„Oricine aude, să zică: «Vino!»“

“Spiritul şi mireasa spun neîncetat: «Vino!» şi oricine aude, să zică: «Vino!» şi oricui îi este sete, să vină; oricine vrea să ia gratuit apa vieţii.“ — APOCALIPS 22:17.

Pe tot parcursul anului viitor, Martorii lui Iehova din peste 200 de ţări din lumea întreagă se vor dărui în serviciul teocratic în armonie cu textul lor anual pentru 1991: „ORICINE AUDE, SĂ ZICĂ: «VINO!»“

 1. La ce „apă“ sîntem invitaţi să «venim»?

SÎNTEŢI invitaţi să «veniţi». Pentru ce să veniţi? Pentru a vă potoli setea cu apă. Aceasta nu este o apă obişnuită, însă este aceeaşi apă despre care vorbea Isus cînd i–a spus femeii samaritene la fîntînă: „Celui care va bea din apa pe care i–o voi da eu, nu–i va mai fi niciodată sete, iar apa pe care i–o voi da eu va deveni în el o fîntînă de apă ţîşnitoare pentru a împărţi viaţă veşnică“ (Ioan 4:14). De unde avea Isus această «apă»?

 2. Care este izvorul „apei“, şi numai după care eveniment a început ea să curgă?

² Apostolul Ioan a avut privilegiul să vadă în viziune izvorul din care ţîşnea această «apă», după cum a consemnat el în Apocalips 22:1: „El mi–a arătat un fluviu cu apa vieţii, limpede ca cristalul, care curgea de la tronul lui Dumnezeu şi al Mielului“. Da, izvorul acestei ape limpezi ca cristalul ce conţine elemente dătătoare de viaţă nu este altul decît Dătătorul Vieţii, Iehova însuşi, care o pune la dispoziţie prin intermediul Mielului, Isus Cristos. (Vezi Apocalips 21:6.) Întrucît aici este menţionat „tronul lui Dumnezeu şi al Mielului“, înseamnă, cu siguranţă, că apa vieţii începe să izvorască după instaurarea Regatului mesianic în 1914, respectiv după ce a început Ziua Domnului. — Apocalips 1:10.

 3, 4. Ce reprezintă „apa“, şi pentru cine urmează ea să devină disponibilă?

³ Ce simbolizează această apă a vieţii? Ea ilustrează grija lui Dumnezeu de a restabili o viaţă eternă în perfecţiune pe un pămînt transformat în paradis. Apa vieţii reprezintă toate măsurile luate în vederea vieţii prin intermediul lui Isus Cristos. Sînt disponibile acum toate aceste măsuri? Nu, nu toate, deoarece trebuie ca Dumnezeu să înlăture mai întîi prezentul sistem rău de lucruri şi pe conducătorul invizibil al acestuia, Satan Diavolul. Însă noi putem primi ceea ce este disponibil acum din această «apă», prin aceea că auzim şi ascultăm de vestea bună a Regatului, conformîndu–ne viaţa cu aceasta.— Ioan 3:16; Romani 12:2.

⁴ Astfel, după ce i–a arătat „fluviul vieţii“, Isus i–a vorbit lui Ioan despre scopul Său de a trimite viziunea prin îngerul Său. Apoi Ioan aude proclamaţia: „Spiritul şi mireasa spun neîncetat: «Vino!» şi oricine aude, să zică: «Vino!» şi oricui îi este sete, să vină; oricine vrea să ia gratuit apa vieţii“ (Apocalips 22:17). În consecinţă, slujitorii lui Dumnezeu le adresează celor însetaţi invitaţia de a începe să bea din măsurile luate de Dumnezeu pentru a dobîndi viaţă eternă pe pămînt prin Mielul lui Dumnezeu. — Ioan 1:29.

