ROZDZIAŁ PIERWSZY
Orędzia Jehowy pożyteczne dawniej i dziś
1, 2. Jak ludzie szukali skarbów i co może pomóc w prowadzeniu szczęśliwego życia?
W CIĄGU dziejów niejeden człowiek marzył o znalezieniu zakopanego skarbu. Może czytałeś autentyczne relacje o archeologach i innych poszukiwaczach? Pewnie sam nigdy nie brałeś udziału w tego rodzaju wyprawie. Ale czy nie byłbyś zachwycony, gdybyś rzeczywiście znalazł jakiś skarb — zwłaszcza jeśli dzięki temu zacząłbyś prowadzić przyjemniejsze i lepsze życie?
2 Większość ludzi nie zajmuje się poszukiwaniem takich skarbów. Poszukują jednak szczęścia. Dążąc do niego, niektórzy zabiegają o pieniądze, inni o zdrowie bądź udane małżeństwo. Są to skarby, których nie wykopuje się z ziemi i do których nie prowadzi żadna literalna mapa. Ale jak wiadomo, znalezienie ich wymaga niemało wysiłku. Dlatego sporo osób z wdzięcznością przyjmuje mądre rady, które pomagają osiągnąć takie cele i wieść radośniejsze, bardziej satysfakcjonujące życie.
3, 4. Gdzie możesz znaleźć praktyczne wskazówki życiowe?
3 Praktyczne rady przydatne w poszukiwaniu szczęścia są w gruncie rzeczy na wyciągnięcie ręki. Wiele osób przekonało się, że najwyborniejszych rad życiowych udziela Biblia. Angielski pisarz Karol Dickens tak się o niej wyraził: „To najlepsza ze wszystkich książek, które kiedykolwiek powstały lub jeszcze powstaną na świecie, zawiera bowiem najlepsze wskazówki dla każdego”.
4 Ta ocena nie dziwi nikogo, kto uważa Biblię za Księgę natchnioną przez Boga. Prawdopodobnie zgadzasz się z zapewnieniem z Listu 2 do Tymoteusza 3:16: „Całe Pismo jest natchnione przez Boga i pożyteczne do nauczania, do upominania, do prostowania, do karcenia w prawości”. Innymi słowy, Biblia zawiera niezwykle pomocne wskazówki, jak żyć w dzisiejszym skomplikowanym świecie. Ci, którzy się nimi kierują, mogą naprawdę zacząć prowadzić wartościowsze i szczęśliwsze życie.
5-7. Gdzie w Biblii mógłbyś szukać pożytecznych wskazówek?
5 Ale gdzie w Biblii szukałbyś takich wskazówek? Jedni mogą pomyśleć o Kazaniu na Górze, w którym Jezus omówił różne aspekty życia codziennego. Drugim przyjdą na myśl listy apostoła Pawła. Prawdziwymi skarbnicami mądrości są też Psalmy i Księga Przysłów. Właściwie każda księga biblijna — zależnie od czyjejś sytuacji lub rodzaju problemów — może się okazać użyteczna. Taką wartość mają nawet teksty głównie historyczne, jak księgi od Jozuego do Estery. Zawierają one ostrzegawcze lekcje dla wszystkich, którzy starają się z radością służyć Bogu (1 Koryntian 10:11). Każda z tych części Biblii podaje wspaniałe wskazówki — jeśli się je stosuje, pomagają prowadzić satysfakcjonujące życie. Pamiętajmy, że „wszystko, co niegdyś napisano, napisano dla naszego pouczenia, abyśmy przez naszą wytrwałość i przez pociechę z Pism mieli nadzieję” (Rzymian 15:4; Jozuego 1:8; 1 Kronik 28:8, 9).
6 Jednak pewna część Biblii pozostaje dla wielu osób niejako nieznanym lądem, pełnym ukrytych skarbów. Chodzi o zbiór 12 ksiąg tak zwanych proroków mniejszych. Zwykle występują one po księdze Ezechiela i Daniela, a przed Ewangelią według Mateusza (na ogół w następującej kolejności: Ozeasza, Joela, Amosa, Abdiasza, Jonasza, Micheasza, Nahuma, Habakuka, Sofoniasza, Aggeusza, Zachariasza i Malachiasza). Jak wspomnieliśmy, Biblia została napisana pod natchnieniem Boga i jest pożyteczna do nauczania i udzielania wskazówek życiowych. Czy odnosi się to również do tych ksiąg?
