Învăţăminte desprinse din Scripturi: Osea 1:1—14:9
Iehova, Dumnezeul nostru, este îndurător
IEHOVA este „un Dumnezeu al faptelor de iertare, indulgent şi îndurător, încet la mînie şi abundent în bunătate iubitoare“ (Neemia 9:17). Cu toate că rămîne fidel principiilor sale drepte, el îi invită pe păcătoşi să se căiască şi să întreţină relaţii bune cu el. Acest lucru este ilustrat în mod remarcabil prin cuvintele pe care el le–a adresat israeliţilor rebeli prin intermediul profetului său Osea.
Osea a încheiat redactarea cărţii biblice care poartă numele său în districtul Samariei, după ce profeţise o lungă perioadă, de aproximativ 59 de ani (din jurul anului 804 î.e.n. pînă în anul 745 î.e.n). Osea a profeţit în regatul celor zece triburi ale lui Israel în zilele regelui Ieroboam II şi ale regilor lui Iuda: Ozia, Iotam, Ahaz şi Ezechia (Osea 1:1). Din cauză că Israel a ignorat invitaţiile la căinţă, naţiunea a căzut în mîinile asirienilor, iar capitala ei, Samaria, a fost distrusă în anul 740 î.e.n. Cu toate că profeţia lui Osea a fost redactată pentru un popor din antichitate, ea conţine lecţii din care noi putem să învăţăm multe lucruri despre îndurarea Dumnezeului nostru, Iehova.
Conduita rebelă a lui Israel
Iehova dă dovadă de îndurare faţă de un păcătos care se căieşte în mod sincer. (Psalm 51:17; Proverbe 28:13) Dumnezeu a fost dispus să dea dovadă de îndurare faţă de Israel. Acest lucru a fost ilustrat prin felul de a acţiona a lui Osea faţă de soţia sa, Gomer. Aşa cum i s–a poruncit, el a luat „o soţie a fornicaţiei“. După ce i–a născut un copil lui Osea, Gomer se pare că a mai născut doi copii din adulter. Totuşi, dînd dovadă de îndurare, profetul a reprimit–o pe soţia sa. În mod asemănător, naţiunea Israel era ca o soţie infidelă faţă de Iehova, căci ea îi atribuia pe nedrept dumnezeului fals Baal binecuvîntările de care se bucura. Însă Iehova era dispus să–i acorde îndurare cu condiţia ca ea să se căiască de adulterul ei spiritual. — 1:1—3:5.
Păcătoşii care doresc să beneficieze de îndurarea divină trebuie să se întoarcă de la conduita lor rea şi să acţioneze conform cunoştinţei despre Dumnezeu. (Psalm 119:59, 66, 67) Iehova avea un proces cu locuitorii Israelului deoarece adevărul, bunătatea iubitoare şi cunoştinţa despre Dumnezeu lipseau din ţara lor. Întrucît ei respingeau cunoştinţa, Iehova avea să–i respingă şi el. El avea să le ceară socoteală locuitorilor idolatri ai lui Israel şi Iuda. Dar era profeţit că ei aveau să–l caute pe Dumnezeu atunci cînd aveau să se găsească „în strîmtorare“. — 4:1—5:15.
Ei vor secera furtună
Dacă răufăcătorii doresc să beneficieze de îndurarea lui Dumnezeu, trebuie să facă lucrări potrivite cu căinţa. (Fapte 26:20) „Să ne reîntoarcem la Iehova“ i–a implorat Osea. Dar bunătatea iubitoare a lui Israel (numit Efraim, după numele tribului său principal) şi a lui Iuda era „ca roua care dispare devreme“. Poporul încălcase legămîntul divin şi nu produsese roade potrivite cu căinţa. „Ca un porumbel naiv, fără inimă“, ei căutau ajutor la Egipt şi Asiria. Dar aceste măsuri politice nu aveau să le servească mai mult decît le–ar fi servit „un arc destins“, incapabil să arunce săgeţi într–o ţintă. — 6:1—7:16.
Dacă doresc să secere lucruri bune, cei care caută îndurarea lui Iehova trebuie să semene lucruri bune. (Galateni 6:7, 8). Întrucît israeliţii respingeau ceea ce era bun, ei secerau ceea ce era rău. ’Ei continuau să semene vînt şi aveau să secere furtună.‘ Dumnezeu ’avea să acorde atenţie păcatelor lor‘ şi ei aveau să secere nu îndurare, ci condamnare din partea sa. Ei aveau să devină „fugari printre naţiuni“. După toate aparenţele, cucerirea asiriană a contribuit la faptul ca ei să cunoască această tristă situaţie. — 8:1—9:17; Deuteronom 28:64, 65; 2 Regi 15:29; 17:1–6, 22, 23; 18:9–12; 1 Cronici 5:26.
Noi vom continua să beneficiem de îndurarea lui Dumnezeu numai dacă vom continua să apreciem lucrurile sacre. (Evrei 12:14–16) Israeliţilor le lipsea o astfel de apreciere. În loc să semene în dreptate şi să secere potrivit bunătăţii iubitoare, ei au arat răutatea şi au secerat nedreptatea. Dumnezeu l–a chemat pe Israel din Egipt ca pe un fiu, dar iubirea sa a fost răsplătită în schimb cu decepţie. „Tu ar trebui să te reîntorci la Dumnezeul tău, păstrînd bunătate iubitoare şi dreptate“ l–a sfătuit Iehova. Dar Efraim a comis păcate grave şi merita mustrarea mai degrabă decît îndurarea divină. — 10:1—12:14.
