V-aţi întrebat?

Ce era ‘scaunul de judecată’ înaintea căruia a fost dus apostolul Pavel?

▪ În relatarea din Faptele 18:12, 13 se spune că iudeii din Corint l-au acuzat pe Pavel de prozelitism ilegal şi l-au dus înaintea „scaunului de judecată“, sau béma (un cuvânt grecesc care înseamnă „treaptă“). În Corintul antic exista o platformă, sau o scenă, în aer liber, aproape de centrul agorei, sau al pieţei publice, probabil la doar câţiva paşi de sinagogă. Datorită poziţiei sale, aceasta putea fi folosită pentru a vorbi mulţimii. Ea era construită din marmură albă şi albastră, era bogat decorată cu sculpturi fine şi era prevăzută cu două spaţii de aşteptare, care aveau pardoseală din mozaic şi bănci de marmură.

Se pare că această platformă a fost scaunul de judecată unde apostolul Pavel a stat înaintea proconsulului Gallio, guvernatorul roman al Ahaiei. Din acest loc, magistraţii audiau cazurile şi anunţau deciziile judecătoreşti mulţimii adunate.

În oraşele-state din Grecia, poporul obişnuia să se adune înaintea unui astfel de scaun de judecată (béma), deoarece în acest loc se rezolvau toate chestiunile de interes public. În textele greceşti din Matei 27:19 şi Ioan 19:13, care vorbesc despre procesul lui Isus, locul de unde Ponţiu Pilat s-a adresat mulţimii este numit béma. (Vezi şi Faptele 12:21.)

De ce a fost modul în care a murit Isus un motiv de poticnire pentru unii iudei?

▪ Apostolul Pavel a spus cu privire la creştinii din secolul I: „Noi îl predicăm pe Cristos ţintuit pe stâlp, care pentru iudei este un motiv de poticnire, iar pentru naţiuni o nebunie“ (1 Corinteni 1:23). De ce a fost modul în care a murit Isus un motiv de poticnire pentru unii?

Referindu-se la modul în care a murit Isus şi la cultura Orientului Mijlociu din secolul I, biblistul Ben Witherington III a spus că Isus a avut parte de „cea mai ruşinoasă moarte posibilă. Aceasta nu a fost considerată nicidecum un martiriu onorabil“. Witherington a mai spus: „Oamenii de atunci credeau că modul în care mori arată ce fel de om ai fost. Din acest motiv, Isus a fost considerat un ticălos, un om care se făcuse vinovat de înaltă trădare şi care merita pedeapsa primită de sclavii ce se răzvrăteau“. Având în vedere cultura acelei vremi, afirmaţia unora că primii creştini au inventat relatările despre moartea şi învierea lui Isus este lipsită de logică.