CABUL

1. Oraș dat ca moștenire tribului lui Așer (Ios 19:24, 27). Corespunde cu actualul Kabul, aflat la circa 13 km E-S-E de Akko.

2. Numele unui ținut din Galileea ce cuprindea 20 de orașe, pe care Solomon i le-a dat în dar lui Hiram, regele Tirului, probabil în semn de apreciere pentru ajutorul acordat în proiectele sale de construcție. Când Hiram a mers să vadă orașele, „în ochii lui n-au fost deloc potrivite“. El i-a zis lui Solomon: „Cel fel de orașe sunt acestea pe care mi le-ai dat, fratele meu?“. De atunci orașele au fost numite „Ținutul Cabul“ (1Re 9:10-13).

Potrivit lui Josephus, orașele erau „situate în vecinătatea Tyrului“ (Antichități iudaice, VIII, V, 3). În Isaia 9:1, Galileea este numită „Galileea națiunilor“. De aceea, unii erudiți consideră că e posibil ca aceste 20 de orașe să fi fost locuite de păgâni. Este puțin probabil ca Solomon să le fi dat unui rege străin dacă erau locuite de israeliți. S-ar putea ca orașele să fi fost situate în afara granițelor teritoriului locuit de israeliți, totuși pe teritoriul pe care Dumnezeu i-l promisese Israelului și pe care îl cucerise David, tatăl lui Solomon (Ex 23:31; 2Sa 8:1–15). Având în vedere legea lui Dumnezeu consemnată în Leviticul 25:23, 24, s-a pus problema dacă acțiunea lui Solomon a fost corectă sau nu. Dacă se considera că această lege era valabilă doar în cazul teritoriului ocupat de poporul de legământ al lui Dumnezeu, atunci acțiunea lui Solomon nu a fost nepotrivită. Dacă nu se considera astfel, atunci această acțiune este un alt exemplu de nerespectare a legii divine de către Solomon, cum este și faptul că și-a adunat mulți cai și că și-a luat multe soții din națiuni străine. (Compară De 17:16, 17 cu 1Re 4:26; 11:1–8.)

Biblia nu spune de ce Hiram n-a fost mulțumit de orașele primite. Unii sugerează că locuitorii păgâni nu le întreținuseră corespunzător, iar alții, că orașele nu aveau o poziție geografică bună. În orice caz, nefiind pe placul lui Hiram, orașele au primit numele „Ținutul Cabul“. Semnificația numelui „Cabul“ în acest context a fost un subiect îndelung dezbătut. În lucrarea citată anterior, Josephus spune că „în lumea feniciană Chabalon [Cabul] înseamnă «neplăcut»“, însă erudiții moderni n-au găsit nicio dovadă care să confirme această interpretare. În general, lexicografii consideră că este vorba despre un calambur și că termenul „Cabul“ este folosit cu sensul unui termen ebraic similar din punct de vedere fonetic, kevál, care înseamnă „bun de nimic“.

În relatarea paralelă despre evenimentele ce au urmat după ce Solomon și-a încheiat proiectele de construcție, în 2 Cronici 8:2, se vorbește despre orașele pe care „i le dăduse Hiram lui Solomon“ și pe care Solomon le-a reconstruit pentru israeliți. Relatarea nu specifică dacă aceste orașe erau cele pe care Solomon i le dăruise lui Hiram. Dacă au fost aceleași, din verset s-ar înțelege că Hiram a respins darul lui Solomon. S-a avansat și ipoteza că cei doi regi și-au dăruit reciproc orașe, deși în relatarea din 1 Regi 9 nu se menționează nimic despre un schimb de daruri.