Znajduj upodobanie w prawości Jehowy
„Kto zabiega o prawość i lojalną życzliwość, znajdzie życie, prawość i chwałę” (PRZYSŁÓW 21:21).
1. Jakie postępowanie katastrofalne w skutkach obrali dzisiaj ludzie?
„ISTNIEJE droga, która w oczach człowieka jest prostolinijna, lecz potem jej końcem są drogi śmierci” (Przysłów 16:25). Jakże dokładnie to biblijne przysłowie opisuje postępowanie większości dzisiejszych ludzi! Na ogół chcą czynić jedynie to, co sami uważają za słuszne, i lekceważą nawet najbardziej podstawowe potrzeby drugich (Przysłów 21:2). Zapewniają o swym poszanowaniu praw i norm obowiązujących w danym kraju, ale przy każdej okazji starają się je omijać. W rezultacie społeczeństwo jest podzielone, zagubione i pogrążone w zamęcie (2 Tymoteusza 3:1-5).
2. Czego ludzkość pilnie potrzebuje dla własnego dobra?
2 Dla własnego dobra, a także dla pokoju i bezpieczeństwa całej rodziny ludzkiej, pilnie potrzebujemy słusznego i sprawiedliwego prawa lub miernika, które by chętnie akceptowali i respektowali wszyscy ludzie. Oczywiście żadna norma wymyślona przez człowieka — niezależnie od tego, jak mądry i szczery by on był — nie zaspokaja tej potrzeby (Jeremiasza 10:23; Rzymian 3:10, 23). Gdyby jednak istniał taki miernik, to gdzie można by go znaleźć i co by obejmował? I chyba jeszcze istotniejsze pytanie: Gdyby ustalono takie kryterium, to czy chętnie i bez zastrzeżeń byś się go trzymał?
Jak znaleźć miernik prawości
3. Kto i dlaczego najlepiej nadaje się do ustalenia miernika, którym dla własnego pożytku mogliby się kierować wszyscy ludzie?
3 Aby znaleźć miernik, którego mogliby się dla własnego pożytku trzymać wszyscy ludzie, musimy się zwrócić do kogoś, kto jest ponad wszelkimi barierami rasowymi, kulturowymi i politycznymi i kogo nie ogranicza człowiecza krótkowzroczność ani żadna inna ułomność. Wymagania te niewątpliwie spełnia tylko wszechmocny Stwórca, Jehowa Bóg, który oświadczył: „Jak niebiosa przewyższają ziemię, tak moje drogi przewyższają wasze drogi, a moje myśli — wasze myśli” (Izajasza 55:9). Ponadto Biblia opisuje Jehowę jako „Boga wierności, u którego nie ma niesprawiedliwości; jest on prawy i prostolinijny” (Powtórzonego Prawa 32:4). W różnych wersetach biblijnych można się natknąć na zwrot: „Jehowa jest prawy” (Wyjścia 9:27; 2 Kronik 12:6; Psalm 11:7; 129:4; Lamentacje 1:18; Objawienie 19:2, przypis w NW). A zatem doskonałego miernika możemy oczekiwać od Jehowy, ponieważ jest On wierny, sprawiedliwy i prawy.
4. Co znaczy słowo „prawy”?
4 Niestety, dużo ludzi odnosi się z dezaprobatą, a nawet pogardą, do słowa „prawy”, utożsamiając je z kimś świętoszkowatym, obłudnie pobożnym. Tymczasem według pewnego słownika „prawy” to „sprawiedliwy, prostolinijny, cnotliwy; niewinny, bezgrzeszny, stosujący się do prawa Bożego lub akceptujący normy moralne; postępujący słusznie lub sprawiedliwie”. Czy nie znajdowałbyś upodobania w prawie lub mierniku obejmującym takie piękne cechy?