7 Oczywiście! Księgi „proroków mniejszych” są prawdziwą kopalnią wiedzy przydatnej w codziennym życiu. Aby zrozumieć, dlaczego bywają przeoczane, zwróćmy uwagę, że ich pisarzy określa się mianem „proroków mniejszych”. Czy nazwa ta może wpłynąć na czyjś stosunek do tych ksiąg? A może wpłynęła też trochę na twoje spojrzenie?
CZY „PROROCY MNIEJSI” SĄ POMNIEJSI?
8. (a) Za czyim pośrednictwem Bóg udzielał wskazówek? (b) Jak bywają nazywani pisarze 12 omawianych ksiąg i jak rozumieć to określenie?
8 Apostoł Paweł w pierwszych słowach swego listu do Hebrajczyków napisał: „Bóg, który dawno temu przy wielu okazjach i wieloma sposobami przemawiał do naszych praojców za pośrednictwem proroków, przy końcu tych dni przemówił do nas za pośrednictwem Syna” (Hebrajczyków 1:1, 2). Skoro prorocy przekazywali informacje od Boga, nie powinniśmy pomniejszać roli żadnego z nich. Niestety, określenie „prorocy mniejsi” skłoniło niektórych do wniosku, że pewne księgi są mniej istotne albo że mają mniejszy autorytet niż pozostałe. W rzeczywistości jednak używane w licznych językach określenie „prorocy mniejsi”a nawiązuje jedynie do tego, że ich księgi są krótsze od innych.
9. Dlaczego długość ksiąg biblijnych nie jest miarą ich wartości?
9 Okoliczność, że jakaś księga biblijna nie jest obszerna, nie oznacza wcale, że jest mniej ważna lub mniej wartościowa. Księga Rut jest o wiele krótsza od ksiąg wcześniejszych i późniejszych, a jakże porusza nas swą treścią! Podkreśla wagę wierności wobec zasad religii prawdziwej, pokazuje, jak wysoko Bóg ceni kobiety, a także ujawnia istotne szczegóły dotyczące linii rodowej Jezusa (Rut 4:17-22). Inny przykład to księga umieszczona prawie na końcu Biblii — List Judy. Jest on tak krótki, że w niektórych wydaniach Biblii nie zajmuje nawet strony. Zawiera jednak bezcenne informacje i wskazówki: mówi o postępowaniu Boga ze zbuntowanymi aniołami, ostrzega przed bezbożnikami wślizgującymi się do zboru oraz usilnie zachęca do podjęcia ciężkiej walki o wiarę! Możemy być pewni, że pod względem treści i znaczenia teksty „proroków mniejszych” — chociaż krótkie — nie ustępują pozostałym księgom biblijnym.
KSIĘGI PROROCZE — W JAKIM SENSIE?
10, 11. (a) Z czym zazwyczaj kojarzy się słowo „prorok”? (b) Kim byli biblijni prorocy?
10 Skoro mówimy o „prorokach mniejszych”, rozważmy też sens słów „prorok” i „proroczy”. Wielu osobom kojarzą się one jedynie z przepowiadaniem przyszłości. Prorok to dla nich ktoś, kto mówi, co się wydarzy — często w zagadkowych słowach, pozwalających na różną interpretację. Takie poglądy mogą rzutować na sposób traktowania owych 12 ksiąg.
11 To prawda, że podczas czytania orędzi tych proroków od razu rzuca się w oczy mnóstwo przepowiedni, między innymi o nadchodzącym wielkim dniu Jehowy. Nie ma w tym nic zaskakującego, gdyż w Biblii „prorok” to przede wszystkim ktoś, kto cieszył się zażyłą więzią z Bogiem i na Jego polecenie często wyjawiał przyszłe wydarzenia. Począwszy od Henocha, sporo proroków biblijnych rzeczywiście przepowiadało przyszłość (1 Samuela 3:1, 11-14; 1 Królów 17:1; Jeremiasza 23:18; Dzieje 3:18; Judy 14, 15).
