BENE-JAAKAN

(„synowie Jaakana”).

Miejsce obozowania Izraelitów podczas wędrówki przez pustkowie (Lb 33:31, 32). Jaakan to najwyraźniej Akan wspomniany w Rodzaju 36:27 i 1 Kronik 1:42 (w tekście masoreckim występuje tu forma Jaakan). Księga Liczb donosi, że Izraelici „wyruszyli z Moserot i rozłożyli się obozem w Bene-Jaakan. Później wyruszyli z Bene-Jaakan i rozłożyli się obozem w Chor-Haggidgad”.

W Powtórzonego Prawa 10:6 wymieniono Beerot Bene-Jaakan obok Mosery (lp. od Moserot), co zdaje się wskazywać, iż Beerot Bene-Jaakan („studnie synów Jaakana”) było tym samym miejscem co Bene-Jaakan. Jednakże w Księdze Powtórzonego Prawa miejsca, przez które przechodzili Izraelici, podano w odwrotnej kolejności niż w Księdze Liczb; jest tam napisane, że „synowie Izraela wyruszyli z Beerot Bene-Jaakan do Mosery”. Zważywszy na to, jak wiele lat Izraelici spędzili na pustkowiu, jest całkiem możliwe, iż przechodzili przez ten region dwukrotnie. W dziele The Pentateuch and Haftorahs (red. J. H. Hertz, Londyn 1972) czytamy na temat tego wersetu: „Prawdopodobne wydaje się wyjaśnienie, że Izraelici idący w kierunku południowym do ziemi edomskiej zawrócili na północ”. Być może na jakimś krótkim odcinku szli z powrotem tą samą drogą i ponownie przechodzili przez znane już miejsca — tym razem w odwrotnej kolejności. Warto zauważyć, że w Powtórzonego Prawa (10:6) wspomniano o śmierci Aarona zaraz po wzmiance o postoju w Moserze, z kolei sprawozdanie z Liczb (33:31-39) opisuje wędrówkę Izraelitów do Ecjon-Geber, a następnie na pn. zach. do Kadesz, a dopiero po tym porusza sprawę śmierci Aarona. Powyższe okoliczności oraz fakt, iż w grę wchodziły lata wędrówki, dopuszczają możliwość, że Izraelici niekiedy wracali swymi śladami.

Bene-Jaakan (Beerot Bene-Jaakan) bywa z reguły identyfikowane z pewnym miejscem leżącym kilkanaście kilometrów na pn. od Kadesz-Barnea (zob. BEEROT BENE-JAAKAN).