bo a warda e palabra tocante mi awante, ami també lo wardábo dje ora di prueba, cu tin cu bini riba tur e tera habitá, pa somete na prueba esnan cu ta biba riba tera. Mi ta bini pronto. Sigi tene firmemente gará loke bo tin, pa ningun hende tuma bo corona.” (Revelacion 3:10, 11) Aunque hende cristian dje dia di Juan no a sigi biba te ne dia di Señor (cu a cuminza na 1914), nan confianza di cu Jesús lo bini a dúnanan e poder di sigi predica. (Revelacion 1:10; 2 Timoteo 4:2) E “corona,” of premio di bida eterna, a spéranan den cielo. (Santiago 1:12; Revelacion 11:18) Si nan a keda fiel te na morto, ningun hende por a stróbanan di recibi e recompensa.—Revelacion 2:10.
16, 17. (a) Kico ta e “ora di prueba, cu tin cu bini riba tur e tera habitá”? (b) E ungínan tabata den cua estado na principio dje “ora di prueba”?
16 Sin embargo, kico ta e “ora di prueba”? Sin duda, hende cristian den Asia tabatin cu enfrenta un otro ola di terribel persecucion biniendo di Roma imperial.c No obstante, e cumplimento principal ta e ora di seftamento i di huzgamento cu ta yega finalmente durante e dia di Señor, culminando desde 1918 padilanti. E prueba ta di determina si hende ta na fabor dje Reino establecí di Dios of na fabor dje mundo di Satanás. Esei ta pa un periodo di tempo comparativamente cortico, un “ora,” pero e no a caba ainda. Te cu e caba, nos no mag lubida cu nos ta biba durante e “ora di prueba.”—Lucas 21:34-36.
17 Na 1918, e grupo di cristian ungí cu Juan a simboliza—mescos cu e congregacion firme di Filadelfia—tabatin cu enfrenta oposicion dje “sinagoga di Satanás” djawe. Líder religioso di cristiandad, cu a yama nan mes hudío spiritual, cu astucia a influenciá homber gobernante pa silenciá cristian berdadero. No obstante, esei a haci esfuerzo duro pa ‘warda e palabra dje awante di Jesús’; p’sei, cu yudanza spiritual, un significante “poco poder,” nan a sobrebiba i tabata lantá pa drenta den e porta cu awor a habri pa nan. Di ki manera?
“Un porta habrí”
18. Cua nombramento Jesús a haci na 1919, anto con esnan nombrá asina a bira manera e fiel mayordomo di Ezequías?
18 Na 1919 Jesús a cumpli cu su promesa i a reconoce e grupito di berdadero cristian ungí como su “esclabo fiel i prudente.” (Mateo 24:45-47) Eseinan a drenta den un privilegio similar cu esun cu e fiel mayordomo Eliaquim a goza den e tempo di rey Ezequías.d Jehova a bisa di Eliaquim: “Lo mi pone e yabi dje cas di David riba su scouder, i e mester habri sin cu ningun hende ta cera, i e mester cera sin cu ningun hende ta habri.” Eliaquim a carga responsabilidad pisá pa Ezequías, e yiu real di David. Di igual manera den e dia djawe, e grupo ungí cu Juan a simboliza a haya e “yabi dje cas di David” poní riba su scouder pasobra e grupo a ser confiá cu interés terrenal dje Reino mesiánico. Jehova a fortalece su sirbidornan pa tal privilegio, ampliando e poco poder cu nan tabatin pe bira energía dinámico, suficiente pa duna un testimonio gigantesco mundial.—Isaías 22:20, 22; 40:29.
19. Con e grupo cu Juan a simboliza a cumpli cu e responsabilidad cu Jesús a duné na 1919, i cu ki resultado?
19 Desde 1919 padilanti e resto ungí, sigiendo ehempel di Jesús, a principiá un campaña vigoroso di declara na tur parti e bon nobo di Reino. (Mateo 4:17; Romano 10:18) Como resultado, algun dje sinagoga moderno di Satanás, esta, cristiandad, a acudi ne resto ungí, a arrepenti i a ‘buig,’ reconociendo e autoridad dje esclabo. Nan també a bini pa sirbi Jehova Dios den union cu anciano dje grupo cu Juan a simboliza. Esei a sigi te cu e cantidad completo dje rumanan ungí di Jesús tabata recogí. Despues di esei, “un multitud grandi . . . di tur nacion” a bini pa “buig” pe esclabo ungí. (Revelacion 7:3, 4, 9) En conhunto, e sclabo i e multitud grandi ta sirbi como e solo tao di Testigo di Jehova.
