Czy się zastanawiałeś?

CO NAJBARDZIEJ odstręcza muzułmanów i żydów od różnych religii chrześcijaństwa? Między innymi nauka o „Trójcy Przenajświętszej”. A co głosi ów dogmat? Pojęcie Trójcy zostało zdefiniowane w atanazjańskim symbolu wiary, w którym wspomniano o oddawaniu czci „jednemu Bogu w Trójcy, a Trójcy w jedności (...) Bogiem jest Ojciec, Bogiem Syn i Bogiem Duch Święty: a jednak nie trzej bogowie, lecz jeden jest Bóg”. Według tej wypowiedzi każda z wymienionych „osób” jest wieczna i wszechmocna, żadna nie stoi wyżej lub niżej od drugiej, każda jest Bogiem, a jednak jest tylko jeden Bóg. Teolodzy przedstawiają to jako tajemnicę.

Czy Pismo Święte w ogóle wspomina o Trójcy?a Poniższe pytania mogą cię skłonić do interesujących wniosków. Na stronie 20 znajdziesz odpowiedzi zaczerpnięte z Biblii.

 1. Skoro Bóg jest i zawsze był Trójcą, czy Żydzi mogli znaleźć tę naukę w Pismach Hebrajskich (w „Starym Testamencie”)?

 2. Co Pisma Hebrajskie mówią o Bogu? (5 Mojżeszowa 6:4, Bg; Psalm 145, BT; Zachariasza 14:9, BT).

 3. Czy w hebrajskiej części Biblii występują wzmianki o duchu świętym? (Sędziów 15:14; Zachariasza 4:6).

 4. Jak Pisma Hebrajskie przedstawiają ducha świętego: jako osobę czy jako czynną siłę Bożą? (Sędziów 14:6; Izajasza 44:3).

 5. Czy w Pismach Hebrajskich można znaleźć wypowiedzi na temat obiecanego Mesjasza, to znaczy Pomazańca? (Daniela 9:25, 26, NW).

 6. Czy Pisma Hebrajskie zawierają jakąkolwiek wzmiankę utożsamiającą Mesjasza z Bogiem? (Psalm 2:2, 4-8, BT; Izajasza 45:18, BT; 61:1).

 7. Czy jakiś werset z Pism Hebrajskich daje wiarogodne podstawy, by wierzyć, iż Jehowa to jeden Bóg w trzech osobach? (Izajasza 44:6, BT; 46:9, 10).

 8. Kto przysłał Jezusa na ziemię? Kto wobec tego jest ważniejszy? (Jana 5:19, 23, 30; 8:42; 14:28; 17:3).

 9. Czy Jezus kiedykolwiek podawał się za Boga? (Jana 7:28, 29; 14:6).

10. Jezusa oglądało mnóstwo osób, ale czy ktoś widział Boga? (Jana 1:18; 6:46).

11. Czy Jezus twierdził, że jest „Bogiem Synem”, czy raczej że jest „Synem Bożym”? (Jana 10:36; 1 Jana 4:15; 5:5, 13).

12. Czy Jezus postawił się kiedyś na równi z Ojcem? (Jana 14:28; 20:17).

13. Czy słowa: „Ja i Ojciec jedno jesteśmy” dowodzą istnienia Trójcy? (Jana 10:30; 17:21; Mateusza 24:36).

14. Jak na Jezusa zapatrywali się pierwsi uczniowie? (Jana 1:29, 34, 41, 49; 6:69; 1 Koryntian 11:3).

15. Jaki stosunek do Jezusa miał sam Bóg? (Marka 9:7; Łukasza 2:9-11).

16. Czy Pisma Greckie („Nowy Testament”) są zgodne z Pismami Hebrajskimi, że duch święty to czynna siła Boża? (Mateusza 3:11; Łukasza 1:41; Jana 14:26; Dzieje 1:8; 4:31; 10:38).

17. Gdzie podczas chrztu Jezusa byli Ojciec, Syn i duch święty? Czy tworzyli jedno? (Mateusza 3:16, 17).

18. Jaką pozycję zajmuje Jezus w niebie po zmartwychwstaniu? (Dzieje 7:55, 56; Rzymian 8:34; Kolosan 3:1; Hebrajczyków 12:2).

19. Kto tak wywyższył Jezusa? (Filipian 2:9-11).

20. Czy Jezus stał się w ten sposób Bogiem, czy też drugą po Bogu osobistością we wszechświecie? (1 Koryntian 11:3; Filipian 2:9-11).

21. Kto jest Zwierzchnim Panem Wszechświata? (5 Mojżeszowa 3:24; Dzieje 4:24-27; 1 Koryntian 15:28).

Czy się zastanawiałeś? Biblijne odpowiedzi

„Gdy Jezus został ochrzczony, natychmiast wyszedł z wody; i oto niebiosa się otwarły, i on ujrzał przychodzącego nań ducha Bożego, zstępującego niczym gołąb. Oto też rozległ się głos z niebios, mówiący: ‚To jest mój Syn, umiłowany, którego darzę uznaniem’” (Mateusza 3:16, 17).

Oto wybrane cytaty, które odpowiadają na pytania ze strony 14:

 1. W dziele The Encyclopedia of Religion przyznano: „Współcześni egzegeci i teolodzy są zgodni co do tego, że hebrajska część Biblii nie zawiera nauki o Trójcy”. Również New Catholic Encyclopedia podaje: „W S[tarym] T[estamencie] nie występuje nauka o Trójcy Świętej”.

