Chrystus znienawidził bezprawie — a ty?

„Umiłowałeś sprawiedliwość i znienawidziłeś bezprawie. Dlatego też Bóg, twój Bóg, namaścił cię olejkiem radosnego uniesienia więcej niż twoich współtowarzyszy” (HEBRAJCZYKÓW 1:9, NW).

 1. Co jeszcze oprócz miłowania sprawiedliwości jest wymagane od wszystkich prawdziwych sług Jehowy Boga?

PRAWDZIWI słudzy Jehowy miłują Go całym swym sercem, całą duszą, całym umysłem i całą siłą (Marka 12:30). Pragną rozweselać Jego serce zachowywaniem prawości (Przypowieści [Przysłów] 27:11). W tym celu muszą nie tylko miłować sprawiedliwość, ale też nienawidzić bezprawia. Tak właśnie czynił ich Wzorodawca, Jezus Chrystus. Powiedziano o nim: „Umiłowałeś sprawiedliwość i znienawidziłeś bezprawie” (Hebrajczyków 1:9, NW).

 2. Co obejmuje bezprawie?

² Czym jest bezprawie? Jest grzechem, o czym świadczą słowa apostoła Jana: „Każdy, kto grzeszy, dopuszcza się bezprawia, ponieważ grzech jest bezprawiem” (1 Jana 3:4, BT). Jest to „czyn sprzeczny z prawem” (Słownik języka polskiego pod redakcją M. Szymczaka). Bezprawie obejmuje wszystko, co złe, nikczemne, niemoralne, zdrożne i nieuczciwe. Rzut oka na obecny świat przekonuje nas, że szerzy się ono w niespotykanym dotąd tempie. Bez wątpienia żyjemy w „trudnych czasach”, które przepowiedział apostoł Paweł w 2 do Tymoteusza 3:1-5. Biorąc pod uwagę całe to bezprawie, jakimż dobrodziejstwem jest nakaz nienawidzenia wszelkiego zła! Na przykład polecono nam: „Wy, którzy miłujecie Pana, miejcie w nienawiści zło!” (Psalm 97:10). Czytamy także: „Nienawidźcie zła, a miłujcie dobro” (Amosa 5:15).

Trzy rodzaje nienawiści

 3-5. W jakich trzech znaczeniach Słowo Boże używa wyrazu „nienawidzić”?

³ Co to znaczy nienawidzić? W Słowie Bożym wyraz ten jest używany w trzech różnych znaczeniach. Istnieje nienawiść wynikająca ze złośliwości i popychająca do wyrządzania krzywdy nielubianej osobie. Chrześcijanie muszą się wystrzegać tego rodzaju nienawiści. To ona pobudziła Kaina do zabicia jego sprawiedliwego brata Abla (1 Jana 3:12). Taką nienawiść żywili też przywódcy religijni do Jezusa Chrystusa (Mateusza 26:3, 4).

⁴ Ponadto słowo „nienawidzić” jest używane w Piśmie Świętym w znaczeniu: mniej miłować. Na przykład Jezus powiedział: „Jeśli kto przychodzi do mnie, a nie ma w nienawiści ojca swego i matki, i żony, i dzieci, i braci, i sióstr, a nawet i życia swego, nie może być uczniem moim” (Łukasza 14:26). Najwyraźniej Jezusowi chodziło po prostu o to, by ich miłować mniej niż jego. Jakub ‛nienawidził Lei’, choć w rzeczywistości ją kochał, tyle że mniej niż Rachelę (Rodzaju [1 Mojżeszowa] 29:30, 31, NW).

⁵ Nas jednak będzie tu szczególnie interesować jeszcze inne znaczenie wyrazu „nienawidzić”. Chodzi o odczuwanie tak wielkiej niechęci lub tak silnego wstrętu do kogoś lub czegoś, że nie chcemy mieć nic wspólnego z tą osobą lub rzeczą. W Psalmie 139 nazwano to „pełnią nienawiści”. Dawid oznajmił tam: „Jahwe, czyż nie mam nienawidzić tych, co nienawidzą Ciebie oraz nie brzydzę się tymi, co przeciw Tobie powstają? Nienawidzę ich pełnią nienawiści; stali się moimi wrogami” (Psalm 139:21, 22, BT).