5. Opisz prawość ukazaną w Biblii.
5 Na temat prawości w jednej z encyklopedii powiedziano: „Prawość nie jest pojęciem abstrakcyjnym, polega raczej na czynieniu tego, co sprawiedliwe i słuszne, we wszelkich sytuacjach” (Encyclopaedia Judaica). Na przykład prawość Boga, w przeciwieństwie do Jego świętości i czystości, nie jest po prostu jakimś wewnętrznym, osobistym przymiotem. Stanowi wyraz Jego natury widoczny w słusznym i sprawiedliwym postępowaniu. Można zatem powiedzieć, że ponieważ Jehowa jest święty i czysty, więc wszystko, co robi i co od Niego pochodzi, jest prawe. Jak mówi Biblia, „Jehowa jest prawy we wszystkich swych drogach i lojalny we wszystkich swoich dziełach” (Psalm 145:17).
6. Co Paweł powiedział o ówczesnych niewierzących Żydach i dlaczego?
6 Myśl tę podkreślił apostoł Paweł w liście do chrześcijan w Rzymie. O pewnych niewierzących Żydach napisał: „Nie znając prawości Bożej, lecz starając się ustanowić własną, nie podporządkowali się prawości Bożej” (Rzymian 10:3). Dlaczego zdaniem Pawła ludzie tacy ‛nie znali prawości Bożej’? Czy nie byli pouczani o Prawie Mojżeszowym, o sprawiedliwych miernikach Bożych? Oczywiście, że byli. Ale niejeden z nich uważał prawość jedynie za osobistą zaletę osiągalną dzięki dokładnemu, skrupulatnemu przestrzeganiu przepisów religijnych, a nie za miernik, którym miał się kierować w kontaktach z drugimi. Podobnie jak przywódcy religijni z czasów Jezusa, osoby te nie rozumiały rzeczywistego znaczenia sprawiedliwości i prawości (Mateusza 23:23-28).
7. Jak Jehowa okazuje prawość?
7 Jaskrawo kontrastuje z tym prawość Jehowy, wyraźnie dostrzegalna we wszelkich Jego poczynaniach. Chociaż zgodnie z wymogami prawości nie bagatelizuje On grzechów ludzi rozmyślnie łamiących prawo, wcale nie jest bezdusznym i surowym Bogiem, który budzi grozę i od którego należy się trzymać z daleka. Wprost przeciwnie, dzięki swym prawym czynom umożliwił ludziom przystęp do siebie i wybawienie od zgubnych skutków grzechu. Całkiem słusznie więc Jehowę nazwano „Bogiem prawym i Wybawcą” (Izajasza 45:21).
Prawość a wybawienie
8, 9. W jaki sposób Prawo Mojżeszowe stanowiło wyraz prawości Boga?
8 Aby zrozumieć związek między prawością Boga a Jego miłościwym postanowieniem co do wybawienia, rozważmy Prawo, które dał On przez Mojżesza narodowi izraelskiemu. Nie ulega wątpliwości, że było ono na wskroś prawe. W swych pożegnalnych słowach Mojżesz przypomniał Izraelitom: „Któryż wielki naród ma takie prawe przepisy i sądownicze rozstrzygnięcia, jak całe to prawo, które dzisiaj kładę przed wami?” (Powtórzonego Prawa 4:8). Setki lat później izraelski król Dawid oświadczył: „Sądownicze rozstrzygnięcia Jehowy są prawdziwe, okazały się na wskroś prawe” (Psalm 19:9).
9 W Prawie Mojżeszowym Jehowa wyraźnie przedstawił swe doskonałe mierniki dobra i zła. Bardzo dokładnie określało ono, jak Izraelici mieli postępować nie tylko w dziedzinie religii, ale również w sferze interesów, pożycia małżeńskiego, żywienia, higieny i oczywiście rozstrzygania spraw sądowniczych. Prawo przewidywało też surowe sankcje dla łamiących je — w niektórych wypadkach nakładało nawet karę śmierci.a Ale czy sprawiedliwe wymagania Boże zawarte w Prawie Mojżeszowym były dla ludzi przykrym i uciążliwym brzemieniem, które odbierało im swobodę i radość, jak twierdzi obecnie wiele osób?
