Как укреплять брачные узы
«ПО ВСЯКОЙ ли причине позволительно человеку разводиться с женою своею?» — пытаясь его уловить, спросили фарисеи Иисуса Христа, Великого Учителя. Отвечая им, он упомянул о первом браке и установил принцип в этом отношении: «Что Бог сочетал, того человек да не разлучает».
Фарисеи заявили, что Моисей предусмотрел развод, заповедав выдачу «разводного письма». Иисус им ответил: «Моисей, по жестокосердию вашему, позволил вам разводиться с женами вашими; а сначала не было так; но Я говорю вам: кто разведется с женою своею не за прелюбодеяние и женится на другой, тот прелюбодействует» (Матфея 19:3—9).
Первоначально брак должен был быть постоянными узами. Даже смерть не разлучила бы первую супружескую пару, поскольку они были созданы совершенными людьми и имели перспективу вечной жизни. Однако они согрешили. Грех исказил брак. Враг — смерть — начал разделять супружеские пары. Бог рассматривает смерть как окончание брака, потому что мы читаем в Библии: «Жена связана законом, доколе жив муж ее; если же муж ее умрет, свободна выйти, за кого хочет, только в Господе» (1 Коринфянам 7:39). Это очень отличается от таких религиозных представлений, как обычай, при котором вдову после смерти мужа убеждают или заставляют заживо сжечь себя, веря, что брачные узы продолжаются после смерти.
Постановление Моисеева Закона
Ко времени Моисеева Закона супружеские отношения ухудшились до такой степени, что Иегова, по причине жестокосердия израильтян, разрешил развод (Второзаконие 24:1). Бог не хотел, чтобы израильтяне злоупотребляли этим законом, разводясь со своими женами из-за мелочей, что очевидно из его указания любить ближнего, как самого себя (Левит 19:18). Даже разводное письмо должно было их удерживать, потому что в процессе написания разводного письма, муж, желавший развода, должен был советоваться с уполномоченными мужчинами, которые постарались бы их примирить. Нет, Бог не давал этого закона, чтобы муж имел право развестись с женою ‘по всякой причине’ (Матфея 19:3).
Однако со временем израильтяне начали пренебрегать духом закона и использовали это условие для развода по любой своей прихоти. К пятому веку до нашей эры они поступали вероломно с женами юности своей, разводясь по всяким причинам. Иегова твердо сказал им, что он ненавидит развод (Малахия 2:14—16, НМ). Таковы были предпосылки, когда Иисус осудил развод, практикуемый израильтянами в его дни.
Единственное законное основание для развода
Но Иисус упомянул только одно законное основание для развода — блуд (Матфея 5:31, 32, НМ; 19:8, 9, НМ). Слово, переведенное здесь словом «блуд», включает все виды половых сношений вне основанного на библейских принципах брака, с представителем того же самого или другого пола или с животным.
Даже в таком случае Иисус не рекомендовал развод с неверным брачным спутником. Невинный брачный спутник должен взвесить предварительно все последствия и решить, желает ли он или она развестись или нет. Жены, размышляющие о разводе по этой библейской причине, могут также учесть утверждение Бога при вынесении приговора первой женщине за ее грех. Кроме смертного приговора, Бог сказал отдельно Еве: «К мужу твоему влечение твое, и он будет господствовать над тобою» (Бытие 3:16). В «Библейском комментарии к Ветхому завету» (немец.) К. Ф. Кайла и Ф. Делитша это «влечение» описывается как «желание, граничащее с болезненностью». Правда, не каждая женщина имеет такое сильное влечение, но, обдумывая вопрос развода, жена должна проявить мудрость и принять во внимание эмоциональные потребности, унаследованные женщинами от Евы. Но поскольку из-за секса вне брака виновный брачный спутник может заразить невинного спутника венерическими заболеваниями, включая СПИД, некоторые решили развестись на основании приведенного Иисусом принципа.
Когда были посеяны семена проблем в браке
Жестокосердие людей берет начало в грехе первой человеческой пары против Бога (Римлянам 5:12). Семена семейных раздоров были посеяны, когда первая человеческая пара согрешила против своего небесного Отца. Как? Когда змей искушал первую женщину, Еву, съесть от запрещенного дерева, она сразу же стала есть плод. Только после принятия этого важного решения она поговорила со своим мужем о том, что сказал ей змей (Бытие 3:6). Да, она действовала не посоветовавшись со своим мужем. Отсюда пошли проблемы, с которыми сегодня встречаются многие семьи,— недостаточный сердечный обмен мыслями.
Позже, столкнувшись с последствиями своего греха, и Адам и Ева прибегли к тактике, применяемой сегодня многими парами при возникновении проблем, а именно — обвинять других. Первый человек, Адам, обвинил свою жену и Иегову за то, что сам сделал: «Жена, которую Ты мне дал, она дала мне от дерева, и я ел». Женщина в свою очередь сказала: «Змей обольстил меня, и я ела» (Бытие 3:12, 13).
Вынесение Иеговой приговора над Адамом и Евой предвестило еще один фактор, из-за которого возникают проблемы. Иегова сказал Еве о ее взаимоотношении с мужем: «Он будет господствовать над тобою». Сегодня многие мужья, подобно Исао, о котором упоминалось в нашей первой статье, жестоким образом господствуют над своими женами, не принимая во внимание их чувств. И все же многие жены продолжают страстно желать внимания своего мужа. Когда это страстное желание не удовлетворяется, жены могут требовать этого внимания и поступать эгоистично. Поскольку многие мужья господствуют над женами и многие жены испытывают влечение к мужу, эгоизм преобладает и исчезает мир. В статье под названием «Как проанализировать современные разводы» Шунсуке Серизава сказал: «Если мы не примем во внимание тенденцию, лежащую в сердце проблемы,— „настаивать на своем“, то есть отдавать предпочтение своим собственным интересам,— то сразу же станет невозможно проанализировать современные разводы».