Apare necesitatea pentru apele vieţii

 5. Cum a ajuns omenirea să aibă nevoie de această măsură divină?

⁵ Din nefericire, primii părinţi ai familiei umane nu au aderat la acel mod de viaţă care le–ar fi dat urmaşilor lor posibilitatea de a se bucura pentru totdeauna de o viaţă perfectă într–o locuinţă paradiziacă. Pentru ca omenirea să primească viaţă eternă, era necesar ca Adam să aleagă în mod înţelept să–i slujească supus Creatorului său. Influenţată de o creatură spirituală rebelă, Eva a început acţiunea din care a rezultat moartea omenirii, iar Adam, soţul ei perfect, a ales să i se alăture pe această cale aducătoare de moarte. Astfel, în calitate de furnizor al vieţii naturale pentru generaţiile următoare, Adam a fost în realitate cel care a introdus acţiunea morţii în întreaga familie umană. De aceea, Biblia declară: „Printr–un singur om a intrat păcatul în lume şi prin păcat moartea, şi astfel moartea s–a extins la toţi oamenii, deoarece toţi au păcătuit“ (Romani 5:12). Adam şi Eva au adăugat noi membri familiei umane numai după ce au căzut în păcat. — Psalm 51:5.

 6. De ce a făcut Iehova ca „apa“ să fie disponibilă?

⁶ Urma oare ca Dumnezeu să fie împiedicat pentru totdeauna să–şi realizeze scopul de a avea un pămînt paradiziac populat cu oameni perfecţi? Răspunsul biblic este, desigur, nu! Cu toate acestea, spre finalul împlinirii scopului său, Iehova a luat o măsură plină de iubire care avea să neutralizeze dezastruosul eşec al lui Adam, dar care urma să corespundă întru totul justiţiei şi dreptăţii a căror exprimare completă şi definitivă este El. Dumnezeu înfăptuieşte aceasta prin «fluviul apei vieţii». Cu ajutorul ei, el va readuce omenirea ascultătoare — omenire care a pierdut accesul la Izvorul vieţii — la viaţă umană perfectă. Acest fluviu va curge în sensul deplin al cuvîntului pe parcursul domniei de o mie de ani a lui Isus Cristos. Astfel, pe parcursul domniei milenare a lui Cristos, omenirea, inclusiv cei înviaţi din morţi, trebuie să bea din «fluviul apei vieţii». — Vezi Ezechiel 47:1–10; Fapte 24:15.

 7. Pe ce bază s–a luat măsura pentru furnizarea «apei»?

⁷ Iehova se bucură de propria lui viaţă şi se bucură, de asemenea, să acorde privilegiul vieţii inteligente unora dintre creaturile sale. Baza ansamblului de măsuri luate de Iehova în vederea vieţii o constituie jertfa de răscumpărare a lui Isus (Marcu 10:45; 1 Ioan 4:9, 10). Din acest ansamblu de măsuri face parte şi Cuvîntul lui Dumnezeu, pentru care Biblia foloseşte uneori termenul „apă“ (Efeseni 5:26). Iehova Dumnezeu le spune fără reţinere „Vino!“ creaturilor umane care au pierdut ceea ce prevăzuse el iniţial pentru perechea umană perfectă, Adam şi Eva.

Clasa miresei adresează invitaţia: „Vino!“

 8. Cui şi cînd a fost furnizată prima dată această «apă»?

⁸ Cei dintîi care adresează invitaţia „Vino!“ sînt aceia care alcătuiesc mireasa figurativă a Mielului, primul Fiu spiritual născut al lui Iehova (Apocalips 14:1, 3, 4; 21:9). Mireasa spirituală a lui Cristos nu îşi adresează chemarea ei înseşi, adică celor pe care Iehova Dumnezeu încă îi adună ca membri ai clasei miresei pentru a completa numărul celor 144 000. Această invitaţie este adresată oamenilor care speră să dobîndească viaţă umană perfectă pe pămînt, după Armaghedon (Apocalips 16:14, 16). Din 1914 încoace, pe parcursul încheierii acestui sistem de lucruri, noi am auzit invitaţia adresată de „mireasă“ în colaborare cu spiritul sfînt al lui Dumnezeu.

