Человеческое правление взвешено на весах

Человеческое правление достигает своего апогея

Сверхгосударственные политические системы: империи, лиги, конфедерации или федерации, в которых учавствуют национальные государства на временной или простоянной основе для преследования общих целей, превышающих национальные границы, авторитет и интересы.

ВЕЧЕРОМ 5 октября 539 года до н. э. город Вавилон был в праздничном настроении. Тысяча высокопоставленных чиновников приняла приглашение царя Валтасара. Несмотря на угрозу осаждавших сил мидян и персов, Валтасар и его друзья-политики не были обеспокоены. Стены города были ведь неприступными. Не было непосредственной причины для опасения.

Но затем внезапно среди пира пальцы бесплотной человеческой руки начали писать зловещие слова на стене дворцовой палаты: МЕНЕ, МЕНЕ, ТЕКЕЛ, УПАРСИН. Царь побледнел от страха и его колени стали биться одно о другое (Даниил 5:5, 6, 25).

Даниил, израильтянин и поклонник Бога, Которого Валтасар и члены его правительства только что оскорбляли, был призван, чтобы объяснить явление. «Вот — значение слов, — начал Даниил, — МЕНЕ — исчислил Бог царство твое и положил конец ему; ТЕКЕЛ — ты взвешен на весах и найден очень легким; ПЕРЕС — разделено царство твое и дано Мидянам и Персам». Пророчество, конечно, не предвещало ничего хорошего. Так и случилось: «В ту же самую ночь Валтасар, царь Халдейский, был убит» (Даниил 5:26—28, 30).

За ночь одна форма человеческого правления была заменена другой. Ввиду подобных политических потрясений в Восточной Европе, задаешь себе вопрос, не имеет ли значение для наших дней то, что произошло с Валтасаром. Не могло бы это быть грозным предзнаменованием для человеческого правления в целом? У нас имеется полное основание серьезно задуматься над этим, поскольку «действительно бывает, что гибнут целые цивилизации», как сказал профессор Колумбийского университета Жак Барзун, и добавил: «Гибель таких империй, как Греческая или Римская, не миф».

Люди придумывали всевозможные формы правления. Как же выглядят спустя тысячелетия результаты метода проб и ошибок? Оказалось ли удовлетворительным человеческое правление? Может ли оно разрешить возрастающие проблемы человечества?

Обещания, и только обещания!

Ответ на этот вопрос дает Бакул Райни Пател, директор ведущего исследовательского института в Бомбее (Индия). Она обвиняет политиков в «абсолютном лицемерии» и заявляет: «У вождей Индии и других государств третьего мира модно, стоя на возвышении, с ораторским искусством произносить речи о „развитии“ и „прогрессе“. Какое развитие и какой прогресс? Кого мы обманываем этим? Стоит только посмотреть на ужасную статистику третьего мира: каждый день умирает 40 000 детей от различных болезней, которые можно предотвратить». К этому она добавила, что по меньшей мере 80 миллионов детей недоедают или каждый вечер идут в постель голодными.

«Но, постойте! — возразит теперь кто-либо. — По крайней мере надо отдать политикам справедливость, что они стараются. Ведь какая-то форма правления необходима, чтобы решать возникающие серьезные проблемы сегодняшнего мира». Это так, но вопрос в том: должно ли это правительство быть установлено Богом или людьми?

Этот вопрос не следует отбрасывать как наивный, придерживаясь общераспространенного мнения, что Бог предпочитает не вмешиваться в это дело. Папа Иоанн Павел II, по-видимому, тоже думает, что Бог предоставил людям самим править так, как они могут, потому что по случаю посещения Кении приблизительно десять лет назад он сказал: «Важным требованием для христианина является политическая жизнь». Он добавил: «В государстве граждане имеют право и обязанность участвовать в политике... Было бы ошибкой думать, что христиане не должны вмешиваться в эту область жизни».

Люди, поступающие по этой теории, давно ищут — часто при поддержке со стороны религии — совершенное правительство. Каждая новая форма правления сопровождается большими обещаниями. Но даже самые красивые обещания звучат противоречиво, если их не сдерживают. (Смотри «Обещания и реальность» на странице 23.) Ясно, что люди до сих пор не достигли идеального правления.

Объединения

Имел ли ответ ученый-атомник Гарольд Юри? Он объявил, что «нет конструктивного решения для проблем мира, за исключением, в конце концов, мирового правления, способного заботиться о праве по всему лицу земли». Но не каждый так уверен в этом. В прошлом практически не удавалось достичь эффективной совместной работы между членами международных организаций. Рассмотрим выдающийся пример.

После первой мировой войны, 16 января 1920 года, была основана сверхгосударственная организация из 42 государств-членов: Лига Наций. Она не должна была служить мировым правительством, а скорее мировым парламентом, который предназначался для содействия единству мира, преимущественно при улаживании возникающих споров между суверенными нациями-государствами, и так для предотвращения войн. К 1934 году число членов возросло до 58 наций.