Но Иегова предоставил в своем Слове руководство, чтобы послушные супружеские пары могли наслаждаться супружеским счастьем даже в несовершенном состоянии. Исао последовал руководству Бога и теперь счастлив в семейной жизни. Давайте посмотрим, как библейские принципы помогают укреплять брачные узы.
Обговаривать вопросы
Во многих браках недостаточный обмен мыслями, склонность обвинять других и эгоистичный склад ума мешают мужу и жене понимать чувства друг друга. «Интимность, предварительным условием которой является обмен чувствами, требует абсолютного доверия. А сегодня нехватка доверия»,— говорит исследователь Карил С. Эйвери. Такое доверие создается благодаря множеству разделенных сокровенных чувств. Это требует сердечного обмена мыслями между мужем и женой.
Чтобы поощрить обмен сокровенными мыслями, в Притчах приводится наглядный пример: «Помыслы в сердце человека — глубокие воды, но человек разумный вычерпывает их» (Притчи 20:5). Супруги должны распознавать и вычерпывать глубокие чувства из сердца своего спутника. Представь, что твой супружеский спутник огорчен. Ты мог бы отреагировать так: «У меня самого был трудный день», но почему бы вместо этого не спросить по-доброму: «У тебя был трудный день? Что-то случилось?» Чтобы выслушать своего спутника, может потребоваться время и усилие, но поступать так обычно гораздо приятней, приносит больше удовлетворения и сберегает время, чем если ты игнорируешь своего брачного спутника, а позже на тебя обрушатся его горькие чувства.
Чтобы завоевать доверие, каждый должен быть честным и стараться выражать чувства так, что супружеский спутник может их понять. «Говорите истину,— призывает Слово Бога,— потому что мы члены друг другу» (Ефесянам 4:25). Чтобы говорить правду, требуется проницательность различать. Представь: жена считает, что муж ее не слушает. Прежде чем говорить, она могла бы принять во внимание притчу: «Разумный воздержен в словах своих, и благоразумный хладнокровен» (Притчи 17:27). Вместо того, чтобы обвинять мужа: «Ты никогда меня не слушаешь!», было бы намного лучше, если бы она спокойно высказала свои чувства, прежде чем у нее возникнет чувство обескураженности и разочарования. Она, может быть, могла бы выразить свои чувства, сказав примерно такие слова: «Я знаю, что ты занят, но если бы мы могли немножко больше времени быть вместе, я была бы очень счастлива».
Действительно, «без совета предприятия расстроятся» (Притчи 15:22). Твой спутник любит тебя, но это не означает, что он может знать, что ты думаешь. Нужно тактично дать знать твоему брачному спутнику, что ты чувствуешь. Это поможет вам как христианской супружеской паре предпринять исполненные любви изменения, для того чтобы «сохранять единство духа в союзе мира» (Ефесянам 4:2, 3).
Казуо, например, был мужем, находившимся под каблуком жены, и он был страстным игроком в азартные игры. Он погряз в долгах в несколько сотен тысяч долларов. Занимая деньги для выплаты долгов, он еще глубже в них завяз. Затем он начал изучать Библию и в конце концов набрался смелости сказать о своих проблемах жене. Он приготовился услышать ее обвинения. Однако он был удивлен, когда жена, которая раньше его начала изучать Библию, спокойно ответила: «Давай подсчитаем, как мы можем выплатить долги».
На следующий день они пошли к кредиторам и начали выплачивать долги, продали даже дом. На выплату долгов ушел почти год. Что же изменило Кими, его жену? Она говорит: «Слова, записанные в Филиппийцам, 4-й главе, в стихах 6 и 7, действительно верны. „Не заботьтесь ни о чем, но всегда в молитве и прошении с благодарением открывайте свои желания пред Богом,— и мир Божий, который превыше всякого ума, соблюдет сердца ваши и помышления ваши во Христе Иисусе“». Она добавила: «Моя подруга, удивляясь, что я такая радостная, несмотря на трудности, начала изучать со мной Библию». Казуо и его жена приняли крещение и сейчас радуются счастливой семейной жизни.
Кроме того, что они с доверием говорят истину друг другу, мужья и жены, о которых рассказывалось, предприняли еще шаг, который помогает решать супружеские проблемы. Они обратились к Создателю этого устройства, брака,— Иегове Богу. Несмотря на давления и трудности, с которыми встречаются супружеские пары, он благословит их миром Божиим, который превыше всякого ума, если они делают все, что могут, применяя его принципы, а остальное предоставляют в его руки. Особенно полезно молиться вместе. Муж должен проявить инициативу и ‘изливать сердце свое’ перед Богом, ища его руководства в любой проблеме, с которой они с женой встречаются (Псалом 61:9). Иегова Бог, несомненно, услышит такие молитвы.
Да, узы брака укреплять возможно. Даже сейчас, живя в беспокойном обществе со всеми нашими несовершенствами, супружеские пары могут найти большую радость в своих взаимоотношениях. Ты можешь прочитать дополнительные практические предложения и богоугодный совет в книге «Устраивай твою семейную жизнь счастливой», изданной «Уотчтауэр Байбл энд Трэкт Сосайети оф Нью-Йорк, инк.». Более того, супружеские пары, усердно старающиеся работать над применением библейских принципов, имеют надежду быть связанными в любви в созданном Богом новом мире, который скоро наступит