20. Pakico Testigo di Jehova djawe mester ta specialmente fuerte den fe i activo den e sirbishi di Dios?
20 Uní mescos cu hende cristian den Filadelfia den un enlace di berdadero cariño fraternal, Testigo di Jehova djawe ta comprende e urgencia di nan predicacion. Pronto, e tribulacion grandi lo haci e cortina cai riba e mundo malbado di Satanás. Laga e tempo ei haya nos tur fuerte den e fe i activo den e sirbishi di Dios, pa nos nomber no ser gescrap for dje buki di bida di Jehova. (Revelacion 7:14) Láganos tuma mashá na serio e conseho di Jesús pe congregacion den Filadelfia pa nos tene firmemente gará nos privilegio di sirbishi i alcanza e recompensa di bida eterna.
Bendicion di vencedor
21. Con cristian ungí djawe a ‘warda e palabra dje awante di Jesús,’ i cua prospecto ta spéranan?
21 E grupo djawe cu Juan a simboliza ta ‘warda e palabra tocante e awante di Jesús,’ esta, nan ta sigi su ehempel i ta wanta. (Hebreo 12:2, 3; 1 Pedro 2:21) P’sei, nan ta recibi mashá estímulo for dje sigiente palabra di Jesús dirigí ne congregacion den Filadelfia: “Ken cu vence—lo mi hacié pilar den e tempel di mi Dios, i lo e no sali djei nunca mas.”—Revelacion 3:12a.
22. (a) Kico ta e tempel di e Dios di Jesús? (b) Con cristian ungí cu ta vence lo bira pilar dje tempel?
22 Ta ki un privilegio pa un persona ser pilar den e tempel di Jehova! Den Jerusalem di antigua, e tempel mes tabata e centro dje adoracion di Jehova. Den e tempel, e sumosacerdote a ofrece e sanger di bestia sacrificá, un dia cada aña, dilanti dje luz milagroso cu a representa e presencia di Jehova den e “Lugar santísimo.” (Hebreo 9:1-7) Ne bautismo di Jesús, a yega di existi un otro tempel, un gran arreglo spiritual semehante dje tempel, pe adoracion di Jehova. E lugar santísimo dje tempel ei ta den cielo, unda Jesús a presenta debidamente “dilanti dje persona di Dios.” (Hebreo 9:24) Jesús ta e sumosacerdote, i tin un solo sacrificio ofrecí pa picá, pa cubrínan completamente, esta, e sanger dramá dje homber perfecto Jesús. (Hebreo 7:26, 27; 9:25-28; 10:1-5, 12-14) Tan tempo cu nan ta keda fiel, cristian ungí riba tera ta sirbi como subsacerdote den e curá terrenal dje tempel. (1 Pedro 2:9) Pero despues di a vence, nan també ta drenta den e lugar santísimo di cielo i ta bira apoyo inmovible, manera pilar, dje arreglo semehante dje tempel pa adoracion. (Hebreo 10:19; Revelacion 20:6) No ta existi peliger di cu nan lo “sali djei nunca mas.”
23. (a) Cua sigiente promesa Jesús a duna na cristian ungí cu ta vence? (b) Ki resultado tin di skirbimento dje nomber di Jehova i dje nomber di Jerusalem nobo riba vencedor cristian?
