Задумывался ли ты когда-нибудь?

ЧТО же в Библии на самом деле говорится о Марии, матери Иисуса? Большинство приверженцев христианского мира твердо убеждены, что существуют Бог Отец, Бог Сын и Бог Святой Дух, но они представляют собой не три разных божества, а составляют единое целое. Так можно перефразировать учение о Троице. Вполне закономерно, что из-за этого учения в большинстве религий христианского мира (католиков, англиканцев и православных), Марию, мать Иисуса, стали считать «Матерью Божьей». Но так ли это на самом деле? Как относился к своей матери Иисус? А как к ней относились его ученики? Давайте посмотрим, как на эти вопросы отвечает Библия:

 1. Когда в Библии впервые упоминается о Марии? (Матфея 1:16).

 2. К какой религии принадлежала Мария, когда родился Иисус? (Луки 2:39, 41).

 3. Приносила ли Мария жертвы за грехи? (Луки 2:21—24; сравни Левит 12:6, 8).

 4. Была ли Мария девственницей, когда зачала Иисуса? Почему это было важно? (Матфея 1:22, 23, 25; Луки 1:34; Исаия 7:14; Евреям 4:15).

 5. Как Мария забеременела? (Луки 1:26—38).

 6. Как Мария отнеслась к необычным обстоятельствам, в которых она оказалась? (Луки 1:46—55).

 7. Как Мария показала, что была заботливой матерью? (Луки 2:41—51).

 8. Родила ли Мария впоследствии и других детей? (Матфея 13:55, 56; Марк 6:3; Луки 8:19—21; Иоанна 2:12; 7:5; Деяния 1:14; 1 Коринфянам 9:5).

 9. Откуда мы знаем, что братья и сестры Иисуса были ему родными, а не двоюродными? (Сравни Марка 6:3; Луки 14:12 и Колоссянам 4:10.)

10. Считал ли Иисус Марию «Матерью Божьей»? (Иоанна 2:3, 4; 19:26).

11. Считала ли себя «Матерью Божьей» сама Мария? (Луки 1:35; Иоанна 2:4, 5).

12. Относился ли Иисус к своей матери с особым раболепием или почитанием? (Марка 3:31—35; Луки 11:27, 28; Иоанна 19:26).

13. Как относилась Мария к своей роли в намерениях Иеговы? (Луки 1:46—49).

14. Является ли Мария посредницей между Богом и людьми? (1 Тимофею 2:5).

15. Сколько из 66 библейских книг упоминают о Марии?

16. Превозносят ли Марию христианские писатели в своих книгах и посланиях? (Иоанна 2:4; 2 Коринфянам 1:1, 2; 2 Петра 1:1).

17. Сколько раз имя Марии упоминается в 21 послании, которые написаны Павлом, Петром, Иаковом, Иоанном и Иудой?

18. Что за надежда была у Марии как у последовательницы Иисуса? (1 Петра 2:5; Откровение 14:1, 3).

19. Говорится ли о Марии в Бытие 3:15 и Откровении 12:3—6? (Исаия 54:1, 5, 6; Галатам 4:26).

20. Каково сегодняшнее положение Марии? (2 Тимофею 2:11, 12).

Библейские ответы

 1. «Иаков родил Иосифа, мужа Марии, от которой родился Иисус, называемый Христос» (Матфея 1:16).

 2. «Когда они совершили все по закону Господню, возвратились в Галилею, в город свой Назарет. Каждый год родители Его ходили в Иерусалим на праздник Пасхи» (Луки 2:39, 41). Поскольку родители Иисуса были евреями, то соблюдали Моисеев закон.

 3. «Когда исполнились дни очищения их по закону Моисееву, принесли Его в Иерусалим, чтобы представить пред Господа, как предписано в законе Господнем, чтобы всякий младенец мужеского пола, разверзающий ложесна, был посвящен Господу» (Луки 2:22, 23). «По окончании дней очищения своего за сына или за дочь, она должна принести однолетнего агнца во всесожжение и молодого голубя или горлицу в жертву за грех, ко входу скинии собрания к священнику. Если же она не в состоянии принести агнца, то пусть возьмет двух горлиц или двух молодых голубей, одного во всесожжение, а другого в жертву за грех, и очистит ее священник, и она будет чиста» (Левит 12:6, 8).

 4. «И [Иосиф] не знал Ее, как наконец Она родила Сына Своего первенца, и он нарек Ему имя: Иисус» (Матфея 1:25). «Мария же сказала Ангелу: как будет это, когда Я мужа не знаю?» (Луки 1:34). «Сам Господь даст вам знамение: се, Дева во чреве приимет, и родит Сына, и нарекут имя Ему: Еммануил» (Исаия 7:14). «Наш Первосвященник может понять нашу слабость: ведь когда Он жил на земле, то был искушаем так же, как и мы, но не согрешил» (Евреям 4:15, «Благая весть»).