Întoarceţi–vă la Iehova
Chiar şi aceia care s–au făcut vinovaţi de păcate grave pot să se întoarcă la Iehova şi să obţină îndurare. (Psalm 145:8, 9) Osea a menţionat din nou grija tandră pe care Dumnezeu a manifestat–o faţă de israeliţi. Deşi naţiunea s–a răzvrătit împotriva lui Iehova, el a promis că o va restabili, zicînd: ’Îi voi răscumpăra din mîna Şeolului; îi voi recupera din moarte.‘ Samaria (Israel) trebuia să plătească preţul pentru răzvrătirea sa. Dar israeliţii erau sfătuiţi să se reîntoarcă la Dumnezeu cu cuvinte sănătoase, cu ’taurii tineri ai buzelor lor‘. Profeţia se încheie cu această idee consolatoare: Iehova le va acorda îndurare şi iubire oamenilor înţelepţi şi drepţi, care umblă în căile sale drepte. — 13:1—14:9.
De reţinut: Iehova dă dovadă de îndurare atunci cînd un transgresor se căieşte în mod sincer. Însă păcătoşii care doresc să beneficieze de îndurarea sa trebuie să acţioneze în armonie cu cunoştinţa despre Dumnezeu şi să producă lucrări potrivite cu căinţa. Ei trebuie să semene ceea ce este bun şi să arate apreciere faţă de lucrurile sacre. Este reconfortant să ştim că şi cei care comit o eroare gravă pot să se reîntoarcă la Cel Preaînalt în speranţa că vor obţine iertarea, pentru că Iehova, Dumnezeul nostru, este îndurător.
[Chenarul de la pagina 29]
EXAMINAREA CÎTORVA VERSETE BIBLICE
◼ 2:21–23 — Numele Izreel înseamnă „Dumnezeu va semăna sămînţa“. Iehova avea să strîngă la un loc o rămăşiţă fidelă şi să–i semene pe membrii ei la fel ca sămînţa în Iuda, unde va fi grîu, vin dulce şi ulei. În favoarea rămăşiţei aflate în nevoie aceste lucruri bune aveau să ceară pămîntului să elibereze mineralele indispensabile cerealelor, viţei de vie şi măslinilor. La rîndul său, pămîntul avea să apeleze la ceruri pentru ploaie şi acestea aveau să–i ceară lui Dumnezeu să producă nori care aveau să dea apa necesară.
◼ 5:1 — Preoţii şi regii apostaţi ai lui Israel au devenit o cursă şi un laţ pentru popor, incitîndu–l la închinarea falsă. Muntele Tabor (la vest de Iordan) şi Miţpa (oraş situat la estul acestui fluviu) erau centre ale închinării false. În tot Israelul, poporul practica idolatria din cauza exemplului rău al acestor conducători care aveau să fie pedepsiţi de Dumnezeu.
◼ 7:4–8 — Israeliţii adulteri au fost asemănaţi cu cuptorul unui brutar, evident din cauza dorinţelor rele care îi mistuiau. Pentru că a legat prietenie cu naţiunile, adoptînd căile lor şi încercînd să încheie alianţe cu ele, Efraim (Israel) se asemăna, totodată, cu o plăcintă rotundă coaptă pe o singură parte.
◼ 9:10 — Israeliţii ’s–au dedicat lucrului ruşinos‘ cînd s–au ataşat de Baal din Peor în cîmpiile Moabului (Numere 25:1–5). Osea a utilizat un verb ebraic semnificînd „a se retrage spre, a se ţine separat pentru“. Israeliţii erau dedicaţi lui Dumnezeu, dar ei s–au separat de el pentru a se ataşa de Baal din Peor. Acest episod a fost citat probabil deoarece cultul lui Baal era unul din cele mai grave păcate ale regatului celor zece triburi (Osea 2:8, 13). Fie ca noi să dăm ascultare acestui avertisment şi să nu violăm niciodată dedicarea pe care i–am făcut–o lui Iehova. — 1 Corinteni 10:8, 11.
◼ 10:5 — Bet–Aven (care înseamnă „casa distrugerii“) era o denumire dispreţuitoare dată lui Betel, care înseamnă „Casa lui Dumnezeu“. Betel fusese o casă a lui Dumnezeu dar devenise o casă a distrugerii din cauza cultului viţelului care se practica aici (1 Regi 12:28–30). Cînd viţelul idolatrizat avea să fie dus în exil, poporul avea să se teamă pentru el. Acest idol fără viaţă nu se putea ocroti pe sine însuşi, şi cu atît mai puţin pe cei care i se închinau. — Psalm 115:4–8.
◼ 13:14 — Iehova nu avea să–i cruţe pe israeliţii neascultători eliberîndu–i, pe vremea aceea, din puterea Şeolului sau scăpîndu–i de la moarte. El nu avea să manifeste nici o compasiune, pentru că ei nu meritau milă. Dar apostolul Pavel a arătat că Dumnezeu va înlătura în final moartea pentru totdeauna şi va anula victoria ei. Iehova a demonstrat că are puterea de a face acest lucru atunci cînd l–a ridicat pe Isus Cristos din moarte şi din Şeol, dînd astfel garanţia că oamenii care sînt scrişi în memoria lui Dumnezeu vor fi înviaţi de către Fiul său, sub domnia Regatului. — Ioan 5:28, 29.