⁵ «Toate veşmintele tale sînt smirnă, lemn de aloe şi scorţişor; din măreţul palat de fildeş, instrumentele cu coarde te înveselesc. Fiice de regi sînt printre femeile tale preţioase. Soţia ta regală s-a aşezat la dreapta ta, în aur de Ofir. Ascultă, fiică, vezi şi pleacă-ţi urechea; uită popotul tău îşi casa tatălui tău. Si regele îţi va pofti frumuseţea, căci el este domnul tău, închină-te înaintea lui. Fiica Tirului de asemenea, cu un dar — cei bogaţi ai poporului tău, îţi vor netezi faţa. Fiica regelui este glorioasă înăuntrul casei îmbrăcămintea ei este împodobită de monturi în aur. In veşmînt ţesut ea va fi adusă înaintea regelui.» — Ps. 45:8–14a

7. Cu cine i-au logodit apostolii pe discipolii nou făcuţi şi ce constituie toţi aceştia împreună în cer?

⁷ In mod asemănător, făcînd discipoli ai lui Isus Cristos, apostolul Pavel şi ceilalţi apostoli, i-au logodit ca pe o «fecioară castă» cu «un bărbat», Isus Cristos (2 Cor. 11:2). Asemenea unei fete logodite care părăseşte locuinţa părinţilor ei pentru a se uni cu soţul ei şi pentru a trai împreună cu el, discipolii care îi sînt promişi în căsătorie Mirelui ceresc, trebuie să-şi uite propriul popor şi casa tatălui lor şi sâ-şi dăruiască afecţiunea Logodnicului lor ceresc, Isus Cristos. După terminarea căii lor pămînteşti, păstrîndu-şi fidelitatea lor feciorelnică, ei trebuie să aştepte glasul Mirelui lor care îi cheamă printr-o înviere din morţi (1 Tes. 4:16, 17; Ioan 6:54). In cer, cei 144 000 constituie «fiica» Regelui Iehova, căci cu ajutorul spiritului său el i-a născut ca Tată adoptiv. Uniţi, ei formează Noul Ierusalim, care este «mireasa», «nevasta Mielului». Cu această ocazie, ea este «pregătită ca o mireasă împodobită pentru bărbatul ei.» — Apoc. 21:2, 9