CAÇA E PESCA
Somente após o Dilúvio é que o homem foi autorizado a caçar e pescar para obter alimento. (Gên. 9:3, 4) Mas, mesmo nos tempos pré-diluvianos, os homens talvez caçassem em busca de peles de animais para fabricar roupas e outros itens. — Compare com Gênesis 3:21.
Depois do Dilúvio, Ninrode foi o primeiro homem a distinguir-se como “poderoso caçador em oposição a Jeová” (Gên. 10:8, 9), sem dúvida como alguém que caçava por esporte, como faziam posteriormente os reis da Assíria, do Egito e de outras terras. Não existe indício de que os israelitas caçassem por esporte, embora caçassem animais, tais como gazelas e veados, para servirem de alimento (1 Reis 4:22, 23), e matassem animais selvagens em defesa própria (Juí. 14:5, 6), ou em defesa de animais domésticos ou das safras. — 1 Sam. 17:34-36; Cân. 2:15.
Empregavam-se vários implementos ou artigos na caça, inclusive arcos e flechas (Gên. 21:20; 27:3), fundas (1 Sam. 17:34, 40; Jó 41:1, 28), armadilhas, redes, covas e ganchos. (Sal. 140:5; Eze. 17:20; 19:4, 9) Espadas, lanças, diferentes tipos de dardos, e paus, sem dúvida eram também usados. — Jó 41:1, 26-29.
Para capturar os animais, amiúde se armavam redes e, então, um grupo de caçadores assustava os animais, comumente por fazerem muito barulho, de modo que estes corressem em direção às redes, que eram construídas de modo a caírem sobre os animais. Também, cavavam-se covas que eram então camufladas com fina cobertura de galhos e terra. Capturavam-se os animais por fazê-los passar correndo sobre a cobertura. Usavam-se laços que enredavam as patas dos animais, e talvez também se empregasse uma combinação de covas e redes. — Compare com Jó 18:8-11; Jeremias 18:22; 48:42-44; veja PASSARINHEIRO (CAÇADOR DE AVES).
PESCA
Entre os hebreus, a pesca era uma ocupação; não é mencionada como praticada simplesmente por esporte. Os pescadores usavam redes, arpões e lanças, bem como anzóis e linha. (Jó 41:1, 7; Eze. 26:5, 14; Hab. 1:15, 17; Mat. 17:27) Com freqüência, pescava-se à noite. Do barco, lançavam-se grandes redes ou redes de arrasto, que eram então puxadas para a praia, ou a safra de peixes era esvaziada nos barcos. Depois disso, selecionavam-se os peixes. Os apropriados para consumo, segundo os termos da Lei, eram colocados em recipientes; as espécies inapropriadas eram jogadas fora. (Mat. 13:47, 48; Luc. 5:5-7; João 21:6, 8, 11) Uma rede muito menor do que a rede de arrasto talvez fosse lançada pelos pescadores que penetravam na água ou, então, que ficavam em pé na praia. — Veja REDE DE ARRASTO.
Pescar era trabalho árduo. Exigia esforço físico, puxar as redes cheias de peixe (João 21:6, 11), e remar os barcos, especialmente quando se tinha de fazê-lo contra o vento. (Mar. 6:47, 48) Às vezes, os pescadores labutavam a noite toda, sem pescar nada. (Luc. 5:5; João 21:3) Depois disso, as redes tinham de ser postas para secar e ser consertadas. — Eze. 47:10; Mat. 4:21.
Os pescadores Pedro, André, Tiago e João trabalhavam juntos como sócios. (Mat. 4:18, 21; Luc. 5:3, 7, 10) Pelo menos em uma ocasião, sete dos discípulos de Jesus, inclusive Natanael e Tomé, pescaram juntos. (João 21:2, 3) Um dos dois pescadores não identificados em João 21:2 talvez fosse André, irmão de Pedro; o outro talvez sendo Filipe, conforme sugerido pelo fato de que sua casa se achava em Betsaida (significando “casa ou lugar de pesca”). — João 1:43, 44.
Figuradamente, a pesca talvez represente a conquista militar. (Amós 4:2; Hab. 1:14, 15) Por outro lado, Jesus assemelhou a obra de fazer discípulos à pesca de homens. (Mat. 4:19) Jeremias 16:16, onde se faz referência a Jeová ‘mandar vir muitos pescadores e caçadores’, pode ser entendido quer num sentido favorável, quer num desfavorável. Se este texto estiver diretamente relacionado com o versículo 15, que fala da restauração dos israelitas à sua terra, então a alusão é à busca do restante judeu arrependido. De outro modo, os pescadores e caçadores são forças inimigas enviadas para encontrar os israelitas infiéis, não permitindo assim que nenhum deles escape ao julgamento de Jeová. — Compare com Ezequiel 9:2-7.