Pokładajmy ufność w Jah, Jehowie!

„Pokładajcie ufność w Jehowie po wszystkie czasy, bo Jah, Jehowa, jest Skałą czasów niezmierzonych” (Izaj. 26:4).

 1, 2. Jaką tryumfalną pieśń wysławiania zapisano w Księdze Izajasza 26:1-6 i dlaczego?

PONIŻENIE „grodu narodów okrutnych” zasługuje na uczczenie pieśnią zwycięstwa! (Izaj. 25:3). Słusznie więc taką tryumfalną pieśń ku czci Pana Wszechwładnego, Jehowy, utrwalono w 26 rozdziale proroctwa Izajasza, wersetach od 1 do 6. Już dziś śpiewa się ją „w krainie judzkiej” (Juda znaczy: „Wychwalany”). W angielskim przekładzie King James Version, wspomnianym już w poprzednim artykule, znowu użyto w niej określenia „PAN JEHOWA” tam, gdzie występuje podwojona forma imienia Bożego. Ileż jednak bardziej przejmująco brzmią słowa tej pieśni według New World Translation (Przekładu Nowego Świata), gdzie zarówno w tym miejscu, jak i we wszystkich innych oddano imię Boże prawidłowo!

² Posłuchajmy więc tej dźwięcznej pieśni: „Miasto mamy mocne. Wybawienie daje On [Jehowa] za mury i obwałowanie. Otwórzcie bramy, niech wejdzie naród sprawiedliwy, który przestrzega wiernego postępowania. Skłonność dobrze ugruntowaną zabezpieczysz nieustannym pokojem, bo do Ciebie należało nabrać zaufania. Pokładajcie ufność w Jehowie po wszystkie czasy, bo Jah, Jehowa, jest Skałą czasów niezmierzonych. Poniżył bowiem zamieszkujących wysoko, gród wyniosły. Powala go, powala na ziemię; rzuca go w proch. Stopa go podepcze, stopy uciśnionych, kroki postawionych nisko”. Jakaż to radość znaleźć się w gronie ludzi pełnych ufności, którzy już teraz śpiewają tę pieśń — wśród Świadków Jehowy!

 3. (a) Z kogo się składa „naród sprawiedliwy” i kto wszedł przez jego otwarte „bramy”? (b) Dzięki czemu organizacja Jehowy w jedności kroczy naprzód mimo wysiłków ze strony wroga, aby ją powstrzymać?

³ Pan Jehowa — Jah, Jehowa — rzeczywiście poniży pysznych, a wybawi tych, którzy Mu zawsze ufają. Izrael duchowy, niegdyś „malutki”, teraz stał się „potężnym narodem”, „narodem sprawiedliwym”. Przez otwarte „bramy” przyrównanej do miasta organizacji Jehowy weszła również ogromna, ponad trzymilionowa rzesza życzliwie usposobionych towarzyszy tego narodu. Obie grupy tworzą międzynarodową społeczność braterską, przewyższającą liczebnie co najmniej 57 państw należących do Organizacji Narodów Zjednoczonych. „Naród” Boży i jego sprzymierzeńcy są przy tym prawdziwie zjednoczeni i pod każdą szerokością geograficzną chętnie skłaniają się ku przestrzeganiu sprawiedliwych zasad Jehowy. Organizacyjne „mury” wiernego „narodu” Bożego stanowią wał dobrze chroniący przed zakusami Szatana, który chciałby mu przeszkodzić w wiernym obstawaniu przy prawdzie. Ale wróg nie zdoła powstrzymać ludu Bożego, lojalnie maszerującego naprzód! Ufność swoją zawsze pokładamy w ‛Jah, Jehowie, Skale czasów niezmierzonych’ (Izaj. 54:17; 60:22).

 4, 5. (a) Czym jest „gród wyniosły” i w jaki sposób, mówiąc obrazowo, lud Jehowy uczestniczy w jego deptaniu? (b) Kiedy i jak spełnia się na większą skalę proroctwo Izajasza 26:10? (c) Do czego jeszcze odnosi się to proroctwo?