 9. De unde ştim că invitaţia nu i se adresează numai unui grup restrîns?

⁹ Ultima carte a Bibliei arată în mod emoţionant că „o mare mulţime pe, care nici un om nu o putea număra“, avea să reacţioneze pozitiv la proclamarea veştii bune a Regatului lui Dumnezeu şi să se situeze cu hotărîre de partea acestui guvern regal (Apocalips 7:9, 10, 16, 17). Faci şi tu parte dintre membrii acestei mari mulţimi? Dacă faci, atunci „oricine aude să zică: «Vino!»“.

Spiritul şi mireasa spun: „Vino!“

10. De unde trebuie să provină apa simbolică, şi de ce?

¹⁰ Dar din ce motiv nu sînt menţionaţi Dumnezeu şi Mirele figurativ în Apocalips 22:17? În primul rînd, remarcaţi că versetul nu spune sub a cui îndrumare acţionează spiritul. Totuşi, faptul că se face referire la spirit ne îndreaptă atenţia chiar spre Iehova Dumnezeu. Tatăl nu poate fi scos din context, deoarece el este Izvorul spiritului sfînt. În al doilea rînd, Fiul colaborează din plin cu Tatăl său, aşa cum el însuşi spune: „Fiul nu poate face nici un singur lucru din propria sa iniţiativă, ci numai ceea ce vede că face Tatăl“ (Ioan 5:19). În afară de aceasta, deşi invitaţia respectivă este o afirmaţie inspirată care provine în ultimă instanţă de la Iehova Dumnezeu, omenirea poate primi îndrumarea divină, sau «exprimări inspirate», prin intermediul lui Isus Cristos, „Cuvîntul“ (Apocalips 22:6; şi 22:17, Reference Bible, nota de subsol; Ioan 1:1). În mod potrivit, deci, noi facem o asociere între Cristos, Mirele, şi această invitaţie. Da, putem fi siguri că atît Iehova Dumnezeu, Tatăl Mirelui, cît şi Isus Cristos, Mirele, se alătură «miresei», prin intermediul spiritului sfînt, spunînd: „Vino!“.

11, 12. (a) Ce indiciu timpuriu a sugerat că invitaţia de a bea avea să fie extinsă? (b) Cum a devenit această chestiune din ce în ce mai clară pe parcursul anilor?

¹¹ Invitaţia «Vino!» este adresată de multe decenii oamenilor însetaţi după „apa vieţii“. Încă din 1918, clasa miresei a început să predice un mesaj care îi vizează îndeosebi pe aceia care ar putea trăi pe pămînt, mesaj anunţat în cuvîntarea publică intitulată „Milioane de oameni care trăiesc în prezent nu vor muri niciodată“. Aceasta oferea o speranţă potrivit căreia mulţi vor supravieţui Armaghedonului, iar după aceea vor dobîndi viaţă eternă pe un pămînt paradiziac, sub Regatul mesianic al lui Dumnezeu. Însă acest mesaj nu arăta cu exactitate care este calea către acest privilegiu al supravieţuirii, ci doar că ea se poate obţine prin practicarea dreptăţii în general.

¹² Pentru a ajunge la cîţi mai mulţi oameni cu invitaţia „Vino!“, în 1922 mesajul a fost anunţat tuturor acelora care manifestau dorinţa de a–l sluji pe Dumnezeu: „Anunţaţi Regele şi Regatul“. În 1923, clasa miresei a înţeles că „oile“ şi „caprele“ din parabola lui Isus consemnată în Matei 25:31–46 ies în evidenţă înainte de Armaghedon. Apoi, în 1929, Turnul de veghere din 15 martie (în lb. engleză) conţinea articolul „O invitaţie binevoitoare“. Tema articolului era Apocalips 22:17, şi aducea în centrul atenţiei responsabilitatea clasei miresei de a adresa invitaţia „Vino!“. — Paginile 87–89.a

Alte oi se asociază spunînd: „Vino!“

13, 14. Ce altă clarificare, potrivit căreia şi alţii vor bea din apa simbolică, a fost furnizată în anii 1930?