12. Jak można wykazać, że zadaniem proroka było coś więcej niż przepowiadanie przyszłości?
12 Musimy jednak pamiętać, że przepowiadanie przyszłości nie było jedynym zadaniem proroków Jehowy. Bóg nierzadko posługiwał się nimi także do informowania ludzi o swej woli. Kiedy na przykład myślimy o Abrahamie, Izaaku i Jakubie, nie kojarzą nam się z przepowiadaniem przyszłości. Tymczasem w Psalmie 105:9-15 zaliczono ich właśnie do proroków. Niekiedy za ich pośrednictwem Bóg faktycznie wyjawiał przyszłe wydarzenia — na przykład wtedy, gdy Jakub błogosławił swych synów. Ale patriarchowie ci byli prorokami również w tym sensie, że powiadamiali członków rodziny, jakie miejsce Jehowa wyznaczył im w swoim zamierzeniu (Rodzaju 20:7; 49:1-28). Kolejną wskazówką pomagającą zrozumieć biblijny sens słowa „prorok” jest fakt, że Aaron usługiwał jako prorok dla Mojżesza. Aby wywiązać się z tych obowiązków, był jego „ustami”, czyli jego rzecznikiem (Wyjścia 4:16; 7:1, 2; Łukasza 1:17, 76).
13, 14. (a) Wykaż na przykładach, że działalność proroków nie polegała jedynie na przepowiadaniu przyszłości. (b) Jaką korzyść można odnieść z właściwego zrozumienia roli proroków?
13 Pomyślmy też o prorokach Samuelu i Natanie (2 Samuela 12:25; Dzieje 3:24; 13:20). Jehowa posyłał ich, żeby obwieszczali przyszłe wydarzenia, lecz zlecał im jeszcze inne zadania. Będąc prorokiem, Samuel wzywał Izraelitów do zerwania z kultem bożków i do wznowienia czystego wielbienia Boga. Ogłosił także wydany na króla Saula wyrok Boży, z którego wynikało, że Jehowa bardziej ceni posłuszeństwo niż materialne ofiary. A zatem rola Samuela jako proroka polegała między innymi na przypominaniu Bożych zasad postępowania (1 Samuela 7:3, 4; 15:22). Prorok Natan zapowiedział, że król Salomon zbuduje świątynię i że jego panowanie okaże się trwałe (2 Samuela 7:2, 11-16). Ale wystąpił w charakterze proroka również wtedy, gdy wytknął Dawidowi grzechy związane z Batszebą i Uriaszem. I uczynił to w niezapomniany sposób — opowiedział przypowieść o bogaczu, który odebrał ubogiemu człowiekowi jego jedyną hołubioną owieczkę. Natan odegrał też pewną rolę w organizowaniu służby w sanktuarium (2 Samuela 12:1-7; 2 Kronik 29:25).
14 Nie powinniśmy więc uważać, że księgi „proroków mniejszych” miały tylko ukazać przyszłość. Zawierają one także wskazówki od Boga dotyczące wielu innych spraw — na przykład postępowania — przydatne dla ówczesnych i dzisiejszych sług Jehowy. Owe natchnione księgi, podobnie jak cała Biblia, są naprawdę bardzo użyteczne i praktyczne — pomagają ludziom dostrzec najlepszą drogę życiową. Podają bezcenne rady, dzięki którym możemy ‛żyć pośród teraźniejszego systemu rzeczy w trzeźwości umysłu i prawości, i zbożnym oddaniu’ (Tytusa 2:12).
JAK ODNIEŚĆ POŻYTEK
15, 16. (a) Co charakterystycznego zawierają księgi „proroków mniejszych”? (b) Jakie prorocze obrazy utrwalono w tych księgach?
15 Czytanie natchnionego Słowa Bożego przynosi pożytek pod różnymi względami. Niezwykle wartościowe są zarówno księgi historyczne, jak i poetyckie. Podobnie jest z tymi, które zawierają liczne symbole i przenośnie — tak jak 12 ksiąg „proroków mniejszych”. Na przykład pewnego razu Jezus powołał się na Księgę Jonasza, mówiąc: „Pokolenie niegodziwe i cudzołożne stale szuka znaku, ale żaden znak nie będzie mu dany oprócz znaku proroka Jonasza. Bo tak jak Jonasz był w brzuchu ogromnej ryby trzy dni i trzy noce, tak Syn Człowieczy będzie w sercu ziemi trzy dni i trzy noce. Mieszkańcy Niniwy wstaną na sąd z tym pokoleniem i je potępią, okazali bowiem skruchę ze względu na to, co głosił Jonasz, a oto tu więcej niż Jonasz” (Mateusza 12:39-41).