⁴ Serca nasze rosną na widok tego, jak dzięki głoszonemu ostrzeżeniu, iż Jehowa wkrótce powali „gród wyniosły”, „Babilon Wielki”, uciśnieni i poniżeni mieszkańcy ziemi przyjmują dobrą nowinę o Królestwie (Obj. 18:2, 4, 5). W sensie przenośnym również oni depczą ten „gród”, ale ich udział nie polega na niszczeniu, tylko na obwieszczaniu dnia pomsty Jehowy na tym zdeprawowanym systemie (Izaj. 61:1, 2). Przez całe dziesięciolecia po dziś dzień Świadkowie Jehowy okazują życzliwość nawet ludziom niegodziwym, zachodząc do ich domów ze zbawczym orędziem Królestwa. Tymczasem rezultat jest taki, jak to przedstawiono w Księdze Izajasza 26:10: „Chociażby okazano niegodziwcowi łaskę, po prostu nie będzie się uczył sprawiedliwości. W krainie prostoty będzie działał niepraworządnie i nie będzie dostrzegał dostojeństwa Jehowy”.

⁵ Proroctwo to, dotyczące czasów odrodzenia, spełnia się na większą skalę za naszych dni. Ludzie otrzymują wspaniałą sposobność zaznawania łaski Jehowy w „krainie prostoty”, lecz tylko nieliczni gotowi są w tym celu odpowiednio zmienić swoje życie. Nikt z tych, którzy lżą Boga i Jego wiernych świadków, „nie będzie dostrzegał dostojeństwa Jehowy”, gdyż tacy nie ocaleją i nie ujrzą cudownych błogosławieństw, jakimi Jehowa obdarzy ludzkość po uświęceniu swego imienia (Izaj. 11:9). Proroctwo to można odnieść również do osób, które na rajskiej ziemi powstaną z martwych. Kto odmówi dostosowania się do wymagań Bożych, wyłuszczonych w obowiązujących wtedy „zwojach”, tego imię nie zostanie wpisane do „księgi życia” (Obj. 20:12, 15; por. Ezech. 33:11).

JEHOWA PRZYSĄDZA POKÓJ

 6. Jakie radosne słowa wykrzykuje lud Jehowy? Z jakiego powodu?

⁶ Lojalni słudzy Boży w każdym razie gorąco pragną ujrzeć wywyższenie i oczyszczenie z zarzutów Jah, Jehowy. Wołają do Niego, żeby ‛przysądził im pokój’, i radośnie wykrzykują: „Pomnożyłeś naród, Jehowo, pomnożyłeś naród; przysporzyłeś sobie chwały. Daleko poszerzyłeś wszystkie granice kraju” (Izaj. 26:12, 15). W 210 państwach Jehowa w dalszym ciągu przyłącza do swojego duchowego narodu jednostki przejawiające usposobienie owiec. Ochrzczono setki tysięcy nowo przybyłych. W miesiącach szczytowych pełni służbę ponad półmilionowa rzesza pionierów specjalnych, stałych i pomocniczych. Buduje się kolejne Sale Królestwa i Sale Zgromadzeń. Oddziały Towarzystwa Strażnica powiększają domy Betel i drukarnie oraz wyposażają je w dodatkowe maszyny drukarskie. Rozrost trwa!

 7. Jaka jest przyczyna szybkiego rozwoju przyrównanej do miasta organizacji Jehowy?

⁷ Podstawą tego rozwoju jest fakt, iż poczynaniami ludu Bożego na ziemi kieruje „Książę Pokoju”. Izajasz we wcześniejszych słowach swego proroctwa oświadczył: „Dostatkowi tego książęcego panowania i pokojowi nie będzie końca, nad tronem Dawida i nad jego królestwem, aby je mocno ugruntować oraz wspierać praworządnością i sprawiedliwością odtąd aż po czas niezmierzony. Dokona tego gorliwość Jehowy Zastępów” (Izaj. 9:6, 7). Jakże wspaniale spełniają się dziś te słowa! Ludzie, którzy pokładają ufność w Jehowie, już teraz cieszą się pokojem oraz korzystają ze sprawiedliwości i praworządności tej książęcej władzy. Za jej sprawą panuje wśród nich miłość i jedność, jaka miała być udziałem wyłącznie prawdziwych naśladowców Jezusa (Jana 13:34, 35). Ponadto tęsknie wyczekują szybko zbliżającego się czasu, kiedy Królestwo Chrystusa zapanuje w całej rozciągłości, a „wiedza o Jehowie” napełni ziemię (Izaj. 11:9; Dan. 2:35, 44, 45).