Dlaczego powinniśmy nienawidzić bezprawia

 6, 7. (a) Dlaczego powinniśmy z zasady nienawidzić bezprawia? (b) Jaki jest drugi istotny powód do nienawidzenia bezprawia?

⁶ Dlaczego powinniśmy nienawidzić bezprawia? Między innymi dlatego, żebyśmy mogli zachować szacunek dla samych siebie i czyste sumienie. Tylko w ten sposób zdołamy utrzymać dobre stosunki z naszym sprawiedliwym, kochającym Ojcem niebiańskim, Jehową. Piękny wzór pod tym względem dał Dawid, o czym można się przekonać, czytając Psalm 26. Powiedział tam na przykład: „Nienawidzę zgromadzenia złoczyńców i nie zasiadam z bezbożnymi” (Psalm 26:5). Miłość do Boga i sprawiedliwości powinna wzniecać w nas słuszne oburzenie — wręcz nienawiść — do wszystkiego, co z Jego punktu widzenia jest bezprawne, łącznie z występnymi czynami osób okazujących nieposłuszeństwo i nienawiść wobec Jehowy. Ponadto powinniśmy znienawidzić nieprawość z powodu hańby, którą ściąga ona na imię Boże.

⁷ Lud Jehowy ma nienawidzić bezprawia także dlatego, że jest ono bardzo niebezpieczne i szkodliwe. Jakie skutki pociąga za sobą sianie dla ciała, to znaczy sianie bezprawia? Paweł ostrzega: „Nie błądźcie, Bóg się nie da z siebie naśmiewać; albowiem co człowiek sieje, to i żąć będzie. Bo kto sieje dla ciała swego, z ciała żąć będzie skażenie, a kto sieje dla Ducha, z Ducha żąć będzie żywot wieczny” (Galacjan 6:7, 8). Powinniśmy więc odczuwać pragnienie wystrzegania się jakiejkolwiek styczności z bezprawiem. Dla naszego własnego dobra i dla zachowania pokoju umysłu faktycznie musimy znienawidzić wszelką nieprawość.

Oni znienawidzili bezprawie

 8. Kto ustanowił najwspanialszy przykład nienawidzenia bezprawia i jakie wersety na to wskazują?

⁸ Najwspanialszy wzór nienawidzenia bezprawia dał wszystkim rozumnym stworzeniom Bóg. Słusznie jest oburzony na nieprawość, a Jego Słowo oznajmia: „Tych sześć rzeczy w nienawiści ma Jahwe, a siedem budzi u Niego odrazę: wyniosłe oczy, kłamliwy język, ręce, co krew niewinną wylały, serce knujące złe plany, nogi, co biegną prędko do zbrodni, świadek fałszywy, co kłamie, i ten, kto wznieca kłótnie wśród braci”. Czytamy także: „Bojaźnią Jahwe — zła nienawidzić. Nie znoszę dumy, złych dróg, wyniosłości ust przewrotnych” (Przysłów 6:16-19, BT; 8:13, BT). Ponadto powiedziano: „Ja, Jahwe, miłuję praworządność, nienawidzę grabieży z bezprawiem” (Izajasza 61:8, BT).

 9, 10. Jak Jezus pokazał, że nienawidzi bezprawia?

⁹ Jezus Chrystus naśladował swego Ojca w nienawidzeniu bezprawia. Czytamy: „Umiłowałeś sprawiedliwość i znienawidziłeś bezprawie, toteż napisano: Dlatego też Bóg, twój Bóg, namaścił cię olejkiem radosnego uniesienia więcej niż twoich współtowarzyszy” (Hebrajczyków 1:9, NW). Jezus dał nam przykład takiej nienawiści. Okazywał ją demaskowaniem ludzi, którzy rozmyślnie dopuszczali się nieprawości — fałszywych przywódców religijnych. Wielokrotnie piętnował ich obłudę (Mateusza, rozdział 23). Przy innej okazji powiedział im: „Ojcem waszym jest diabeł i chcecie postępować według pożądliwości ojca waszego” (Jana 8:44). W przejawianiu nienawiści do bezprawia zdobył się nawet na użycie siły fizycznej, gdy dwukrotnie oczyścił świątynię z chciwych obłudników religijnych (Mateusza 21:12, 13; Jana 2:13-17).