 2. „Słuchajże Izraelu: Pan, Bóg nasz, Pan jeden jest” (5 Mojżeszowa 6:4, Bg). „A Jahwe będzie królem nad całą ziemią. Wówczas Jahwe będzie jeden i jedno będzie Jego imię” (Zachariasza 14:9, BT).

 3. „Ogarnął go [Samsona] Duch Pański, i powrozy, które opasywały jego ramiona, stały się jakby zwiotczały od ognia len, i jego pęta po prostu zsunęły się z jego rąk” (Sędziów 15:14). „Takie jest słowo Pana do Zorobabela: Nie dzięki mocy ani dzięki sile, lecz dzięki mojemu Duchowi to się stanie — mówi Pan Zastępów” (Zachariasza 4:6).

 4. Samsona „ogarnął Duch Pański, toteż rozdarł go na dwoje jak się rozdziera koźlę, choć nic nie miał w ręku” (Sędziów 14:6). „Wyleję mojego Ducha na twoje potomstwo i moje błogosławieństwo na twoje latorośle” (Izajasza 44:3).

 5. „A powinieneś wiedzieć i mieć tyle wnikliwości, że od wyjścia słowa, aby odnowić i odbudować Jeruzalem, aż do Mesjasza Wodza upłynie siedem tygodni oraz sześćdziesiąt dwa tygodnie. (...) A po sześćdziesięciu dwóch tygodniach Mesjasz zostanie odcięty, dla siebie nie mając niczego” (Daniela 9:25, 26, NW).

 6. „Tak mówi Jahwe, Stworzyciel nieba, On Bóg, który ukształtował i wykończył ziemię, który ją mocno osadził, który nie stworzył jej bezładną, lecz przysposobił na mieszkanie: ‚Ja jestem Jahwe i nie ma innego’” (Izajasza 45:18, BT).

 7. „Wspomnijcie na sprawy dawne, odwieczne, że Ja jestem Bogiem i nie ma innego, jestem Bogiem i nie ma takiego jak Ja” (Izajasza 46:9).

 8. „Ja nie mogę nic uczynić z własnej inicjatywy; sądzę tak, jak słyszę, a sąd mój jest prawy, ponieważ nie szukam własnej woli, lecz woli tego, który mnie posłał” (Jana 5:30). „Gdybyście mnie miłowali, radowalibyście się, że idę do Ojca, gdyż Ojciec jest większy niż ja” (Jana 14:28).

 9. „Nie przyszedłem też z własnej inicjatywy, lecz ten, który mnie posłał, rzeczywiście istnieje, a wy go nie znacie. Ja go znam, ponieważ jestem jego przedstawicielem i on mnie posłał” (Jana 7:28, 29).

10. „Żaden człowiek nigdy nie widział Boga; jednorodzony bóg, który zajmuje miejsce u piersi Ojca, ten dał co do niego wyjaśnienie” (Jana 1:18). „Nie jakoby ktoś widział Ojca — oprócz tego, który jest od Boga; ten widział Ojca” (Jana 6:46).

11. „Wy mówicie do mnie, którego Ojciec uświęcił i posłał na świat: ‚Bluźnisz’, ponieważ powiedziałem: Jestem Synem Bożym?” (Jana 10:36).

12. „Gdybyście mnie miłowali, radowalibyście się, że idę do Ojca, gdyż Ojciec jest większy niż ja” (Jana 14:28).

13. „O dniu owym i godzinie nie wie nikt — ani aniołowie niebios, ani Syn, tylko sam Ojciec” (Mateusza 24:36). „Żeby oni [naśladowcy Jezusa] wszyscy byli jedno, tak jak ty, Ojcze, jesteś w jedności ze mną, a ja jestem w jedności z tobą, żeby i oni [naśladowcy Jezusa] byli w jedności z nami, by świat uwierzył, żeś ty mnie posłał” (Jana 17:21).

14. „Oto Baranek Boży, który usuwa grzech świata!” (Jana 1:29). „A myśmy uwierzyli i poznali, że ty jesteś Świętym Bożym” (Jana 6:69).

15. „Z obłoku dobiegł głos: ‚To jest mój Syn, umiłowany; jego słuchajcie’” (Marka 9:7).

16. „Otrzymacie moc, gdy zstąpi na was duch święty” (Dzieje 1:8). „Bóg (...) namaścił [Jezusa] duchem świętym i mocą” (Dzieje 10:38).

17. Zobacz ilustrację, pytanie powyżej oraz tekst na stronie 20.

18. ‛Uważnie wpatrujcie się w Naczelnego Pełnomocnika i Udoskonaliciela naszej wiary, Jezusa. Dla zgotowanej mu radości zniósł on pal męki, gardząc hańbą, i zasiadł po prawicy tronu Boga’ (Hebrajczyków 12:2).

19. „Dlatego też Bóg wyniósł go na zwierzchnie stanowisko i życzliwie dał mu imię, które przewyższa wszelkie inne imię” (Filipian 2:9).

20. „Głową każdego mężczyzny jest Chrystus, a głową niewiasty jest mężczyzna, a głową Chrystusa jest Bóg” (1 Koryntian 11:3).

21. „Panie! Boże mój! (...) Któryż Bóg na niebie i na ziemi dokonuje takich dzieł jak twoje” (5 Mojżeszowa 3:24). „A gdy już wszystko będzie mu [Jezusowi] podporządkowane, wtedy również sam Syn podporządkuje się temu, który mu wszystko podporządkował, tak by Bóg był wszystkim dla każdego” (1 Koryntian 15:28).

[Przypis]

[Ilustracja na stronie 21]

Czy Bóg wylał ducha świętego na samego siebie?