 8. Na co wskazują słowa Jehowy z Księgi Izajasza 26:20? Z czym związane są wspomniane tam komnaty?

⁸ Kiedy już rozwój Królestwa osiągnie swój punkt kulminacyjny, rozlegnie się wezwanie Jehowy, zanotowane w Księdze Izajasza 26:20: „Idź, mój ludu, wejdź do swoich komnat i zamknij za sobą drzwi. Skryj się tylko na chwilkę, aż przejdzie zapowiedź kary”. Wspomniane w tym proroctwie „komnaty” mają niewątpliwie ścisły związek z przyrównanymi do miast zborami, które dziś w liczbie już prawie 55 000 służą zaspokajaniu potrzeb Świadków Jehowy na całej ziemi. Co konkretnie Jehowa ma na myśli, to się dopiero okaże, możemy jednak być pewni, że w czasie wytracania niegodziwców ochroni lud, który Mu zaufał, jak to uczynił za dni Izajasza, gdy zmusił do odwrotu okrutną Asyrię (Izaj. 10:24-26).

WYZWOLENIE JEST PEWNE

 9. (a) Jak Ezechiasz dał wyraz swemu zaufaniu do Jehowy? (b) Jak powinniśmy reagować na obelgi lub prześladowanie ze strony wrogów Jehowy?

⁹ Nowożytni słudzy Jehowy pokładają w Nim ufność z tego samego powodu, co w swoim czasie król Ezechiasz. Bez zastrzeżeń polegał on na Jehowie jako swoim wszechwładnym Panu. Dlatego w chwili największego zagrożenia ze strony Asyryjczyków tak się modlił do Niego: „Jehowo Zastępów, Boże Izraela, siedzący nad cherubami, Ty sam jesteś prawdziwym Bogiem wszystkich królestw ziemi. To Ty uczyniłeś niebiosa i ziemię. Nadstaw ucha, Jehowo, i słuchaj. Otwórz oczy, Jehowo, i patrz, a usłysz wszystkie słowa Sennacheryba, które przesłał, aby wyszydzić żywego Boga” (Izaj. 37:16, 17). Czyż twoje serce nie pobudza cię do zanoszenia podobnych modlitw, gdy wrogowie Jehowy prześladują cię, wyśmiewają albo obrzucają obelgami? Czy z pełnym zaufaniem błagasz Go, by oczyścił z zarzutów swoje imię? Uczuciem takim przejęty był Jezus krótko przed swą śmiercią na palu męki. Prosił nawet, żeby go „ominął” kielich, z którego miał pić, a to ze względu na zagrażające ściągnięcie wielkiej hańby na Ojca (Mat. 26:39-44).

10. (a) Na czym przede wszystkim zależało Ezechiaszowi, jeśli wziąć pod rozwagę jego modlitwę? (b) Jak możemy go naśladować w obliczu prób poprzedzających Armagedon?

¹⁰ Z modlitwy króla Ezechiasza wynika, że zabiegając o ochronę przed Asyryjczykiem nie kierował się on samolubnymi pobudkami. Nie myślał jedynie o ratowaniu własnej skóry. Zależało mu raczej na uświęceniu imienia Jehowy i usprawiedliwieniu Jego zwierzchnictwa. Modlitwę swą zakończył więc słowami: „A teraz Jehowo, nasz Boże, wybaw nas z jego ręki, aby poznały wszystkie królestwa ziemi, że Ty, Jehowo, sam jesteś Bogiem” (Izaj. 37:20). Podobnie my, stając w obliczu prób, które poprzedzą ostateczną walkę Armagedonu, powinniśmy pamiętać, że nasze własne zbawienie jest sprawą drugorzędną w stosunku do uświęcenia imienia Bożego. Nasz wszechwładny Pan około 60 razy oświadczył za pośrednictwem swojego proroka Ezechiela: „Będą zmuszeni poznać, że ja jestem Jehowa” (Ezech. 38:23).

