29. Ce titlu şi–a putut adăuga Isus la numele său în calitate de uns şi cu ce a fost uns el?

²⁹ După ce Isus fusese uns la Iordan cu spiritul sfînt al lui Dumnezeu, el şi–a putut adăuga la numele său, titlul de Mesia sau Christos, fiind numit pe drept Isus Mesia sau Isus Christos. După cîteva luni, pe cînd Isus se afla pe drum să se întoarcă în Galileia, o femeie samariteancă i–a zis: „Stiu că vine Mesia care se numeşte Christos. Cînd va veni acesta, el ne va vesti deschis toate lucrurile“. Foarte liniştit, Isus i–a zis atunci: „Eu, care vorbesc cu tine, sînt acela“ (Ioan 4:25, 26). Ca Mesia sau Christos, Isus n–a fost uns cu un ulei special, care să fi fost turnat pe capul lui, ci cu ceva ce numai Dumnezeu putea turna asupra lui ca fiu spiritual. Cu ce? Apostolul Petru dă răspunsul. „Dumnezeu l–a uns cu spirit sfînt şi cu putere . . . şi el a mers prin ţară, a făcut bine şi a vindecat pe toţi cei ce erau apăsaţi de Diavolul“ (Fapte 10:38).

30. Ce s–a observat la Isus imediat după ungerea lui, aşa cum fusese cazul şi la David, şi din ce motiv nu a pierdut el spiritul sfînt?

³⁰ Cu această ocazie să ne aducem aminte ca spiritul sfînt a fost activ asupra tînărului păstor David, după ce acesta fusese uns cu ulei de către profetul Samuel, şi acest spirit i–a dat putere să se remarce. La fel s–a întîmplat şi cînd Isus a fost uns din cer de către Dumnezeu. Acest lucru este confirmat în Luca 4:1, 2: „Acum Isus s–a întors la Iordan plin de spirit sfînt şi a fost condus încoace şi încolo prin spirit în pustie timp de patruzeci de zile, ca să fie ispitit de Diavolul“. In Marcu 1:12, citim: „Indată spiritul l–a mînat în pustie“. Deoarece Isus a rezistat încercărilor Diavolului în pustie, el n–a pierdut spiritul sfînt; el n–a încetat de a mai fi Mesia sau Christos. El a trăit în armonie cu semnificaţia botezului său în apă.

31. In ce putere s–a întors Isus în Galileea, după ce Ioan fusese aruncat în închisoare, şi ce a făcut el acolo?

³¹ In anul 30 e.n., Ioan botezătorul, predecesorul lui Isus, a fost aruncat în închisoare de Irod Antipa, tetrarhul Galileii. De aceea, Isus a părăsit Iudeea şi s–a întors în Galileii prin Samaria. Acolo, el a aplicat asupra lui însuşi cuvîntul scriptural prin care putea fi identificat ca Mesia sau Christos (Matei 4:12–17). „Acum Isus s–a întors în puterea spiritului, în Galileea. Si ştirea bună despre el, s–a răspîndit de la el în toate împrejurimile. De asemenea, a început să propovăduiască în sinagogile lor şi a fost ţinut în cinste de toţi“ (Luca 4:14, 15). Ungerea lui Dumnezeu i–a ajutat în timp ce instruia pe oameni despre Sfînta Scriptură.

32. Ce profeţie a lui Isaia a citit Isus în sinagoga din Nazaret şi ce comentariu a dat despre aceasta?

³² In sinagoga oraşului său natal Nazaret, Isus a explicat că el a fost uns de Dumnezeu, fapt prin care s–a împlinit profeţia din Isaia 61:1–3 despre Mesia. In Luca 4:16–21 citim despre acesta următoarele:

„Si el a venit la Nazaret, unde fusese crescut. Si în ziua de Sabat, a intrat după obiceiul său în sinagogă şi s–a ridicat să citească tare. Atunci i–a fost adus sulul cărţii profetului Isaia şi el a deschis sulul cărţii, găsind locul unde era scris: ‘Spiritul lui Iehova este peste mine, fiindcă el m–a uns să vestesc săracilor vestea bună, el m–a trimis să predic celor întemniţaţi eliberarea şi orbilor restabilirea luminii ochilor pentru a trimite pe cei zdrobiţi ca eliberaţi, pentru a predica anul de acceptare al lui Iehova’. După aceea el a strîns sulul cărţii, l–a dat înapoi îngrijitorului şi s–a aşezat, iar ochii tuturor celor din sinagogă erau îndreptaţicu încordare către el. Apoi el a început să le spună: ‘Astăzi s–a împlinit acest cuvînt scriptural pe care l–aţi auzit chiar acum’“.

33. Despre ce trata „vestea bună“ pentru a cărei vestire a fost trimis Isus şi în ce măsură trebuia să o vestească el?

³³ Ce frumoasă activitate trebuia să intreprindă unsul lui Iehova, după profeţia lui Isaia! In ce mod binevoitor trebuia să fie activ prin el spiritul lui Iehova cu care fusese uns! Pe tot parcursul celorlalţi trei ani ai serviciului său pămîntesc ca Mesia, el a îndeplinit această însărcinare profetică a lui Dumnezeu într–un mod plin de dragoste. „Vestea bună“ pe care a vestit–o săracilor, a fost vestea despre împărăţia mesianică a lui Dumnezeu. El a zis unei mulţimi de oameni înfometaţi spiritual care voia să–l reţină la ei: „Trebuie să vestesc vestea bună despre împărăţia lui Dumnezeu şi în alte oraşe, căci pentru aceasta am fost trimis“ (Luca 4:43).

36. Ce ar trebui să stea îndărătul vestitorilor evangheliei, atunci cînd depun mărturie în faţa domnitorilor, şi pentru ce nu poate fi oprită nici în timpul nostru predicarea împărăţiei?

³⁶ In toată această activitate, îndărătul Unsului Isus a stat forţa activă a lui Dumnezeu. Această forţă trebuia să fi stat şi îndărătul acelor vestitori ai evangheliei trimişi de Isus: Oricînd trebuiau să se înfăţişeze în faţa domnitorilor, această forţă i–ar fi însoţit. Isus a zis: „Nu vă faceţi griji despre aceea cum sau ce veţi vorbi, căci vă va fi dat în acea oră ceea ce va trebui să vorbiţi; deoarece oratori nu sînteţi numai voi, ci şi spiritul tatălui vostru care vorbeşte prin voî“ (Matei 10:18–20; Luca 12:11, 12). Acest lucru se potriveşte şi asupra acelora care predică vestea bună despre împărăţia lui Dumnezeu în timpul „încheierii sistemului de lucruri“ din prezent (Matei 24:3, 9–14). Deoarece spiritul lui Dumnezeu sprijineşte predicarea împărăţiei mesianice, care a fost ridicată acum în cer sub Isus Christos, această lucrare nu poate fi stăvilită de oameni (Marcu 13:10–13).