Лидия — гостеприимная поклонница Бога
ИЗДРЕВЛЕ служители истинного Бога отличались гостеприимством (Бытие 18:1—8; 19:1—3). Определяемое как «любовь, радушие или доброта к незнакомцам», сердечное гостеприимство — признак истинного христианства и сегодня. Собственно говоря, от всех, кто хочет правильно поклоняться Богу, требуется быть гостеприимными (1 Петра 4:9, «Современный перевод»; Евреям 13:2, СоП).
Одной из тех, кто оказал достойное подражания гостеприимство, была Лидия. Она «убедила» христианских миссионеров, посетивших Филиппы, остановиться у нее (Деяния 16:15). И хотя о Лидии Библия упоминает лишь вскользь, даже это немногое может воодушевить нас. Чем же? И кто такая была Лидия? Что нам известно о ней?
«Торговавшая багряницею»
Жила Лидия в Филиппах — главном городе Македонии. Однако родом она была из Фиатиры, что в области Лидия, на западе Малой Азии. Поэтому некоторые считают, что «Лидией» ее прозвали в Филиппах. Иначе говоря, она была лидиянкой, так же как женщина, которой проповедовал Иисус,— «самарянкой» (Иоанна 4:9). Лидия продавала либо краску «багряницу», либо одежду, окрашенную в пурпурный цвет (Деяния 16:12, 14). А о том, что в Фиатире и Филиппах делали краску, свидетельствуют надписи, обнаруженные археологами. Возможно, в Филиппы Лидию привела именно работа — то ли собственное дело, то ли интересы фиатирских красильщиков.
Пурпурную краску получали из различных источников. Самую дорогую добывали из некоторых видов морских моллюсков. По словам римского поэта первого века Марциала, стоимость мантии, окрашенной лучшим тирским пурпуром (Тир — еще один центр по ее изготовлению), доходила до 10 000 сестерциев, или 2 500 динариев,— столько же стоил рабочий труд за 2 500 дней. Разумеется, такая одежда была роскошью, которую позволить себе могли очень немногие. Так что Лидия была, скорее всего, весьма богата. Так или иначе, она была в состоянии оказать гостеприимство апостолу Павлу и его спутникам Луке, Силе, Тимофею и, возможно, другим.
Павел проповедует в Филиппах
Около 50 года н. э. Павел впервые прибыл в Европу и начал проповедовать в Филиппахa. Приходя в новый город, Павел по обыкновению шел в синагогу и проповедовал сначала собиравшимся в ней евреям и прозелитам (Деяния 13:4, 5, 13, 14; 14:1). Однако, как сообщается, римский закон запрещал евреям исповедовать свою религию на «священной земле» филиппийской. Поэтому, проведя там «несколько дней», в субботу миссионеры вышли за город к реке, где «было место молитвы» (Деяния 16:12, 13, СоП). По всей видимости, речь шла о реке Гангита. Там миссионеры нашли только женщин, и среди них была Лидия.
«Чтущая Бога»
Лидия ‘чтила Бога’, и, вероятно, поиски религиозной истины привели ее в иудаизм. Хотя у Лидии была прибыльная работа, она не стремилась к обогащению. Нет, она уделяла время и духовным делам. «Господь отверз сердце ее внимать тому, что говорил Павел», и Лидия приняла истину. Да, «крестилась она и домашние ее» (Деяния 16:14, 15).
Библия не уточняет, кто были домашние Лидии. Поскольку о муже ее не сказано ни слова, она, видимо, была незамужней или вдовой. Может быть, к «домашним ее» относились родственники; слово «домашние» могло также означать рабов или слуг. В любом случае, Лидия ревностно делилась новым знанием с теми, кто жил с ней под одной крышей. Как же она, должно быть, обрадовалась, когда домашние уверовали и приняли истинную веру!
«И убедила нас»
До встречи с Лидией миссионерам, вероятно, приходилось довольствоваться временным жильем за свой счет. Поэтому Лидия была очень рада предложить им иную возможность. Ей пришлось настаивать на своем, из чего следует, что Павел и его попутчики отказывались от приглашения. Но почему? Павел хотел ‘благовествовать безмездно, не пользуясь своей властью’, чтобы никого не обременять (1 Коринфянам 9:18; 2 Коринфянам 12:14). Но Лука добавляет: «Когда же крестилась она и домашние ее, то просила нас, говоря: если вы признали меня верною Господу, то войдите в дом мой и живите у меня. И убедила нас» (Деяния 16:15). Больше всего Лидия хотела быть верной Иегове, и явным доказательством этой веры стало ее гостеприимство. (Сравните 1 Петра 4:9.) Какой замечательный пример! Пользуемся ли и мы своей собственностью ради продвижения дела благовествования?
Братья в Филиппах
Когда Павла и Силу, находившихся в тюрьме из-за происшествия с одержимой демоном служанкой, освободили из заключения, они вернулись в дом Лидии, где встретили братьев (Деяния 16:40). Соверующие только что образованного филиппийского собрания, видимо, регулярно встречались дома у Лидии. Логично полагать, что ее дом был центром теократической деятельности в городе.
Тот первый радушный прием Лидии явился отражением духа собрания в целом. Несмотря на бедность, филиппийцы несколько раз посылали Павлу то, в чем он нуждался, и апостол был благодарен им (2 Коринфянам 8:1, 2; 11:9; Филиппийцам 4:10, 15, 16).
В послании филиппийцам, написанном примерно в 60—61 годах н. э., Павел не упомянул о Лидии. В Писании не сообщается, что произошло с ней после событий, описанных в 16-й главе книги Деяний. Но даже краткое упоминание об этой энергичной женщине вызывает у нас желание ‘быть гостеприимными’ (Римлянам 12:13, СоП). Как же радостно, что среди нас есть такие христиане, как Лидия! Их дух согревает собрание, способствует дружелюбным отношениям, к славе Иеговы Бога.
[Сноска]
a Среди важнейших городов Македонии Филиппы были весьма процветавшей военной колонией, подчинявшейся jus italicum (италийскому закону). Закон гарантировал филиппийцам права сродни тем, что имели римские граждане (Деяния 16:9, 12, 21).
[Рамка, страница 28]
Жизнь евреев в Филиппах
В Филиппах евреям и обращенным в иудаизм приходилось, по всей видимости, нелегко. Возможно, к ним относились враждебно, поскольку незадолго до приезда Павла император Клавдий выселил евреев из Рима. (Сравните Деяния 18:2.)
Показательно, что после исцеления служанки, имевшей дух прорицательный, Павла и Силу повели к начальникам. Господа той девушки, увидев, что лишились выгодного источника доходов, воспользовались предубеждениями горожан и заявили: «Сии люди, будучи Иудеями, возмущают наш город и проповедуют обычаи, которых нам, Римлянам не следует ни принимать, ни исполнять». Дело кончилось тем, что Павла и Силу избили палками и бросили в тюрьму (Деяния 16:16—24). Чтобы в такой обстановке открыто поклоняться Иегове — Богу евреев, требовалось мужество. Но Лидия, очевидно, была не из робких.
[Иллюстрации, страница 27]
Развалины в Филиппах.