11. (a) Jaki błąd popełnił Sennacheryb? Co w związku z tym powiedział Jehowa? (b) Jaką ufność możemy żywić, wiedząc, co spotkało Sennacheryba?

¹¹ Król Ezechiasz skończył się modlić i wtedy Izajasz poinformował go o wypowiedzi, jaką Jehowa skierował przeciwko Sennacherybowi. Jakiż błąd popełnił ten asyryjski bluźnierca, szydząc z żywego Boga! Jehowa ustami Izajasza rzekł w sprawie Sennacheryba: „Komu urągałeś i o kim mówiłeś obraźliwie? Przeciw komu podniosłeś głos i wznosisz wysoko oczy? Przeciwko Świętemu Izraela!” Tej samej nocy Święty Izraela przystąpił do działania! Wystarczył zaledwie jeden anioł Jehowy, aby wybić 185 000 asyryjskich wojowników i aby z kwiatu armii Sennacheryba pozostały „same trupy”. Butny ten król wycofał się do Niniwy okryty niesławą. Dalej praktykował tam bałwochwalstwo, a po kilku latach zabili go mieczem rodzeni synowie. Możemy zaufać Jehowie i być przekonani, że podobnie surowo ukarze Szatana oraz wszystkie jego hordy, które bluźnierczo lżą i prześladują Świadków Jehowy (Izaj. 37:23, 36-38).

POMSZCZENIE „POZABIJANYCH”

12. (a) Jak w Księdze Izajasza 26:21 opisano rozrachunek mający się dokonać w Armagedonie? (b) Kim są „pozabijani”, którzy zostaną pomszczeni jeszcze przed Armagedonem? Jak do tego dojdzie?

¹² Widok wspomnianego wyżej pobojowiska zapewne budził grozę, ale o wiele straszliwszy rozrachunek dokona się podczas „wielkiego ucisku” (Mat. 24:21). Bóg zaprasza nas do obejrzenia rozmiarów tej rzezi: „Oto bowiem Jehowa wyrusza ze swego miejsca, aby wezwać mieszkańców ziemi do zdania sprawy z uchybienia wobec Niego, a ziemia niewątpliwie odsłoni przelaną na niej krew i nie będzie dłużej zakrywać swoich pozabijanych” (Izaj. 26:21). Najpierw Jehowa sprawi, że czynniki polityczne wykonają wyrok na krzewicielach fałszu religijnego. Bożki ich nie zdołają im wówczas zapewnić ocalenia! Niech sobie papież rzymski w dalszym ciągu zaprasza przedstawicieli wszystkich religii „Babilonu Wielkiego” na wspólne modlitwy. Żaden z tych orędowników współpracy międzywyznaniowej nie ma w poszanowaniu prawdziwego, żywego Boga, Jehowy. Nauki ich są błędne, niebiblijne, i takie samo jest ich postępowanie. Przez całe stulecia wzajemnie się mordowali. Przelewali też krew prawdziwych chrześcijan, nie używających przemocy. W obecnym XX wieku wielu tych złoczyńców popierało okrutnych dyktatorów, którzy skazywali Świadków Jehowy przebywających w więzieniach i obozach koncentracyjnych na śmierć przez rozstrzelanie lub ścięcie. Jehowa otwarcie zapowiada przez swych proroków, że tacy „pozabijani” zostaną pomszczeni (Powt. Pr. 32:41, 43; Izaj. 1:24; 63:4; Obj. 17:15-18; 18:21, 24).

