‛Niechaj będzie wśród was miłość’
„Po tym wszyscy poznają, że jesteście moimi uczniami, jeśli będzie wśród was miłość” (JANA 13:35).
1. Jakiemu przymiotowi Jezus poświęcił szczególną uwagę krótko przed śmiercią?
„DZIATECZKI” (Jana 13:33). Tym czułym słowem Jezus zwrócił się do apostołów dzień przed swą śmiercią. Ewangelie nie podają, by użył go kiedykolwiek przedtem. Jednak w ten wyjątkowy wieczór pragnął ich zapewnić, jak bardzo ich kocha. O miłości wspomniał wtedy jakieś 30 razy. Ale dlaczego poświęcił jej aż tyle uwagi?
2. Dlaczego okazywanie miłości ma dla chrześcijan wielkie znaczenie?
2 Jezus wyjaśnił, dlaczego miłość ma tak ogromne znaczenie. Oświadczył: „Po tym wszyscy poznają, że jesteście moimi uczniami, jeśli będzie wśród was miłość” (Jana 13:35; 15:12, 17). Naśladowanie Chrystusa ściśle się więc wiąże z okazywaniem braterskiej miłości. Prawdziwi chrześcijanie nie są rozpoznawani po jakimś charakterystycznym ubiorze czy niecodziennych zwyczajach, lecz właśnie po serdecznej i czułej miłości, którą się nawzajem darzą. Przejawianie tego wyjątkowego rodzaju miłości to drugie z trzech istotnych wymagań wspomnianych na początku poprzedniego artykułu, obowiązujących uczniów Chrystusa. Co pomoże nam dalej spełniać to wymaganie?
‛Czyńmy to w jeszcze pełniejszej mierze’
3. Jakiej rady dotyczącej miłości udzielił apostoł Paweł?
3 Podobnie jak to było z naśladowcami Chrystusa w I wieku, również dzisiaj jego prawdziwi uczniowie są znani ze szczególnej miłości. W liście do ówczesnych chrześcijan apostoł Paweł nadmienił: „Jeśli chodzi o miłość braterską, nie potrzebujecie, żebyśmy wam pisali, gdyż sami jesteście przez Boga uczeni miłować się wzajemnie i rzeczywiście to czynicie względem wszystkich braci”. Mimo to zachęcił ich, by „dalej czynili to w jeszcze pełniejszej mierze” (1 Tesaloniczan 3:12; 4:9, 10). My także powinniśmy wziąć sobie do serca radę apostoła Pawła i starać się okazywać drugim miłość „w jeszcze pełniejszej mierze”.
4. Komu według słów Pawła i Jezusa powinniśmy poświęcać szczególną uwagę?
4 W tym samym natchnionym liście Paweł zachęcił współwyznawców, żeby ‛pocieszali swą mową dusze przygnębione’ oraz ‛wspierali słabych’ (1 Tesaloniczan 5:14). Przy innej okazji przypomniał chrześcijanom, że silni duchowo powinni „znosić słabości tych, którzy nie są silni” (Rzymian 15:1). O pomaganiu słabym mówił również Jezus. Najpierw zapowiedział, że w noc jego aresztowania Piotr go opuści. Następnie rzekł do tego apostoła: „Gdy kiedyś wrócisz, umacniaj swych braci”. Czemu tak powiedział? Ponieważ oni też mieli go opuścić i co za tym idzie, mieli potrzebować pomocy (Łukasza 22:32; Jana 21:15-17). A zatem Słowo Boże nakazuje nam otoczyć miłością także słabych duchowo, którzy być może stracili kontakt ze zborem chrześcijańskim (Hebrajczyków 12:12). Dlaczego powinniśmy to robić? Odpowiedzi poszukajmy w dwóch sugestywnych przykładach podanych przez Jezusa.
Zaginiona owca i zgubiona moneta
5, 6. (a) Jakie dwa krótkie przykłady podał Jezus? (b) Co te przykłady mówią nam o Jehowie?
5 Chcąc przedstawić słuchaczom pogląd Jehowy na tych, którzy zbłądzili, Jezus opowiedział dwa zwięzłe przykłady. Pierwszy był o pasterzu. Jezus oznajmił: „Któryż człowiek spośród was, gdy ma sto owiec i zgubi jedną z nich, nie pozostawi na pustkowiu dziewięćdziesięciu dziewięciu i nie pójdzie za zagubioną, aż ją znajdzie? A znalazłszy, wkłada ją na swe barki i się raduje. A po przyjściu do domu zwołuje przyjaciół i sąsiadów, mówiąc do nich: ‚Radujcie się ze mną, gdyż znalazłem moją owcę, która zaginęła’. Mówię wam, że tak samo będzie więcej radości w niebie z jednego grzesznika okazującego skruchę niż z dziewięćdziesięciu dziewięciu prawych, którym skrucha nie jest potrzebna” (Łukasza 15:4-7).