23 Jesús a sigi: “I lo mi skirbi riba dje e nomber di mi Dios i e nomber dje stad di mi Dios, Jerusalem nobo cu ta baha foi cielo foi mi Dios, i e nomber nobo di mi.” (Revelacion 3:12b) Sí, tal vencedor tin skirbí riba nan e nomber di Jehova—nan Dios i e Dios di Jesús. Esei ta mustra claramente cu Jehova i Jesús ta dos persona distinto i no ta dos persona dje “tres divina persona,” of trinidad. (Juan 14:28; 20:17) Tur creacion mester yega di mira cu esnan ungí ta pertenece na Jehova. Nan ta testigo di DJE. Nan també tin skirbí riba nan e nomber di Jerusalem nobo, e stad celestial cu ta baha foi cielo den e sentido di cu e ta extende su gobernacion bondadoso riba tur humanidad fiel. (Revelacion 21:9-14) Asina tur carné cristian terrenal també lo sa cu tal vencedor ungí ta ciudadano dje Reino, Jerusalem celestial.—Salmo 87:5, 6; Mateo 25:33, 34; Filipense 3:20; Hebreo 12:22.
24. Kico e nomber nobo di Jesús ta representa, i con esei ta skirbí riba fiel cristian ungí?
24 Finalmente, vencedor ungí ta haya e nomber nobo di Jesús skirbi riba nan. Esei ta referi ne puesto nobo di Jesús i privilegio cu Jehova ta duna na né so. (Filipense 2:9-11; Revelacion 19:12) Ningun otro persona ta yega di conoce su nomber, den e sentido di cu ningun otro persona tabatin tal experencia ni no ta ser confiá cu tal privilegio. Sin embargo, ora Jesús ta skirbi su nomber riba su fiel rumanan, nan ta drenta den un relacion íntimo cuné den region celestial i asta ta participa den su privilegio. (Lucas 22:29, 30) No ta straño cu Jesús a conclui su mensahe pa esnan ungí repitiendo e conseho: “Laga ken cu tin orea tende loke e spiritu ta bisa e congregacionan.”—Revelacion 3:13.
25. Con cada cristian individual djawe por aplica e principio tras dje conseho cu Jesús a duna ne congregacion den Filadelfia?
25 Ki un gran animacion e mensahe tabatin cu ser pa fiel cristianan den Filadelfia! I siguramente ta un les fuerte pe grupo djawe cu Juan a simboliza, durante e dia di Señor. Pero principio di dje ta importante pa cada hende cristian, sea cu nan ta dje ungínan of dje otro carnénan. (Juan 10:16) Cada un di nos ta haci bon sigiendo produciendo fruta di Reino mescos cu hende cristian di Filadelfia. Nos tur tin por lo menos un poco poder. Nos tur por haci algo den e sirbishi di Jehova. Láganos usa nos poder! En cuanto e aumento di privilegio di Reino, láganos keda alerto pa drenta den cualkier porta cu ta habri pa nos. Nos asta por pidi Jehova habri un porta asina. (Colosense 4:2, 3) Mientras cu nos ta sigi e modelo di awante di Jesús i ta keda fiel na su nomber, nos ta mustra cu nos, també, tin orea cu ta tende loke e spiritu santo di Dios ta bisa e congregacionan.
Nota]
a Den e tempo di Pablo, Sóstenes, presidente dje sinagoga hudío den Corintio, a bira un ruman cristian.—Echo 18:17; 1 Corintio 1:1.
b E revista Toren di Vigilancia cu e grupo ta publica cu Juan a simboliza, a sigi enfatiza e urgencia di probecha dje oportunidad aki i participa tanto plenamente posibel den e trabao di predica; por ehempel, mira e dos artículo “Laga nos tur proclamá e gloria di Jehova” i “Nan boz a sali bai den henter e tera” den e número di 1 di Januari, 2004 di E Toren di Vigilancia. Den e número di 1 di Juni, 2004, den e artículo “Bendicioná ta esnan cu ta duna gloria na Dios,” énfasis tabata duná ne drentamento dje “porta habrí” di sirbishi di tempo completo. Tabatin un máximo di 1.093.552 pionero cu a raporta tal sirbishi durante un luna so na 2005.
c E Cyclopedia di McClintock i Strong (Volumen X, bladji 519) ta informa: “Ora sacerdote pagano a mira cu alarma e progreso notable di cristianismo, nan a instiga tumulto den pueblo i a obliga emperador di tuma nota. P’sei, Trahano [na aña 98-117 EC] a saca decreto pa sofoca e siñanza nobo cu a transforma hende na odiador dje diosnan. E administracion di Plinio e Hoven como gobernador di Bitinia [panort dje provincia romano di Asia] a bira complicá cu asunto cu a desaroya como resultado di aumento rápido di cristianismo i e furia resultante di hende pagano den su provincia.”
d E nomber di Ezequías kier men “Jehova ta fortalece.” Mira 2 Rey 16:20, nota di Bijbel Traduccion di Mundo Nobo (Cu Referencia).