10. Jak ludzie miłujący Jehowę zapatrywali się na Jego prawa?
10 Ci, którzy miłowali Jehowę, mieli upodobanie w Jego sprawiedliwych prawach i postanowieniach. Na przykład król Dawid nie tylko uznawał sądownicze rozstrzygnięcia Jehowy za prawdziwe i prawe, jak się już o tym przekonaliśmy, ale również szczerze je kochał i doceniał. Na temat praw i sądowniczych rozstrzygnięć Jehowy napisał: „Warto ich bardziej pożądać niż złota — niż wiele oczyszczonego złota, a słodsze są niż miód i niż miód płynący z plastrów. I sługa twój jest przez nie ostrzegany; w trzymaniu się ich tkwi wielka nagroda” (Psalm 19:7, 10, 11).
11. Jak Prawo Mojżeszowe okazało się „wychowawcą prowadzącym do Chrystusa”?
11 Setki lat później Paweł wskazał na jeszcze większą wartość Prawa Mojżeszowego. W swym liście do Galatów napisał: „Prawo stało się naszym wychowawcą prowadzącym do Chrystusa, abyśmy dzięki wierze zostali uznani za prawych” (Galatów 3:24). W czasach Pawła w dużym domu wychowawcą („pedagogiem”, Kingdom Interlinear) był sługa lub niewolnik. Miał on za zadanie zapewniać dzieciom ochronę i odprowadzać je do szkoły. Podobnie Prawo Mojżeszowe chroniło Izraelitów przed wypaczoną moralnością i upadlającymi praktykami religijnymi okolicznych narodów (Powtórzonego Prawa 18:9-13; Galatów 3:23). Ponadto uświadamiało Izraelitom ich grzeszny stan oraz konieczność dostąpienia przebaczenia i wybawienia (Galatów 3:19). Postanowienie co do ofiar wskazywało na potrzebę ofiary okupu i stanowiło proroczy wzór umożliwiający rozpoznanie prawdziwego Mesjasza (Hebrajczyków 10:1, 11, 12). Chociaż Jehowa wyraził swą prawość za pośrednictwem Prawa, miał przy tym na względzie pomyślność i wiecznotrwałe wybawienie ludzi.
Uznani przez Boga za prawych
12. Co mogli zyskać Izraelici dzięki dokładnemu przestrzeganiu Prawa?
12 Prawo Jehowy było pod każdym względem sprawiedliwe, toteż dzięki trzymaniu się go Izraelici mogli zostać uznani przez Boga za prawych. Przed wejściem do Ziemi Obiecanej Mojżesz przypomniał im: „Będzie to dla nas oznaczać prawość — że dbamy o to, by wprowadzać w czyn całe to przykazanie przed obliczem Jehowy, naszego Boga, tak jak nam nakazał” (Powtórzonego Prawa 6:25). Poza tym Jehowa obiecał: „Przestrzegajcie moich ustaw oraz moich sądowniczych rozstrzygnięć, dzięki którym człowiek będzie żył, jeśli będzie je wykonywał. Jam jest Jehowa” (Kapłańska 18:5; Rzymian 10:5).
13. Czy Jehowa postąpił niesprawiedliwie, wymagając od swego ludu przestrzegania sprawiedliwego Prawa? Wyjaśnij to szerzej.
13 Niestety, Izraelici jako naród nie ‛wprowadzali w czyn całego tego przykazania przed obliczem Jehowy’, toteż nie dostąpili obiecanych błogosławieństw. Nie zdołali przestrzegać wszystkich przykazań Boga, ponieważ w przeciwieństwie do Jego Prawa byli niedoskonali. Czy to znaczy, że Bóg jest niesprawiedliwy albo nieprawy? Nic podobnego. Paweł napisał: „Cóż więc powiemy? Czy u Boga jest niesprawiedliwość? Przenigdy!” (Rzymian 9:14). Przecież pewni ludzie żyjący przed nadaniem Prawa Mojżeszowego lub później zostali uznani przez Boga za prawych, mimo iż byli niedoskonali i grzeszni. Do takich bogobojnych osób należeli między innymi Noe, Abraham, Hiob, Rachab i Daniel (Rodzaju 7:1; 15:6; Hioba 1:1; Ezechiela 14:14; Jakuba 2:25). Nasuwa się więc pytanie: Na jakiej podstawie Bóg przypisał im prawość?