6 Drugi przykład dotyczył pewnej kobiety. Jezus powiedział: „Któraż niewiasta, jeśli ma dziesięć drachm, a zgubi jedną drachmę, nie zapala lampy i nie zamiata domu, i nie szuka starannie, aż ją znajdzie? A znalazłszy, zwołuje przyjaciółki i sąsiadki, mówiąc: ‚Radujcie się ze mną, gdyż znalazłam drachmę, którą zgubiłam’. Tak samo, mówię wam, wśród aniołów Bożych powstaje radość z jednego grzesznika, który okazuje skruchę” (Łukasza 15:8-10).
7. Jakie dwie wskazówki zawierają przykłady o zaginionej owcy i zgubionej monecie?
7 Czego możemy się nauczyć z tych zwięzłych przykładów? Wskazują one, 1) jakie uczucia powinniśmy żywić wobec tych, którzy osłabli, i 2) co winniśmy czynić, żeby im pomóc. Przeanalizujmy te dwie sprawy.
Zaginione, ale wciąż cenne
8. (a) Jak pasterz i kobieta zareagowali na stratę? (b) O jakim stosunku do tego, co zaginęło, świadczy ich reakcja?
8 W obu podanych przykładach właściciele coś utracili. Przyjrzyjmy się jednak ich reakcjom. Pasterz nie powiedział: „Co tam jedna owca, mam ich jeszcze 99. Obejdę się bez niej”. Kobieta nie mówiła: „Jedna moneta to mała strata. I tak mam jeszcze dziewięć”. Przeciwnie, pasterz szukał zaginionej owcy, jak gdyby była to jego jedyna owca. Kobieta szukała zgubionej monety, jak gdyby nie miała ich więcej. W obu wypadkach to, co zaginęło, w dalszym ciągu było dla właściciela cenne. Co nam to uzmysławia?
9. Co ilustruje troska pasterza i kobiety z omawianych przykładów?
9 Zwróćmy uwagę na wnioski wysnute przez Jezusa: „Tak samo będzie więcej radości w niebie z jednego grzesznika okazującego skruchę” oraz „Tak samo, mówię wam, wśród aniołów Bożych powstaje radość z jednego grzesznika, który okazuje skruchę”. A zatem troska pasterza i wspomnianej kobiety w pewnym stopniu odzwierciedla uczucia Jehowy i Jego niebiańskich stworzeń. Podobnie jak zaginiona owca i moneta pozostały cenne dla swych właścicieli, tak samo cenni są w oczach Jehowy ci, którzy zbłądzili i stracili kontakt z ludem Bożym (Jeremiasza 31:3). Mogą oni być słabi duchowo, ale niekoniecznie zbuntowani. Mimo utraty sił zapewne w jakiejś mierze dalej spełniają wymagania Jehowy (Psalm 119:176; Dzieje 15:29). Dlatego jak to bywało w przeszłości, Jehowa nie śpieszy się, by ‛odrzucić ich sprzed swego oblicza’ (2 Królów 13:23).
10, 11. (a) Jak powinniśmy się zapatrywać na tych, którzy się oddalili od zboru? (b) Jak według dwóch przykładów Jezusa możemy uzewnętrzniać swą troskę o takie osoby?
10 Wzorem Jehowy i Jezusa jesteśmy głęboko zasmuceni sytuacją osób, które osłabły i nie utrzymują kontaktu ze zborem chrześcijańskim (Ezechiela 34:16; Łukasza 19:10). Uważamy je za owce zaginione — a nie na zawsze stracone. Nie myślimy sobie: „Po co się przejmować jedną słabą osobą. Zbór dobrze sobie radzi bez niej”. Przeciwnie, na tych, którzy nie mają kontaktu ze zborem, lecz chcą wrócić, patrzymy tak jak Jehowa — wciąż są dla nas cenni.
11 Jak jednak moglibyśmy uzewnętrzniać swe uczucia? Z dwóch podanych przykładów Jezusa wynika, że możemy to robić, 1) wykazując inicjatywę, 2) przejawiając delikatność i 3) pałając gorliwością. Przeanalizujmy te czynniki po kolei.
Wykazuj inicjatywę
12. Co o postawie pasterza mówią nam słowa „pójdzie za zagubioną”?
12 W pierwszym przykładzie Jezus mówi, że pasterz „pójdzie za zagubioną” owcą. Pasterz wykazuje więc inicjatywę i zdobywa się na wysiłek, aby odnaleźć zabłąkaną owcę. Nie zrażają go trudności, niebezpieczeństwa ani odległość. Szuka wytrwale — „aż ją znajdzie” (Łukasza 15:4).