 5. «Ангел сказал Ей в ответ: Дух Святый найдет на Тебя, и сила Всевышнего осенит Тебя; посему и рождаемое Святое наречется Сыном Божиим... у Бога не останется бессильным никакое слово» (Луки 1:35, 37).

 6. «Сказала Мария: величит душа Моя Господа, и возрадовался дух Мой о Боге, Спасителе Моем, что сотворил Мне величие Сильный, и свято имя Его» (Луки 1:46, 47, 49).

 7. «И увидевши Его, удивились; и Матерь Его сказала Ему: Чадо! что́ Ты сделал с нами? вот, отец Твой и Я с великой скорбью искали Тебя. Он сказал им: зачем было вам искать Меня? Или вы не знали, что Мне должно быть в том, что́ принадлежит Отцу Моему?» (Луки 2:48, 49).

 8. «Не плотников ли Он сын? не Его ли Мать называется Мария, и братья Его Иаков и Иосий, и Симон и Иуда? И сестры Его не все ли между нами?» (Матфея 13:55, 56). «Пришел Он в Капернаум, Сам и Матерь Его, и братья [греч. аделфо́и] Его и ученики [греч. матета́и] Его; и там пробыли немного дней» (Иоанна 2:12).

 9. Греческие слова «брат» и «двоюродный брат» звучат по-разному. «Не плотник ли Он, сын Марии, брат [греч. аделфо́с] Иакова, Иосии, Иуды и Симона? не здесь ли между нами Его сестры [греч. аделфа́и]? И соблазнялись о Нем» (Марка 6:3). «Не зови... родственников [греч. сиггене́ис] твоих» (Луки 14:12). «Марк, двоюродный брат [греч. анепсио́с] Варнавы.» (Колоссянам 4:10, БВ).

10. «Иисус ответил Ей: „О, женщина, почему ты Мне это говоришь? Мое время еще не настало“». «Иисус увидел Свою Мать и стоявшего неподалеку Своего самого любимого ученика. И сказал Он Матери: „Вот сын твой, о женщина“» (Иоанна 2:4, БВ; 19:26, БВ). Такое обращение к женщине, которое использовал Иисус, в то время не считалось неуважительным.

11. Выражения «Матерь Божья» нет ни в одном библейском тексте.

12. «Одна женщина, возвысивши голос из народа, сказала Ему: блаженно чрево, носившее Тебя, и сосцы, Тебя питавшие! А Он сказал: блаженны слышащие слово Божие и соблюдающие его» (Луки 11:27, 28).

13. «Сказала Мария: „Хвалу воздает Господу душа Моя... ибо обратил Он взгляд на ничтожную слугу Свою. Отныне благословенной будут называть Меня люди“» (Луки 1:46—48, БВ).

14. «Ибо един Бог, един и посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус» (1 Тимофею 2:5).

15. Пять. Евангелие от Матфея, от Марка, от Луки, от Иоанна и книга Деяний. 19 раз упоминается ее имя, 24 раза она названа «матерью» Иисуса и два раза — «же́но [«женщина», БВ]».

16. Кроме четырех писателей Евангелий, Мария больше не упоминается никем, даже апостолами во вступительных словах посланий. «Павел, волею Божиею Апостол Иисуса Христа... Благодать вам и мир от Бога Отца нашего и Господа Иисуса Христа» (2 Коринфянам 1:1, 2). «Симон Петр, раб и Апостол Иисуса Христа... по правде Бога нашего и Спасителя Иисуса Христа» (2 Петра 1:1).

17. Ни разу.

18. «И сами, как живые камни, устрояйте из себя дом духовный, священство святое, чтобы приносить духовные жертвы, благоприятные Богу Иисусом Христом» (1 Петра 2:5). «Взглянул я, и вот, Агнец стои́т на горе Сионе, и с Ним сто сорок четыре тысячи, у которых имя Отца Его написано на челах. Они поют как-бы новую песнь пред престолом... и никто не мог научиться сей песни, кроме сих ста сорока четырех тысяч, искупленных от земли» (Откровение 14:1, 3).

19. «Возвеселись, неплодная, нерождающая; воскликни и возгласи, немучившаяся родами; потому что у оставленной гораздо более детей, нежели у имеющей мужа, говорит Господь. Ибо твой Творец есть супруг твой; Господь Саваоф — имя Его, и Искупитель твой — Святый Израилев; Богом всей земли назовется Он» (Исаия 54:1, 5). «Вышний Иерусалим свободен: он — матерь всем нам» (Галатам 4:26). Символическая жена Бога, или небесный Сион,— это небесная организация Иеговы, которая сравнивается одновременно и с женой и с матерью; об этой «жене» как раз и идет речь в этих стихах.

20. «Верно слово: если мы с Ним умерли, то с Ним и оживем; если терпим, то с Ним и царствовать будем; если отречемся, и Он отречется от нас» (2 Тимофею 2:11, 12). Если Мария сохранила верность до смерти, то теперь она находится на небе среди тех, кто принадлежит к 144 000 соправителям Иисуса (Откровение 14:1, 3).