14. Co w Biblii oznacza nazwanie kogoś „prawym”?
14 Kiedy Biblia nazywa kogoś „prawym”, nie sugeruje, jakoby był on bezgrzeszny czy doskonały. Wskazuje raczej na to, iż dana osoba spełnia obowiązki względem Boga i ludzi. Na przykład Noe został nazwany „mężem prawym” i „nienagannym wśród współczesnych”, gdyż „zaczął czynić zgodnie ze wszystkim, co mu Bóg nakazał. Tak właśnie uczynił” (Rodzaju 6:9, 22; Malachiasza 3:18). Zachariasz i Elżbieta, rodzice Jana Chrzciciela, „byli prawi przed Bogiem, ponieważ nienagannie postępowali według wszystkich przykazań oraz prawnych wymagań Jehowy” (Łukasza 1:6). A rzymskiego setnika Korneliusza, który nie był Izraelitą, nazwano „mężem prawym i bojącym się Boga” (Dzieje 10:22).
15. Z czym ściśle się wiąże prawość?
15 Ponadto prawość człowieka ma ścisły związek z tym, co jest w jego sercu — z wiarą w Jehowę, wdzięcznością wobec Niego oraz miłością do Niego i Jego obietnic — a nie jedynie ze spełnianiem wymagań Bożych. Pismo Święte podaje, że Abraham „uwierzył Jehowie; a on zaczął poczytywać mu to za prawość” (Rodzaju 15:6). Abraham wierzył nie tylko w istnienie Boga, ale również w Jego obietnicę dotyczącą „potomstwa” (Rodzaju 3:15; 12:2; 15:5; 22:18). Na podstawie takiej wiary i towarzyszących jej uczynków Jehowa mógł utrzymywać kontakt z Abrahamem i innymi wiernymi sługami oraz im błogosławić, choć byli niedoskonali (Psalm 36:10; Rzymian 4:20-22).
16. Do czego prowadzi wiara w okup?
16 Prawość w wypadku ludzi zależy też od ich wiary w ofiarę okupu, którą złożył Jezus Chrystus. O chrześcijanach z I wieku Paweł napisał: „Jest to wspaniałomyślny dar, że zostają uznani za prawych dzięki (...) niezasłużonej życzliwości [Boga] poprzez uwolnienie na podstawie okupu zapłaconego przez Chrystusa Jezusa” (Rzymian 3:24). Paweł mówił tutaj o tych, którzy zostali wybrani na współdziedziców Chrystusa w niebiańskim Królestwie. Ale dzięki Jezusowej ofierze okupu Bóg może przypisać prawość także milionom innych osób. Apostoł Jan ujrzał w wizji „wielką rzeszę, której żaden człowiek nie zdołał policzyć, (...) stojącą przed tronem i przed Barankiem, ubraną w białe długie szaty”. Wskazują one, iż w oczach Boga owi ludzie są czyści i prawi, ponieważ „wyprali swoje długie szaty i wybielili je we krwi Baranka” (Objawienie 7:9, 14).
Znajduj upodobanie w prawości Jehowy
17. Jakie kroki trzeba poczynić w ramach dążenia do prawości?
17 Chociaż Jehowa miłościwie dał swego Syna, Jezusa Chrystusa, aby umożliwić ludziom osiągnięcie prawości, to jednak nie dzieje się to automatycznie. Trzeba wierzyć w okup, dostosować swe życie do woli Bożej, oddać się Jehowie i usymbolizować to chrztem. Potem należy dalej dążyć do prawości oraz nabywać innych zalet duchowych. Tymoteuszowi, ochrzczonemu chrześcijaninowi żywiącemu nadzieję niebiańską, Paweł udzielił następującej zachęty: „Dąż (...) do prawości, zbożnego oddania, wiary, miłości, wytrwałości, łagodności usposobienia” (1 Tymoteusza 6:11; 2 Tymoteusza 2:22). Konieczność nieustannego dokładania starań podkreślił również Jezus, mówiąc: „Stale więc szukajcie najpierw królestwa oraz Jego prawości”. Zapewne usilnie zabiegamy o dobrodziejstwa Królestwa Bożego, ale czy równie wytrwale staramy się kroczyć prawymi drogami Jehowy? (Mateusza 6:33).