¹³ De altfel, încă în 1932, Turnul de veghere reliefa responsabilitatea „altor oi“ de a spune, la rîndul lor, „Vino!“ (Ioan 10:16). În ediţia engleză din 1 august, pagina 232, paragraful 29, se spunea: „Zelul Martorilor lui Iehova este acum asemănător celui al lui Iehu şi ei trebuie să îi încurajeze pe membrii clasei Ionadab [alte oi] să li se alăture şi să participe la anunţarea veştii că Regatul lui Dumnezeu este aproape“. Apoi, după ce cita textul din Apocalips 22:17, paragraful afirma: „Cei unşi să–i încurajeze pe toţi aceia care doresc să participe la predicarea veştii bune despre Regat. Aceştia nu trebuie să fie unşi ai Domnului pentru a putea să anunţe mesajul Domnului. Pentru Martorii lui Iehova este o mare bucurie să ştie că acum le este permis să ducă apele vieţii la o clasă de oameni care vor putea să supravieţuiască Armaghedonului şi cărora li se va acorda viaţă eternă pe pămînt datorită bunătăţii abundente a lui Iehova“.b

¹⁴ Începînd din 1934, rămăşiţa unsă a reliefat faptul că aceste alte oi trebuie să se dedice acum lui Dumnezeu şi să–şi simbolizeze această dedicare prin botezul în apă, iar apoi să se alăture clasei miresei spunîndu–le „Vino!“ şi altora care sînt însetaţi. Astfel, există acum o invitaţie clară adresată de membrii clasei miresei în scopul strîngerii acestor alte oi însetate într–o „singură turmă“, sub conducerea «unui singur păstor», Isus Cristos (Ioan 10:16). In 1935, membrii rămăşiţei unse au fost impresionaţi aflînd, cu ocazia congresului lor general din acel an, că acea clasă de oameni asemănători oilor cărora ei le spuneau „Vino!“ , constituia, de fapt, „marea mulţime“ din Apocalips 7:9–17. Acest lucru a dat un extraordinar impuls lucrării de răspîndire a invitaţiei.

15. În ce fel era implicat „spiritul“ în invitaţia „Vino!“?

¹⁵ Spunînd „Vino!“, clasa miresei era în armonie cu spiritul lui Dumnezeu. Folosindu–se de spiritul său pentru a clarifica sensul profeţiilor din Cuvîntul său scris, el a făcut ca rămăşiţa clasei miresei să adreseze această invitaţie. Profeţiile pe care se baza invitaţia lor fuseseră inspirate de către spiritul lui Dumnezeu. Aşadar, spiritul lui Dumnezeu era acela care, revărsîndu–se prin intermediul lui Cristos şi al miresei sale, îi spunea marii mulţimi de oameni asemănători oilor „Vino!“ — Apocalips 19:10.

16. Ce legătură strînsă există astăzi între spirit, mireasă şi invitaţie?

¹⁶ Pînă astăzi, spiritul şi mireasa, reprezentată prin rămăşiţă, „spun neîncetat: „Vino!“. Rămăşiţa le spune acestor alte oi să–i invite şi pe alţii să «vină». Ele nu trebuie să păstreze „apa vieţii“, aşa cum este ea disponibilă astăzi, numai pentru ele. Ele trebuie să asculte porunca dată de «spirit şi de mireasă», şi anume „oricine aude să zică: „Vino!“. Toţi aceia care îşi potolesc setea trebuie să răspîndească invitaţia. Ei trebuie să o adreseze oricui, fără deosebire de rasă, naţionalitate, limbă sau religie — tuturor şi pretutindeni! Martorii lui Iehova le invită şi le ajută pe toate popoarele să bea gratuit din ceea ce este disponibil în zilele noastre din „apa vieţii“!

17. Ce fel de „apă“ este disponibilă astăzi?

¹⁷ Într–adevăr, Mielul, Isus Cristos, conduce pe întreg pămîntul marea mulţime „la izvoarele apelor vieţii“ (Apocalips 7:17). Această apă nu este poluată, ci este limpede, rece, sănătoasă, chiar de la Izvorul ei! Aceste ape simbolice înseamnă mai mult decît ape în sensul înţelegerii adevărului biblic; ele semnifică totalitatea măsurilor luate de Dumnezeu prin Isus Cristos, măsuri care încep încă de pe acum să îndrume marea mulţime pe calea care duce la dobîndirea unei vieţi umane perfecte veşnice, în fericire.