13. Co przepowiedział Izajasz o „dniu Jehowy”? Do kogo się to odnosi?

¹³ Po spustoszeniu dziedziny religii fałszywej Jehowa rychło podejmie kroki przeciwko pozostałym przeciwnikom Królestwa Chrystusa. Na równi z „Babilonem Wielkim” stosują się do nich wszystkich Boże słowa zanotowane w Księdze Izajasza 13:6, 9: „Wyjcie głośno, bo bliski jest dzień Jehowy! Nadejdzie on jako złupienie od Wszechmocnego. Oto dzień Jehowy nadciąga okrutny, tak z niepohamowanym gniewem, jak z gniewem pałającym, żeby przeobrazić kraj w przedmiot zdumienia i żeby z niego wytępić grzeszników”. Stanie się dokładnie tak, jak to zapowiedział psalmista Dawid: „Jehowa strzeże wszystkich, którzy Go miłują, ale wszystkich niegodziwych unicestwi” (Ps. 145:20; Obj. 19:11-21).

14. Na jakie dalsze słowa Izajasza powinny zwrócić uwagę narody? Dlaczego?

¹⁴ Narody ziemi postąpiłyby mądrze, gdyby zwróciły uwagę na dalsze słowa Izajasza, tym razem zapisane w 34 rozdziale jego księgi, wersetach od 1 do 8: „Podejdźcie blisko, narody, aby usłyszeć; i wy, narodowości, natężcie uwagę. (...) Jehowa (...) jest oburzony na wszystkie narody i pała strasznym gniewem na wszystkie ich wojska. Koniecznie rzuci je na zagładę, bezwzględnie je wyda na rzeź. A ich pozabijani zostaną porzuceni; co do ich trupów, będzie się z nich unosił smród; i góry będą się rozpływać z powodu ich krwi. (...) Jehowa bowiem ma dzień pomsty”. W sferach wielkiej polityki, gospodarki oraz religii fałszywej ogromnie rozpanoszyły się nadużycia i niemoralność. Ale Jehowa postanowił oczyścić ziemię. Dlatego wybiera spośród wszystkich narodów ludzi, którzy są gotowi zmienić swój tryb życia i pragną Mu służyć w warunkach sprawiedliwości, zamierza ich bowiem ocalić. Wszyscy inni w dniu Jego pomsty z konieczności będą musieli zginąć (Jer. 25:31-33).

POKOJOWY RAJ

15. Jak opis z 35 rozdziału Księgi Izajasza odnosi się: (a) do naszych czasów? (b) do przyszłości?

¹⁵ W 35 rozdziale Księgi Izajasza prorok Boży pięknym, obrazowym językiem opisuje stan odrodzonego ludu Jehowy, który dzisiaj niezachwianie pokłada w Nim ufność. Ludzie ci są zgromadzeni w raju duchowym i oglądają „chwałę Jehowy, okazałość naszego Boga”. Wyczekują też literalnego raju oraz spełnienia obietnicy: „W tym czasie otworzą się oczy niewidomych, a także zostaną odetkane uszy głuchych. Wówczas ułomny będzie się wspinał niczym jeleń, a język niemowy zawoła wesoło; bo wybiją wody na pustyni i potoki na jałowej równinie” (Izaj. 35:1, 2, 5, 6). Czy sprawiają ci radość takie perspektywy? Czy ufasz Jehowie w przekonaniu, że spełni swoje obietnice?

16, 17. (a) Z jakim pilnym wezwaniem połączył Izajasz swój opis raju? (b) Jak lud Jehowy powinien zareagować na ten apel?

¹⁶ Jeżeli zaufałeś Jehowie, to możesz się ze swej strony przyczynić do pokrzepienia nowych współwyznawców oraz tych osób, których wiara wymaga umocnienia. W podany przez siebie opis raju prorok Izajasz wplótł taki gorący apel: „Dodajcie sił rękom osłabiałym i umocnijcie drżące kolana. Powiedzcie tym, którzy się zamartwiają w sercu: ‛Bądźcie mocni. Nic się nie bójcie. Oto wasz Bóg przyjdzie z pomstą, Bóg po prostu odpłaci. On sam przyjdzie i was wybawi’” (Izaj. 35:3, 4). Owszem, pragnieniem naszym jest, żeby wszyscy, których serca skłaniają się ku sprawiedliwości, nabierali zaufania do Jehowy, bo tylko dzięki temu zdołają się przedostać na rajską ziemię.