18. (a) Dlaczego niełatwo jest dążyć do prawości? (b) Czego możemy się nauczyć z przykładu Lota?
18 Rzecz jasna niełatwo jest dążyć do prawości, ponieważ wszyscy z natury skłaniamy się ku temu, co nieprawe (Izajasza 64:6). Ponadto otaczają nas ludzie, którzy nie zważają na prawe drogi Jehowy. Znajdujemy się w bardzo podobnej sytuacji, jak Lot, który mieszkał w Sodomie — mieście słynącym z nikczemności. Apostoł Piotr tak wyjaśnił, dlaczego Jehowa uznał za stosowne ocalić Lota z nadciągającej zagłady: „Ów prawy człowiek tym, co widział i słyszał, gdy mieszkał wśród nich, dzień w dzień zadawał męczarnie swej prawej duszy z powodu ich bezprawnych uczynków” (2 Piotra 2:7, 8). Każdy z nas powinien więc zadać sobie pytania: „Czy w głębi duszy nie aprobuję szerzących się wszędzie niemoralnych praktyk? Czy popularne, ale brutalne rozrywki lub dyscypliny sportowe uważam jedynie za niesmaczne? Czy z powodu takich nieprawych uczynków czuję się udręczony jak Lot?”
19. Jakich błogosławieństw zaznamy, jeśli będziemy znajdować upodobanie w prawości Boga?
19 W tych niebezpiecznych i burzliwych czasach znajdowanie upodobania w prawości Jehowy zapewnia bezpieczeństwo i ochronę. Na pytanie: „Jehowo, kto będzie gościem w twoim namiocie? Kto będzie przebywał na twej świętej górze?” król Dawid odpowiedział: „Ten, kto postępuje nienagannie i czyni to, co prawe” (Psalm 15:1, 2). Gdy dążymy do prawości Boga i znajdujemy w niej upodobanie, utrzymujemy z Nim dobre stosunki oraz dalej cieszymy się Jego uznaniem i błogosławieństwem. Dzięki temu zaznajemy zadowolenia, spokoju umysłu i mamy szacunek dla samych siebie. Słowo Boże powiada: „Kto zabiega o prawość i lojalną życzliwość, znajdzie życie, prawość i chwałę” (Przysłów 21:21). A gdy we wszystkim, czego się podejmujemy, staramy się czynić to, co sprawiedliwe i prawe, łączą nas z innymi serdeczne więzi i poprawia się jakość naszego życia — zarówno pod względem moralnym, jak i duchowym. Psalmista oświadczył: „Szczęśliwi ci, którzy przestrzegają sprawiedliwości, którzy w każdym czasie czynią zadość prawości” (Psalm 106:3).
[Przypis]
a Szczegółowe omówienie zakresu Prawa Mojżeszowego można znaleźć w angielskim leksykonie Wnikliwe poznawanie Pism, tom 2, strony 214-220 (w wydaniu niemieckim: tom 1, strony 906-912), opublikowanym przez Świadków Jehowy.
Czy potrafisz wyjaśnić?
• Czym jest prawość?
• Jaki związek zachodzi między prawością Bożą a wybawieniem?
• Na jakiej podstawie Bóg uznaje niektórych ludzi za prawych?
• Jak możemy znajdować upodobanie w prawości Jehowy?
[Ilustracje na stronie 15]
Król Dawid szczerze kochał prawa Boże
[Ilustracje na stronie 16]
Noe, Abraham, Zachariasz, Elżbieta oraz Korneliusz zostali uznani przez Boga za prawych. Czy wiesz, dlaczego?