Luaţi parte acum la proclamare

18. Pînă unde s–a extins invitaţia în zilele noastre?

¹⁸ Numărul acestei mari mulţimi s–a ridicat deja la milioane. Ei continuă să proclame cu zel vestea bună despre Regat pe întreg pămîntul locuit. Ei raportează cu regularitate diferitele aspecte ale activităţii de teren pe care o desfăşoară predicînd vestea bună despre Regat, care a ajuns acum în 212 de ţări. Atît cît mai permite timpul pe parcursul încheierii acestui sistem de lucruri, invitaţia va continua potrivit răbdării şi îndelungii răbdări a lui Iehova Dumnezeu, Marele Cronometror. El va şti cînd se sfîrşeşte timpul şi cînd soseşte momentul decisiv pentru a se face cunoscut tuturor ca Iehova, aşa cum a promis că va face, în armonie cu repetatele declaraţii ale profeţiilor biblice. — Ezechiel 36:23; 38:21–23; 39:7.

19. De ce putem spune că această „apă“ este oferită gratuit ?

¹⁹ Prin urmare, cît încă este timp, membrii marii mulţimi participă cu bucurie alături de rămăşiţa membrilor clasei miresei, spunînd: «Vino şi ia gratuit din apele vieţii». Proclamatorii acestei veşti bune salvatoare de vieţi omeneşti anunţă cu generozitate acest mesaj, în timp ce răspîndesc vestea despre Regat în toată lumea fără să pretindă remunerare pentru serviciul pe care îl prestează.

20. Ce va rezulta din faptul că această „apă“ este disponibilă?

²⁰ Apele vieţii sînt disponibile acum pe întregul glob, astfel încît oamenii care vor să bea din ele să o poată face spre a–şi satisface pe deplin necesităţile şi a–şi salva viaţa. Omenirea răscumpărată se va bucura de viaţă fără sfîrşit chiar pe acest pămînt, care trebuie transformat în paradis, justificînd astfel minunatul scop al lui Iehova. Creatorul nostru nu a făcut pămîntul în zadar, ci l–a făcut pentru a fi o grădină a Edenului de proporţii mondiale, sau un paradis al plăcerii, locuit de creaturi umane perfecte, conform imaginii şi asemănării lui Dumnezeu.

21. Cum va fi împlinit scopul lui Dumnezeu referitor la pămînt?

²¹ Faptul de a trăi într–o asemenea lume nouă va constitui, cu certitudine, un măreţ privilegiu şi o bucurie de nedescris. Atunci se va împlini cu prisosinţă mandatul pe care Dumnezeu l–a încredinţat, potrivit relatării din Geneza 1:27, 28, primului cuplu uman. Graţie măiestriei cu care Iehova va remedia dezastrul care a lovit familia umană, pămîntul va fi supus pentru a deveni paradis şi va fi umplut cu o rasă de oameni perfecţi. Da, Dumnezeu va privi la tot ce a făcut şi, iată, totul va fi foarte bun. Veţi fi şi voi prezenţi acolo? Dacă da, atunci trebuie ca, plini de apreciere, să începeţi acum să beţi gratuit din apa vieţii. «Veniţi!» şi beţi pe săturate şi potoliţi–vă setea cu apa vieţii care a început să curgă acum, şi care va curge din abundenţă pe parcursul mileniului viitor. Şi oricine aude această invitaţie plăcută să spună: „Vino!“

[Note de subsol]

Ce veţi răspunde?

◻ La ce „apă“ se referă textul din Apocalips 22:17?

◻ Care este izvorul «apei»?

◻ De ce este nevoie de „apă“, şi numai cînd a început ea să curgă?

◻ Ce indică în textul nostru referirea care se face la „spirit“, şi în ce măsură este implicată „mireasa“ aici?

◻ Cine poate să bea din „apă“, şi cu ce rezultat?