BENE-JAACÃ

[Filhos de Jaacã].

Uma parada dos israelitas na sua peregrinação pelo ermo. (Núm 33:31, 32) Jaacã parece ser o Ácã de Gênesis 36:27 e 1 Crônicas 1:42 (onde o texto massorético reza “Jaacã”). O relato no livro de Números declara que os israelitas “partiram então de Moserote e foram acampar-se em Bene-Jaacã. Depois partiram de Bene-Jaacã e foram acampar-se em Hor-Hagidgade”.

Em Deuteronômio 10:6 faz-se referência a Beerote Bene-Jaacã, em conexão com “Moserá” (singular de Moserote), provavelmente indicando que Beerote Bene-Jaacã (que significa “Poços dos Filhos de Jaacã”) é o mesmo lugar que Bene-Jaacã. Entretanto, o relato em Deuteronômio alista a direção da viagem de Israel em ordem inversa do relato de Números, declarando que “os filhos de Israel partiram de Beerote Bene-Jaacã para Moserá”. Em vista dos muitos anos passados no ermo, é bem possível que os israelitas passassem duas vezes por esta região. Conforme diz The Pentateuch and Haftorahs (O Pentateuco e as Haftorás) sobre este texto: “Uma explicação provável é que os israelitas, depois de peregrinarem numa direção meridional para a terra de Edom, tiveram de virar-se acentuadamente para o norte.” (Editado por J. Hertz, Londres, 1972) Talvez tivessem de voltar pelo mesmo caminho por um curto trecho e revisitar alguns dos lugares pelos quais haviam passado, esta vez em sentido inverso. Deve-se notar que o registro de Deuteronômio (10:6) refere-se à morte de Arão logo depois de mencionar a parada de Moserá, ao passo que o relato de Números (33:31-39) descreve os israelitas viajando para Eziom-Géber e então para o NO, para Cades, antes de tratar do assunto da morte de Arão. Isto, junto com o longo período de anos envolvidos, certamente permitiria um retorno pelo caminho, se fosse o caso.

Bene-Jaacã (Beerote Bene-Jaacã) usualmente é identificada com um lugar a poucos quilômetros ao N de Cades-Barneia. — Veja BEEROTE BENE-JAACÃ.