¹⁷ Pokrzepiajmy zatem wszystkie opuszczone ręce, aby potrafiły trzymać się „mocnym uchwytem słowa życia”. Wspierajmy też wszystkich, którym drżą kolana, udzielając im niezbędnej pomocy, aby „postępowali w sposób godny Jehowy ku Jego zupełnemu upodobaniu” (Filip. 2:16; Kol. 1:10). Istotnie, powinniśmy pocieszać każde zbolałe serce oraz zachęcać się wzajemnie, gdy stajemy w obliczu prób lub prześladowań, wykazując „tym więcej odwagi, żeby nieustraszenie opowiadać słowo Boże” (Filip. 1:14; 1 Tes. 5:14; Efez. 5:15, 16). Kiedy potem wybije godzina i nastanie dzień pomsty Jehowy, będziemy mogli być pewni Jego błogosławieństw, ponieważ ‛On przyjdzie wybawić’ swój lud. Czy w tym dniu znajdziesz się wśród ufających Jehowie i zasługujących na ocalenie?

18. Jaka wspaniała przyszłość czeka tych, którzy ufają Jehowie? Na co są oni zdecydowani?

¹⁸ Jakież wspaniałe widoki roztaczają się przed tymi, którzy zawsze pokładają ufność w Jehowie! Sięgają one daleko poza ów dzień pomsty. Nie będzie już niegodziwych gnębicieli! Ludzie miłujący Jah, Jehowę, zostaną w nowym świecie doprowadzeni przez Jego Syna do stanu bezgrzesznej doskonałości! Czy nie wyczekujesz z utęsknieniem takich czasów? Doczekasz tych cudownych dni, jeśli będziesz ufał Wszechmocnemu. Doprawdy: pokładajmy ufność w Jehowie, gdyż to oznacza wybawienie!

PYTANIA DO POWTÓRKI

◼ Do czego nas zachęca pieśń zwycięstwa z 26 rozdziału Księgi Izajasza?

◼ Jaki „gród wyniosły” zostanie poniżony przez Jehowę? W jaki sposób depczemy ten „gród”?

◼ Czego możemy się nauczyć z modlitwy Ezechiasza, wypowiedzianej w obliczu zagrożenia ze strony Sennacheryba?

◼ Na czym polega pomszczenie „pozabijanych”, o których mowa w Księdze Izajasza 26:21?

◼ Jaką korzyść przyniesie nam pokładanie ufności w Jah, Jehowie?

[Ramka na stronie 17]

CZY ŚCIGAĆ SĄDOWNIE PRZEDSTAWICIELI STOLICY APOSTOLSKIEJ

Umberto Siniscalchi opublikował w mediolańskiej gazecie Il Giornale artykuł, który następnie omówiono w czasopiśmie World Press Review, przy czym nadmieniono: „Najwyższy Sąd Apelacyjny we Włoszech spotkał się z ostrą krytyką za anulowanie w lipcu (1987 roku) nakazów aresztowania trzech urzędników banku watykańskiego, zamieszanych w aferę korupcyjną Banco Ambrosiano”. W decyzji tej, opartej na dawnym traktacie między Watykanem a rządem Włoch, zapewniono nietykalność osobistą prezesowi wspomnianego banku, którą to funkcję sprawuje pewien arcybiskup, a także dyrektorowi banku oraz głównemu księgowemu. W omówieniu tym dodano: „Niektórzy krytycy, jakkolwiek nie winią sędziów za to postanowienie, utrzymują jednak, że ów traktat — przyznając immunitet osobom naruszającym prawo na terytorium Włoch — pozostaje w sprzeczności z włoską konstytucją. Niektórzy członkowie organów prawodawczych domagają się zawarcia porozumienia, które umożliwiłoby włoskiemu wymiarowi sprawiedliwości sądowne ściganie przedstawicieli Stolicy Apostolskiej za przestępstwa popełnione we Włoszech”.