[Kuadro na página 63]
Yudando hopi hende buig
Dje 144.000 ungínan cu ta hereda e Reino celestial, ta parce cu un resto, e grupo cu Juan a simboliza, di menos cu 9.000 ainda tin cu completa nan carreda riba tera. Ne mesun tempo, e multitud grandi a aumenta pa bira un multitud di 6.600.000 i mas. (Revelacion 7:4, 9) Ki factor a contribui na tal aumento grandi? E varios scol cu Testigo di Jehova a inaugura ta haci un contribucion grandi. Mashá distinto di seminario di cristiandad cu ta siña filosofía di mundo i ta desprecia e Bijbel, scol di Testigo di Jehova ta inculca fe profundo den e Palabra di Dios. Nan ta mustra cu su aplicacion práctico ta resulta den un bida limpi i moral i den sirbishi dedicá na Dios. Mundialmente desde 1943, cada congregacion di Testigo di Jehova ta conduci den nan Salón di Reino un Scol di Ministerio Teocrático local. Miyones di hende ta asisti ne scol tur siman, sigiendo un programa unificá di educacion bíblico.
Desde 1959 Testigo di Jehova també ta conduci e Scol di Ministerio di Reino pa entrenamento di anciano i sirbidor ministerial di congregacion. I desde 1977, e Scol di Sirbishi di Pionero a entrená cientos di miles di ruman homber i muher, ken, cu e berdadero spiritu di Filadelfia, ta sirbi Jehova di tempo completo den e trabao di predica. Na 1987 e Scol di Entrenamento Ministerial a cuminza pa entrena ruman homber pa asignacion special den e campo mundial.
Sobresaliente den scol cu Testigo di Jehova ta mantene ta e Scol Bíblica di Galad di Watchtower. Desde 1943 e scol di misionero, situá den estado di New York, a gradua dos grupo di alumno casi tur aña. En total, el a entrena mas cu 7.000 sirbidor di Jehova pa sirbishi di misionero den stranhería. Graduado dje scol a sirbi den mas cu cien país, den hopi di locual nan a duna comienzo ne trabao di Reino. Despues di mas of menos 60 aña, tin algun misionero di promé ta traha ainda, participando cu misionero mas reciente den adelanto dje expansion mundial dje organizacion di Jehova. Ki un expansion maraviyoso tini!
[Tabèl na página 64]
Na 1919 Jesucristo, e Rey reinante, a habri un porta di oportunidad pa sirbishi cristian. Un cantidad aumentante di cristian deboto a probecha dje oportunidad.
Cantidad di
cristian
País unda e cu a participa Predicador
predicacion den e di tempo
1918 14 3,868 591
1928 32 23,988 1,883
1938 52 47,143 4,112
1948 96 230,532 8,994
1958 175 717,088 23,772
1968 200 1,155,826 63,871
1978 205 2,086,698 115,389
1988 212 3,430,926 455,561
1998 233 5,544,059 698,781
2005 235 6,390,022 843,234
[Nota]
e E cifranan aki ta mustra e promedio mensual.
f E cifranan aki ta mustra e promedio mensual.
[Tabèl na página 65]
E actividad di Testigo di Jehova ta di tur e curazón. Considera, por ehempel, e tempo cu nan ta dedica ne trabao di predica i siña i e gran cantidad di estudio bíblico gratis cu nan ta conduci den cas di hende.
Ora dedicá na Estudio bíblico
predicamento conducí
Aña (Total anual) (Promedio mensual)
1918 19,116 No tin registro
1928 2,866,164 No tin registro
1938 10,572,086 No tin registro
1948 49,832,205 130,281
1958 110,390,944 508,320
1968 208,666,762 977,503
1978 307,272,262 1,257,084
1988 785,521,697 3,237,160
1998 1,186,666,708 4,302,852
2005 1,278,235,504 6,061,534
[Plachi na página 59]
Yabi romano dje promé siglo