Однако Лига Наций стояла на глиняных ногах. «Первая мировая война кончилась высокими ожиданиями, но разочарование не заставило себя долго ждать», — говорится в труде The Columbia History of the World (Колумбия всемирная история). «Надежды, которые были связаны с Лигой Наций, оказались лишь иллюзией».

С началом второй мировой войны 1 сентября 1939 года Лига Наций впала в состояние бездеятельности. Хотя она формально прекратила деятельность только 18 апреля 1946 года, но в действительности она исчезла, просуществовав менее 20 лет. Еще до ее официального погребения она была заменена другой сверхгосударственной организацией, Объединенными Нациями, которая была основана 24 октября 1945 года из 51 государства-члена. Что предстояло этому новому объединению?

Вторая попытка

Некоторые люди того мнения, что Лига Наций потерпела неудачу по причине ее неудачной структуры. Другие же главную вину приписывают не Лиге Наций, а отдельным правительствам, которые неохотно предоставляли необходимую ей поддержку. Нет сомнения, что оба мнения содержат долю правды. Как бы то ни было, основатели Объединенных Наций старались извлечь урок из безуспешности Лиги Наций и исправить некоторые из ее проявившихся слабостей.

Публицист Р. Болдуин писал, что Объединенные Нации «превосходят старую Лигу Наций в способности создать всемирный порядок мира, сотрудничества, закона и прав человека». Правда, что некоторые специальные организации ООН, как ВОЗ (Всемирная организация здравоохранения), ЮНИСЕФ (Детский фонд ООН) и ФАО (Продовольственная и сельскохозяйственная организация ООН) с некоторым успехом преследуют цели, достойные похвалы. Дальнейшим подтверждением слов Р. Болдуина является, как видно, тот факт, что ООН активна теперь уже 45 лет — больше чем вдвое дольше по сравнению с Лигой Наций.

К важнейшим достижениям Объединенных Наций относится ускорение деколонизации, которую они сделали, по крайней мере, «более упорядоченной, чем это было бы в ином случае», как сказал журналист Ричард Айвор. По его мнению, организация также «помогала ограничивать холодную войну полем битвы реторики». Кроме того, он хвалит «образец всемирного функционального сотрудничества», который она помогла создать.

Однако некоторые аргументируют, что атомная угроза больше способствовала тому, чтобы холодная война не перешла в горячую, чем Объединенные Нации. Вместо того, чтобы держаться обязательства, содержащегося в ее названии, а именно объединять нации, действительность показывает, что эта организация не делает ничего иного, как только служит посредником, стараясь удержать разъединенные нации, чтобы они не схватили друг друга за горло. И даже в этой роли судьи она не всегда имела успех. По словам Р. Болдуина, как и старая Лига Наций, «Объединенные Нации бессильны сделать больше, чем осужденное государство-член благосклонно допускает».

Эта отнюдь не чистосердечная поддержка со стороны государств-членов часто отражается в их нежелании платить членские взносы. Соединенные Штаты, например, отказались платить взносы для ФАО из-за резолюции, которая, по их мнению, критиковала Израиль и защищала палестинцев. Позднее этот самый крупный плательщик ООН снова согласился достаточно платить, чтобы сохранить свое право голоса, однако до сих пор не покрыл более двух третей своего долга.

Вариндра Тарзи Витачи, бывший заместитель директора ЮНИСЕФ, писал в 1988 году, что он отказывается «присоединяться к общей травле» со стороны отрекающихся от ООН. Называя себя «лояльным критиком», он, однако, согласился с тем, что она подвергается широкой критике людей, высказывающих мнение, что «ООН является „не оправдавшим себя светом“, что она не соответствует высоким идеалам, была несостоятельна исполнить задание обеспечения мира и что ее учреждения для развития стран, за малым похвальным исключением, не оправдывают своего существования».

Главная слабость Организации Объединенных Наций описана Р. Айвором словами: «ООН, что бы она еще ни предприняла, не может устранить грех. Хотя она и может создавать больше трудностей согрешающим на международном уровне и скорее привлекать грешников к ответственности, но она до сих пор не была в состоянии изменить сердце и ум людей, как правителей, так и подвластных им» (курсив наш).

Итак, Организация Объединенных Наций обнаруживает такой же недостаток, как все формы человеческого правления. Ни одна из них не в состоянии привить людям бескорыстную любовь к справедливости, ненависть к плохому и уважение к авторитету, которые являются предпосылками успеха. Подумаем, сколько всемирных проблем можно было бы избежать, если бы люди были готовы руководствоваться справедливыми принципами! В одном газетном сообщении о загрязнении окружающей среды в Австралии говорится, например, что проблемы вызываются «не незнанием, а складом ума». Статья приводит алчность как фундаментальную причину и пишет дальше, что «государственная политика обостряет проблему».

Несовершенные люди просто не могут образовать совершенное правительство. Это так, как писал Томас Карлель в 1843 году: «В конечном результате, каждое правительство является точным отпечатком своего народа с его благоразумием и неблагоразумием». Кто может оспаривать подобную логику?

«Будьте разбиты вдребезги!»

