14, 15. (a) Ce anume reiese din cererea adresată lui Isus de cel de-al treilea bărbat? (b) Ce învăţătură putem trage noi astăzi din răspunsul dat de Isus acestui om?

¹⁴ Relatarea ne mai vorbeşte despre un al treilea om care s-a oferit voluntar: „Te voi urma, Doamne, dar mai întîi permite-mi să-mi iau rămas-bun de la cei din casa mea.“ În mod evident, acel bărbat punea nişte condiţii înainte de a accepta să-l urmeze pe Isus. De fapt, era ca şi cum i-ar fi spus: ‘Da, voi fi discipolul tău, dar cu condiţia să (. . .)’ Ce anume i-a răspuns însă Isus? Iată răspunsul său: „Nici un om care a pus mîna pe plug şi priveşte la lucrurile din urmă nu este potrivit pentru regatul lui Dumnezeu“ (Luca 9:61, 62). Pentru ca un plugar să poată trage o brazdă foarte dreaptă pe un ogor, el trebuie să privească într-una drept înainte. Dacă el şi-ar întoarce capul, pentru a privi în urma lui, probabil că brazda va fi strîmbă. Acest plugar riscă chiar să se împiedice. La fel stau lucrurile în cazul discipolilor lui Isus. Dacă ei s-ar uita înapoi, la prezentul sistem de lucruri, chiar şi numai pentru un moment, atunci ar avea de întîmpinat probleme; ei s-ar expune pericolului de a se poticni şi de a se îndepărta de ‘calea îngustă care duce la viaţă’. — Matei 7:14; vezi Luca 17:31–35.

12. Ce întrebări importante ar trebui să ne punem acum?

¹² Care este atitudinea ta faţă de lucrarea vitală a secerişului de pe parcursul ‘încheierii sistemului de lucruri’? (Matei 13:39). Te numeri tu printre membrii acelei fericite mulţimi care gustă în prezent bucuriile secerişului? Sau eşti încă un spectator, înclinînd să respingi invitaţia Păstorului excelent: „Vino şi urmează-mă“? Cu siguranţă, că noi nu am dori să găsim nişte scuze, asemenea celor trei bărbaţi care au fost menţionaţi de Luca în capitolul 9 şi despre care a fost vorba în capitolul precedent. Gîndeşte-te la ceea ce le-a lipsit acestor trei oameni: bucuria de a servi Regatul şi poate chiar privilegiul de a elibera de demoni persoanele care se aflau sub asuprirea acestora. — Luca 9:57–62; 10:17.