13. Jak starożytni mężowie wiary pomagali słabym i jak możemy naśladować te biblijne przykłady?
13 Jeśli ktoś silny duchowo chce pomóc osobie potrzebującej zachęty, również musi niejednokrotnie wykazać inicjatywę. Tak właśnie postępowali starożytni mężowie wiary. Na przykład gdy Jonatan, syn króla Saula, zauważył, że jego serdeczny przyjaciel potrzebuje pokrzepienia, „wstał i poszedł do Dawida do Choresz, aby jego rękę umocnić w Bogu” (1 Samuela 23:15, 16). Kiedy setki lat później namiestnik Nehemiasz dostrzegł, iż jego żydowscy bracia tracą siły, ‛natychmiast wstał’ i zachęcił ich, by ‛pamiętali o Jehowie’ (Nehemiasza 4:14). Podobnie my dzisiaj musimy ‛wstać’, czyli wykazać inicjatywę, by umocnić słabych. Ale kto w zborze powinien tak czynić?
14. Kto w zborze chrześcijańskim powinien wspierać słabych?
14 Zwłaszcza chrześcijańscy starsi mają obowiązek ‛umacniać słabe ręce i wzmacniać chwiejące się kolana’, a także mówić „do zatroskanych w sercu: ‚Bądźcie silni. Nie lękajcie się’” (Izajasza 35:3, 4; 1 Piotra 5:1, 2). Zauważmy jednak, że wezwanie Pawła: „Pocieszajcie swą mową dusze przygnębione” i „wspierajcie słabych” nie zostało skierowane tylko do starszych. Adresatem tych słów był cały „zbór Tesaloniczan” (1 Tesaloniczan 1:1; 5:14). A zatem do wspierania słabych są zobowiązani wszyscy chrześcijanie. Podobnie jak pasterz z przykładu Jezusa, każdy chrześcijanin powinien pragnąć ‛pójść za zagubioną owcą’. Oczywiście najlepsze rezultaty daje współpraca ze starszymi. Czy mógłbyś więc coś zrobić, by pomóc komuś słabszemu w zborze?
Bądź delikatny
15. Jak postąpił pasterz i dlaczego?
15 Jak postępuje pasterz, gdy znajdzie zaginioną owcę? „Wkłada ją na swe barki” (Łukasza 15:5). Jakże wzruszający i wymowny szczegół! Owca być może błąkała się dniami i nocami po nieznanym terenie, narażona na niebezpieczeństwo ze strony polujących lwów (Hioba 38:39, 40). Niewątpliwie osłabła wskutek braku pożywienia. Jest zbyt wycieńczona, by o własnych siłach pokonać przeszkody na drodze powrotnej do owczarni. Dlatego pasterz schyla się, delikatnie podnosi owcę i pokonuje różne trudności, by zanieść ją z powrotem do trzody. Jak możemy naśladować jego troskę?
16. Dlaczego powinniśmy być delikatni niczym pasterz wobec zabłąkanej owcy?
16 Osoba, która utraciła kontakt ze zborem, bywa wyczerpana pod względem duchowym. Podobnie jak owca oddzielona od pasterza, może się błąkać bezcelowo po świecie najeżonym niebezpieczeństwami. Pozbawiona ochrony, jaką gwarantuje owczarnia, czyli zbór chrześcijański, jest szczególnie podatna na ataki Diabła, który „krąży jak ryczący lew, starając się kogoś pożreć” (1 Piotra 5:8). Ponadto jest wycieńczona, bo nie korzystała z pokarmu duchowego. Dlatego o własnych siłach zapewne nie zdoła przezwyciężyć przeszkód na drodze powrotnej do zboru. Sami więc musimy niejako się nad nią pochylić, delikatnie ją podnieść i sprowadzić z powrotem (Galatów 6:2). Jak możemy to zrobić?
17. Jak możemy naśladować apostoła Pawła, gdy odwiedzamy kogoś, kto osłabł duchowo?
17 Apostoł Paweł oświadczył: „Jeśli kto słabnie, czy i ja nie słabnę?” (2 Koryntian 11:29, Biblia warszawska; 1 Koryntian 9:22). Apostoł okazywał drugim empatię, nie wyłączając słabych. My również pragniemy przejawiać ją wobec tych, którzy osłabli. Gdy odwiedzisz takiego współwyznawcę, zapewnij go, że jest cenny w oczach Jehowy i że wszyscy w zborze bardzo za nim tęsknią (1 Tesaloniczan 2:17). Wspomnij, że chętnie go pokrzepią i staną się dla niego ‛braćmi urodzonymi na czasy udręki’ (Przysłów 17:17; Psalm 34:18). Nasze szczere zapewnienia mogą go stopniowo i w delikatny sposób podnieść na duchu, tak iż będzie w stanie wrócić do trzody. Ale co jeszcze moglibyśmy uczynić? Wskazówki znajdziemy w przykładzie o kobiecie, która zgubiła monetę.