16 Jezus dobrze wiedział, że Księga Jonasza to nie tylko doniesienie o tym, jak Bóg traktował tego proroka, jak poprzez niego ostrzegł mieszkańców Niniwy i co z tego wynikło. Syn Boży rozumiał, że przeżycia Jonasza symbolicznie wskazywały na niego samego — że poniesie śmierć, a trzeciego dnia zostanie wskrzeszony. Wykorzystał też przykład Niniwczyków, by podkreślić, jak niewłaściwie reagowała większość Żydów na jego własne orędzie i czyny (Mateusza 16:4). Słuszny jest zatem wniosek, że 12 omawianych ksiąg zawiera też analogie i prorocze obrazy tego, jak Bóg miał postępować ze swym ludem w czasach nowożytnych. Wnikliwa analiza tej części Biblii jest więc nadzwyczaj ciekawa i pouczająca.
17. Pod jakim kątem niniejsza publikacja omawia 12 ksiąg biblijnych?
17 Jednakże w publikacji, którą trzymasz w ręku, nie będziemy omawiać symbolicznego znaczenia Księgi Jonasza ani pozostałych 11 ksiąg. Nie będziemy też ich rozpatrywać werset po wersecie. Skupimy się raczej na tym, co z ich treści może się nam przydać w życiu codziennym. Zastanawiaj się zatem: Jakich praktycznych rad udziela mi Jehowa? Jak te księgi mogą mi pomóc ‛żyć pośród teraźniejszego systemu rzeczy w trzeźwości umysłu i prawości, i zbożnym oddaniu’? Czego mnie jako chrześcijanina uczą o postępowaniu, moralności, życiu rodzinnym i sposobie myślenia w obecnych krytycznych czasach, kiedy to „nadchodzi dzień Jehowy” — i jest blisko? (Tytusa 2:12; Joela 2:1; 2 Tymoteusza 3:1). Szukając konkretnych odpowiedzi na te pytania, być może odkryjesz wersety, które okażą się nadzwyczaj cenne, a których dotąd nie używałeś w rozmowach na tematy biblijne. Zgromadzisz w swym skarbcu kolejne perły z Pisma Świętego (Łukasza 24:45).
18. Jaki jest układ tej książki i jak możesz odnieść z tego pożytek?
18 Książkę tę podzielono na cztery części. Zanim zaczniesz dokładnie czytać każdą z nich, najpierw przejrzyj ją pobieżnie. W kolejnych 13 rozdziałach znajdziesz po dwie ramki ułatwiające zapamiętywanie materiału. Zawarte tam pytania pozwolą ci przemyśleć przeczytany fragment i zastanowić się nad jego wartością i zastosowaniem. Pierwsza ramka zawsze jest umieszczona mniej więcej w połowie rozdziału. Kiedy dojdziesz do tego miejsca, przeanalizuj postawione tam pytania. Dzięki temu przestudiowany materiał zapadnie ci głęboko w serce (Mateusza 13:8, 9, 23; 15:10; Łukasza 2:19; 8:15). Druga ramka pomoże ci przemyśleć i zapamiętać treść drugiej połowy rozdziału. Zarezerwuj więc sobie czas na rozważenie pytań z ramek. Naprawdę ułatwią ci wyciąganie praktycznych wniosków z danego urywka.
19. Jak się przygotować do analizy 12 ksiąg „proroków mniejszych”?
19 Chcąc przygotować grunt pod studium niniejszej publikacji, zastanów się najpierw, jak dalece znasz treść każdej z owych 12 ksiąg biblijnych. Kim byli ludzie, poprzez których Bóg przekazał swe orędzia? W jakim okresie i w jakich okolicznościach żyli i działali? (Bardzo przydatny może się okazać wykres na stronach 20 i 21; często tam zaglądaj w czasie analizy kolejnych rozdziałów). Jakie było bezpośrednie zastosowanie tego, co głosili, i jak ta wiedza może nam pomóc spojrzeć na ten materiał z szerszej perspektywy? Odpowiedzi na te ważne pytania znajdziesz w następnym rozdziale.
a Według dzieła Encyclopaedia Judaica (tom 12, strona 49) termin ten „zdaje się wywodzić z łacińskiego tytułu występującego w Wulgacie (Prophetae Minores). Przymiotnik ‚mniejszy’ w nazwie ‚prorocy mniejsi’ nie wskazuje na niższą rangę 12 proroków w zestawieniu z Izajaszem, Jeremiaszem i Ezechielem, lecz na wyraźnie mniejszą objętość ich ksiąg”.