Теперь, в XX век, человеческое правление достигло своего апогея. Человеческие правительства организовали самый бесстыдный и вызывающий заговор против Божьего правления, существовавший когда-либо. (Сравни Исаия 8:11—13.) Они сделали это не один раз, но дважды, создав сначала Лигу Наций и затем Объединенные Нации. Откровение 13:14, 15 продукт этого называет «образом зверя». Название подходящее, потому что это образ всей человеческой политической системы вещей на земле. Подобно дикому зверю, элементы этой политической системы терзали население земли и наводили на него невыразимые бедствия.

Лига Наций закончилась в 1939 году крушением. Объединенные Нации ожидает, как исполнение библейского пророчества, та же судьба: «Вооружайтесь, но трепещите [будьте разбиты вдребезги, НМ]; вооружайтесь, но трепещите [будьте разбиты вдребезги, НМ]! Замышляйте замыслы, но они рушатся» (Исаия 8:9, 10).

Когда состоится заключительное сокрушение «образа зверя» вместе с системой человеческого правления, отражающейся в нем? Когда Иегова положит конец человеческому правлению, оспаривающему Его суверенитет? Библия не приводит точной даты, но библейские пророчества и события мира гласят: «Очень скоро!» (Луки 21:25—32).

Письмена на стене видны уже всем, кто готов присмотреться. Так же несомненно, как царство Валтасара было взвешено на весах и найдено очень легким, так несомненно человеческое правление в общем осуждено и найдено недостаточным. Оно терпимо относится к политической коррупции, провоцирует войны, содействует лицемерию и эгоизму всякого рода и упускает предоставлять своим сторонникам соответствующую жилую площадь, продукты питания, образование и медицинскую помощь.

Когда человеческое правление отступит, то это случится, так сказать, в одну ночь. Сегодня еще здесь, завтра исчезнет — заменится Царством Бога. Наконец, совершенное правительство!

[Рамка, страница 23]

Обещания и действительность

Анархии обещают неограниченную, абсолютную свободу. В действительности же при отсутствии правления нет основных правил или принципов, в пределах которых отдельные лица могут совместно работать для взаимной пользы. Неограниченная свобода ведет к хаосу.

Монархии обещают устойчивость и единство под господством одного правителя. На самом же деле человеческие правители обладают только ограниченным знанием, стеснены человеческими несовершенством и слабостями, руководствуются порой даже нехорошими побуждениями и, кроме всего, смертны. Поэтому любая устойчивость и любое единство недолговечны.

Аристократии обещают допускать к правлению самых лучших. В действительности же данные лица господствуют по причине своего богатства, своего происхождения или своей власти, но не обязательно потому, что они обладают умом, проницательностью или любовью и заботятся о других. Неполноценный властитель монархии заменяется просто несколькими правителями элитной аристократии.

Демократии обещают, что весь народ может принимать решение для пользы всех. На самом же деле гражданам недостает как знания, так и правильных побуждений, необходимых, чтобы последовательно выносить верные решения для общего благополучия. Платон описал демократию как «очаровательную форму правления, полную разнообразия и беспорядка и доставляющую своего рода равенство как равным, так и неравным».

Автократии обещают приниматься за дело и делать его без лишней потери времени. В действительности, согласно журналисту Отто Фридриху, «люди даже с самыми лучшими намерениями, вступив однажды в джунгли политической власти, сталкиваются с необходимостью непосредственных действий, которые они при других обстоятельствах назвали бы аморальными». Такие «хорошие» автократы становятся одержимыми властью правителями, готовыми жертвовать потребностями своих граждан на жертвеннике личных амбиций или практических соображений.

Фашистские правительства обещают контролировать экономику для всеобщего блага. На самом же деле они добиваются не очень больших успехов, притом ценой личной свободы. Они превозносят войну и национализм и создают такие монстры, как Италия во главе с Муссолини и Германия во главе с Гитлером.

[Рамка, страница 23]

О Объединенных Нациях

▪ В настоящее время ООН состоит из 160 государств-членов. Из сравнительно больших стран к ней не принадлежат только обе Кореи и Швейцария. Всенародным голосованием в 1986 году в Швейцарии было отклонено членство числом голосов три к одному.

▪ Наряду с главной организацией в действии 55 специальных организаций, специальных учреждений, комиссий по правам человека и операций по сохранению мира.

▪ Каждое государство-член имеет в Генеральной Ассамблее один голос, независимо от того, что на каждого жителя государства с наименьшим населением (Сент-Китс и Невис) приходится 22 000 жителей государства с наибольшим населением (Китай).

▪ В 1986 году, когда ООН отмечала Международный год мира, мир пережил 37 вооруженных конфликтов — наивысшее число со времени конца второй мировой войны.

▪ 37 процентов из всех государств-членов ООН имеют меньше населения, чем объединенная международная «нация» Свидетелей Иеговы. 59 процентов имеют меньше населения, чем число лиц, посетивших в 1990 году празднование воспоминания смерти Иисуса Христа.

[Иллюстрации, страница 24]

Не было во власти несовершенных людей позаботиться о совершенном правительстве.

Лига Наций

Объединенные Нации