¹⁰ Swą nienawiść do bezprawia i grzechu Jezus okazał także w ten sposób, że pozostał od nich całkowicie wolny. Słusznie więc mógł zapytać swych przeciwników: „Któż z was może mi dowieść grzechu?” (Jana 8:46). Jezus był „święty, niewinny, nieskalany, odłączony od grzeszników” (Hebrajczyków 7:26). Piotr potwierdził to słowami: „On grzechu nie popełnił ani nie znaleziono zdrady w ustach jego” (1 Piotra 2:22).

11. Jakie mamy biblijne przykłady niedoskonałych ludzi, którzy znienawidzili bezprawie?

¹¹ Ale Jezus był człowiekiem doskonałym. Czy mamy biblijne przykłady ludzi niedoskonałych, którzy naprawdę znienawidzili bezprawie? Owszem! Mojżesz i inni Lewici okazali wielką nienawiść do kultu bożków, zabijając z rozkazu Jehowy około 3000 bałwochwalców (2 Mojżeszowa [Wyjścia] 32:27, 28). Pinechas dał dowód nienawiści, gdy przebił włócznią dwoje rozpustników (4 Mojżeszowa [Liczb] 25:7, 8).

Przejawianie nienawiści do bezprawia

12. (a) Jak możemy okazywać nienawiść do bezprawia? (b) Jakie są niektóre praktyczne sposoby unikania nieprawych myśli?

¹² A jak my w dobie dzisiejszej możemy okazywać nienawiść do bezprawia? Przez kontrolowanie swych myśli, słów i czynów. Musimy wyrobić w sobie nawyk myślenia o sprawach budujących, gdy nasz umysł nie jest zajęty niczym konkretnym. Kiedy w nocy nie możemy zasnąć, odzywa się skłonność do zaprzątania sobie głowy niewłaściwymi rzeczami, takimi jak rozpamiętywanie doznanych krzywd lub oddawanie się rojeniom o seksie. Nie pozwalaj sobie na nic podobnego, lecz nabierz zwyczaju rozmyślania o sprawach pozytywnych. Na przykład spróbuj nauczyć się na pamięć niektórych wersetów biblijnych, a także dziewięciu zapowiedzi szczęścia i dziewięciu owoców ducha (Mateusza 5:3-12; Galacjan 5:22, 23). Czy potrafisz wymienić 12 apostołów? Czy znasz Dziesięć Przykazań? Do których siedmiu zborów skierowano orędzia w Księdze Objawienia? Również uczenie się na pamięć pieśni Królestwa pomaga skupiać uwagę na tym, co prawdziwe, godne, sprawiedliwe, czyste, miłe, co zasługuje na uznanie, co jest cnotą i co jest chwalebne (Filipian 4:8, BT).

13. Jakiego rodzaju mowę znienawidzimy, gdy będziemy odczuwać nienawiść do bezprawia?

¹³ Swą nienawiść do bezprawia okazujemy też unikaniem wszelkiej nieczystej mowy. W dzisiejszym świecie wiele ludzi znajduje przyjemność w opowiadaniu i wysłuchiwaniu sprośnych żartów, ale chrześcijanie muszą stronić nawet od słuchania takich dowcipów. Powinniśmy raczej odejść i stronić od udziału we wszelkich rozmowach, które schodzą na tak niski poziom. Jeżeli nie możemy się oddalić, starajmy się przynajmniej wyrazem twarzy okazać, że nienawidzimy takich rozmów. Musimy stosować się do wspaniałej rady: „Niech żadne nieprzyzwoite słowo nie wychodzi z ust waszych, ale tylko dobre, które może budować, gdy zajdzie potrzeba, aby przyniosło błogosławieństwo tym, którzy go słuchają” (Efezjan 4:29). Nie wolno nam kalać się mówieniem ani słuchaniem tego, co nieczyste.

14. Przed czym chroni znienawidzenie nieprawości, jeśli chodzi o prowadzenie interesów i pracę zawodową?

¹⁴ Nasza nienawiść do bezprawia musi być skierowana także przeciwko wszelkim grzesznym praktykom. Pomoże nam ustrzec się pułapki, jaką byłoby pójście na jakiś kompromis pod tym względem. Prawdziwi chrześcijanie nie uprawiają grzechu. (Porównaj 1 Jana 5:18, NW). Na przykład musimy znienawidzić wszelkie nieuczciwe praktyki w prowadzeniu interesów. Obecnie Świadkowie Jehowy często są nakłaniani przez pracodawców do nieuczciwości, ale się na to nie godzą. Chrześcijanie wolą utracić pracę niż dopuścić się czegoś, czym by pogwałcili swe sumienie wyszkolone na Biblii. Ponadto chcemy okazywać nienawiść do bezprawia tym, że nie łamiemy przepisów ruchu drogowego i nie oszukujemy przy płaceniu należnych podatków i ceł (Dzieje 23:1; Hebrajczyków 13:18).