Pałaj gorliwością
18. (a) Dlaczego kobieta w omawianym przykładzie nie traci nadziei? (b) Jakie gorliwe starania podejmuje owa kobieta i z jakim skutkiem?
18 Wspomniana kobieta wie, że choć odnalezienie monety nie będzie łatwe, to jednak jest możliwe. Gdyby zgubiła ją w bujnych zaroślach na rozległym polu albo upuściła do głębokiej, mętnej wody w jeziorze, prawdopodobnie dałaby za wygraną. Ale skoro jest pewna, że moneta musi być gdzieś w domu, zaczyna jej starannie i gorliwie szukać (Łukasza 15:8). Najpierw zapala lampę, by rozświetlić ciemne pomieszczenie. Potem zamiata dom w nadziei, że usłyszy znajomy brzęk. Przeszukuje każdy kąt, dopóki w świetle lampy nie ujrzy blasku srebrnego pieniążka. Jej gorliwe starania zostają nagrodzone!
19. Jakiego postępowania wobec słabych uczy nas postawa kobiety z przykładu o zgubionej monecie?
19 Przykład ten przypomina nam, że biblijny obowiązek wspierania słabych chrześcijan nie przerasta naszych możliwości. Zarazem jednak nam uzmysławia, że wymaga to wysiłku. Apostoł Paweł oznajmił starszym z Efezu: „Tak się trudząc, macie dopomagać słabym” (Dzieje 20:35a). Pamiętajmy — kobieta, szukając monety, nie robiła tego pobieżnie ani nie zdała się na przypadek. Osiągnęła cel, bo zaczęła systematycznie szukać, „aż ją znajdzie”. Podobnie gdy wspieramy kogoś słabego duchowo, musimy pałać gorliwością i zmierzać do konkretnego celu. Co zatem moglibyśmy zrobić?
20. Jak można nieść pomoc słabym?
20 Jak pomóc osobie słabej odbudować wiarę i docenianie spraw duchowych? Niezbędne może się okazać prowadzenie z nią studium biblijnego na podstawie odpowiedniej publikacji. Pozwala ono nieść systematyczne i skuteczne wsparcie. W tym, kto mógłby udzielać takiej pomocy, zapewne najlepiej jest zorientowany nadzorca służby. Może on też zaproponować tematy do studium oraz najstosowniejszą publikację. Kobieta z omawianego przykładu używała różnych narzędzi, by osiągnąć zamierzony cel. Podobnie my mamy rozmaite narzędzia ułatwiające nam wywiązywanie się z otrzymanego od Boga obowiązku wspierania słabych. Szczególnie przydatne są dwie nowe książki: Oddawaj cześć jedynemu prawdziwemu Bogu oraz Zbliż się do Jehowy.a
21. Jak wspieranie słabych zapewnia błogosławieństwa wszystkim?
21 Umacnianie słabych przynosi błogosławieństwa wszystkim. Osoba otrzymująca pomoc znów cieszy się towarzystwem prawdziwych przyjaciół. My zaś zaznajemy głębokiej radości, jaką może zapewnić wyłącznie dawanie (Łukasza 15:6, 9; Dzieje 20:35b). W całym zborze panuje serdeczniejsza atmosfera, ponieważ każdy życzliwie interesuje się drugimi. I co najważniejsze, przysparza to chwały naszym troskliwym Pasterzom: Jehowie i Jezusowi, gdyż jako Ich ziemscy słudzy odzwierciedlamy Ich pragnienie wspierania słabych (Psalm 72:12-14; Mateusza 11:28-30; 1 Koryntian 11:1; Efezjan 5:1). Mamy więc wszelkie powody, by dalej darzyć się nawzajem miłością!
[Przypis]
a Wydawnictwa Świadków Jehowy.
Jak byś wyjaśnił?
• Dlaczego każdy z nas ma obowiązek darzyć drugich miłością?
• Dlaczego powinniśmy otaczać miłością tych, którzy osłabli?
• Czego się uczymy z przykładów o zaginionej owcy i zgubionej monecie?
• Jaką praktyczną pomoc możemy zapewnić osobom, które osłabły?
[Ilustracje na stronach 16, 17]
Wspieramy słabych, wykazując inicjatywę, będąc delikatni i gorliwi
[Ilustracja na stronach 16, 17]
Pomaganie tym, którzy osłabli, przynosi błogosławieństwa wszystkim