Nienawiść do nieczystości płciowej

15. Jakim szlachetnym celom służyło obdarzenie ludzi popędem płciowym?

¹⁵ Jako chrześcijanie, musimy szczególnie znienawidzić wszelką nieczystość związaną z seksem. Stwarzając ludzi z silnym popędem płciowym, Bóg osiągnął dwa szlachetne cele. Zadbał o to, by ród ludzki nie wyginął, i w swej ogromnej miłości umożliwił mu zaznawanie szczęścia. Nawet ludzie ubodzy, niepiśmienni czy w jakiś inny sposób pokrzywdzeni przez los mogą zaznać prawdziwego szczęścia w małżeństwie. Jednakże radowanie się tym związkiem Jehowa obwarował zastrzeżeniami. I te ograniczenia ustanowione przez Boga koniecznie trzeba respektować (1 Mojżeszowa 2:24; Hebrajczyków 13:4).

16. Jak powinniśmy się odnosić do rozrywek i praktyk skalanych nieczystością płciową?

¹⁶ Jeżeli nienawidzimy bezprawia, będziemy starannie się wystrzegać wszelkich praktyk skalanych nieczystością płciową oraz niemoralnych rozrywek. Będziemy więc unikać wątpliwych moralnie książek, czasopism i gazet. Ponadto, jeśli nienawidzimy bezprawia, nie będziemy oglądać żadnych zdrożnych widowisk, czy to w telewizji, w kinie, czy na scenie. Gdy stwierdzimy, że jakiś program jest niemoralny, powinniśmy poczuć się zobowiązani do niezwłocznego wyłączenia telewizora lub mieć odwagę opuścić teatr. Podobnie nienawidzenie bezprawia skłoni nas do wystrzegania się wszelkich utworów muzycznych, które słowami lub rytmem rozbudzają namiętność. Nie będziemy łaknąć wiedzy o sprawach niemoralnych, lecz ‛będziemy w złem jak niemowlęta, natomiast w myśleniu będziemy dojrzali’ (1 Koryntian 14:20).

17. Jakiej rady, pomagającej zachować czystość moralną, udzielono nam w Kolosan 3:5?

¹⁷ Udzielono nam bardzo trafnej rady: „Zadajcie więc śmierć temu, co jest przyziemne w waszych członkach: rozpuście, nieczystości, lubieżności” (Kolosan 3:5, BT). Nie ulega kwestii, że jeśli zdecydowanie chcemy zachować czystość pod względem moralnym, musimy poczynić stanowcze kroki. Na temat greckiego czasownika przetłumaczonego w powyższym wersecie na ‛zadajcie śmierć’ dzieło The Expositor’s Bible Commentary podaje: „Nasuwa on myśl, że nie wystarczy po prostu przezwyciężać bądź też opanowywać złe czyny lub skłonności. Mamy je wymazać z istnienia, czyli całkowicie wyeliminować dotychczasowy styl życia. Wymowę jego można wyrazić zwrotem ‚całkowicie uśmiercić’. (...) Zarówno podstawowe znaczenie tego czasownika, jak i jego forma gramatyczna wskazują na energiczny, wręcz bolesny akt osobistej determinacji”. Powinniśmy więc unikać pornografii jak niebezpiecznej, zakaźnej, śmiertelnej choroby, którą faktycznie jest — pod względem moralnym i duchowym. Podobną myśl wyraził Chrystus, gdy polecił pozbyć się ręki, nogi, a nawet oka, gdyby miały doprowadzić nas do upadku (Marka 9:43-48).

Nienawiść do religii fałszywej i odstępstwa

18. Jak możemy przejawiać nienawiść do bezprawia w dziedzinie religii?

¹⁸ Jezus okazywał nienawiść do bezprawia także przez demaskowanie zakłamanych religiantów i dlatego Świadkowie Jehowy przejawiają dziś nienawiść do wszelkiej obłudnej nieprawości w dziedzinie religii. W jaki sposób? Rozpowszechniają literaturę biblijną, która obnaża Babilon Wielki i ujawnia, kim naprawdę jest, a mianowicie nierządnicą religijną. Jeżeli rzeczywiście nienawidzimy nieprawej obłudy religijnej, będziemy otwarcie demaskować Babilon Wielki, światowe imperium religii fałszywej. Będziemy to czynić dla dobra szczerze usposobionych ludzi, którzy są zaślepieni i tkwią w niewoli duchowej. Jeśli faktycznie znienawidziliśmy bezprawie Babilonu Wielkiego, uwidocznimy to gorliwym uczestnictwem we wszystkich gałęziach służby Królestwa (Mateusza 15:1-3, 7-9; Tytusa 2:13, 14; Objawienie 18:1-5).

19. Jak powinniśmy się zapatrywać na odstępców i dlaczego?

¹⁹ Obowiązek nienawidzenia bezprawia obejmuje też nienawidzenie wszelkiej działalności odstępców. Powinniśmy odnosić się do nich tak jak Dawid, który oświadczył: „Jahwe, czyż nie mam nienawidzić tych, co nienawidzą Ciebie oraz nie brzydzę się tymi, co przeciw Tobie powstają? Nienawidzę ich pełnią nienawiści; stali się moimi wrogami” (Psalm 139:21, 22, BT). Nowożytni odstępcy stają po stronie „człowieka bezprawia”, czyli kleru chrześcijaństwa (2 Tesaloniczan 2:3, NW). Toteż jako lojalni świadkowie na rzecz Jehowy absolutnie nie chcemy mieć z nimi nic wspólnego. Wskutek niedoskonałości nasze serca łatwo mogły się skłaniać do krytykowania braci. Poszczególni członkowie „niewolnika wiernego i rozumnego” są niedoskonałymi ludźmi (Mateusza 24:45-47, NW). Ale klasa ta jest wierna i rozumna. Odstępcy dla własnych celów wyolbrzymiają pomyłki lub rzekome błędy braci sprawujących przewodnictwo. Nasze bezpieczeństwo zależy od wystrzegania się odstępczej propagandy niczym trucizny, którą faktycznie jest (Rzymian 16:17, 18).

20, 21. Jak można podsumować powody do nienawidzenia bezprawia?

²⁰ Przekonaliśmy się, że w świecie pleni się bezprawie, które jest równoznaczne z grzechem. Nie wystarczy miłować sprawiedliwość, musimy też nienawidzić bezprawia. Niektórzy wykluczeni ze zboru chrześcijańskiego mogli sądzić, iż miłują sprawiedliwość, w gruncie rzeczy jednak niedostatecznie znienawidzili to, co nieprawe. Dowiedzieliśmy się także, dlaczego powinniśmy znienawidzić bezprawie. Gdybyśmy tego nie uczynili, nie mielibyśmy czystego sumienia ani szacunku dla samych siebie. Ponadto dopuszczanie się bezprawia dowodzi braku lojalności wobec Jehowy Boga. Przynosi też nader gorzkie owoce: cierpienia, zepsucie i śmierć.

²¹ Zauważyliśmy także, jak możemy okazać nienawiść do bezprawia. Przejawiamy ją wystrzeganiem się nawet najmniejszej styczności z wszelką nieuczciwością, niemoralnością lub odstępstwem. Ponieważ chcemy się przyczyniać do oczyszczania Jehowy z zarzutów oraz pragniemy radować Jego serce, musimy nie tylko miłować sprawiedliwość i udzielać się w służbie dla Niego, lecz także znienawidzić bezprawie, jak to czynił nasz Wódz i Rozkazodawca, Jezus Chrystus.

Jak byś odpowiedział?

◻ Jak Pismo Święte używa słowa „nienawidzić”?

◻ Jakie słuszne powody skłaniają nas do znienawidzenia bezprawia?

◻ Jakie znamy piękne przykłady osób nienawidzących bezprawia?

◻ Jak możemy okazywać nienawiść do bezprawia?

[Ilustracja na stronie 8]

Jezus oczyścił świątynię gdyż nienawidził bezprawia

[Ilustracja na stronie 10]

Jeżeli nienawidzimy bezprawia, będziemy się wystrzegać niemoralnych rozrywek