Спасение придет от Иеговы
«Бог для нас — Бог во спасение» (ПСАЛОМ 67:21).
1, 2. а) Почему можно сказать, что Иегова — Источник спасения? б) Как бы вы объяснили слова из Притчей 21:31?
ИЕГОВА — Спаситель для всех, кто любит его (Исаия 43:11). Прославленный израильский царь Давид знал это из личного опыта, он от всей души пел: «От Господа [«Иеговы», НМ] спасение» (Псалом 3:9). Пророк Иона, находясь во чреве огромной рыбы, горячо молился похожими словами (Иона 2:10).
2 Сын Давида Соломон также знал Иегову как Источник спасения, он сказал: «Коня приготовляют на день битвы, но победа — от Господа» (Притчи 21:31). В древности на Среднем Востоке на волах пахали землю, на ослах перевозили грузы, на мулах ездили люди, а лошадей использовали в сражениях. Однако, еще до того, как израильтяне вошли в Обетованную землю, Бог повелел, чтобы их будущий царь «не умножал себе коней» (Второзаконие 17:16). Боевые кони им не понадобятся, потому что Иегова сам будет спасать свой народ.
3. Какой вопрос стоит рассмотреть?
3 Владыка Господь Иегова — «Бог во спасение» (Псалом 67:21). Эта мысль придает сил. Но когда и кому Иегова даровал «спасение»?
Иегова спасает тех, кто поступает правильно
4. Откуда известно, что Иегова спасает благочестивых людей?
4 Все, кто поступает правильно и преданно служит Богу, могут черпать утешение из слов апостола Петра: «Знает Господь [«Иегова», НМ], как избавлять благочестивых от искушения, а беззаконников соблюдать ко дню суда, для наказания». В подтверждение этих слов Петр сказал, что Бог «не пощадил первого мира, но в восьми душах сохранил семейство Ноя, проповедника правды, когда навел потоп на мир нечестивых» (2 Петра 2:5, 9).
5. В каких условиях Ной служил Богу как «проповедник правды»?
5 Представим, что мы живем во дни Ноя. На земле находятся материализовавшиеся демоны. Потомки этих непослушных ангелов жестоко обращаются с людьми, «и наполнилась земля злодеяниями» (Бытие 6:1—12). Однако Ной неустрашим и не перестает служить Иегове. Он «проповедник правды». Вместе с семьей он строит ковчег, нисколько не сомневаясь, что увидит, как будет уничтожено зло. Ной своей верой осуждает мир (Евреям 11:7). Сегодня условия в мире подобны условиям во дни Ноя, и это показывает, что мы живем в последние дни этой злой системы вещей (Матфея 24:37—39; 2 Тимофею 3:1—5). Будешь ли ты, ожидая спасения от Иеговы, служить ему вместе с его народом и, как Ной, верно проповедовать правду?
6. Как во 2 Петра 2:7, 8 показано, что Иегова спасает тех, кто поступает правильно?
6 Петр далее показывает, что Иегова спасает тех, кто поступает правильно. Апостол говорит: «[Бог] праведного Лота, утомленного обращением между людьми неистово развратными, избавил,— ибо сей праведник, живя между ними, ежедневно мучился в праведной душе, видя и слыша дела беззаконные» (2 Петра 2:7, 8; Бытие 19:1—29). Сексуальная безнравственность стала нормой жизни для миллионов людей в эти последние дни. Утомлен ли ты, подобно Лоту, «обращением между людьми неистово развратными», которых сегодня так много? Если да и если ты живешь по нормам праведности, то ты можешь оказаться среди спасенных Иеговой в то время, когда этой злой системе придет конец.
Иегова спасает свой народ от угнетателей
7. Как обращение Иеговы с израильтянами в Египте доказывает, что он избавляет свой народ от угнетения?
7 До тех пор пока существует старая система вещей, служители Иеговы будут терпеть гонения и угнетение от своих недругов. Но они могут быть уверены, что Иегова избавит их, ведь он избавлял от угнетателей свой народ в прошлом. Допустим, что ты израильтянин, страдающий от гнета египтян во дни Моисея (Исход 1:1—14; 6:8). Бог посылает на Египет одну казнь за другой (Исход 8:5—10:29). Когда десятая, смертоносная, казнь отнимает жизнь у первородных сыновей египтян, фараон разрешает израильтянам выйти из страны, но позднее собирает войско и бросается за ними в погоню. Однако вскоре он и его воины погибают в Красном море (Исход 14:23—28). Ты поешь вместе с Моисеем и всем Израилем: «Господь муж брани, Иегова имя Ему. Колесницы фараона и войско его ввергнул Он в море, и избранные военачальники его потонули в Чермном море. Пучины покрыли их; они пошли в глубину, как камень» (Исход 15:3—5). Подобное бедствие ожидает всех угнетателей Божьего народа в эти последние дни.
8, 9. Покажите на примере из книги Судей, что Иегова избавляет свой народ от тех, кто его угнетает.
8 После того как израильтяне вошли в Обетованную землю, решение вопросов правосудия в течение многих лет было возложено на судей. Время от времени народ страдал под гнетом чужеземцев, и тогда Бог через верных ему судей избавлял свой народ. Возможно, мы тоже стонем от тех, кто угнетает и притесняет нас, однако Бог спасет и нас как своих преданных служителей (Судей 2:16—18; 3:9, 15). Библейская книга Судей заверяет нас в этом, а также в том, что Бог предоставит большее спасение через назначенного им Судью, Иисуса Христа.
9 Вернемся к тому времени, когда жил судья Варак. Из-за того что израильтяне поклонялись ложным богам и потеряли Божье одобрение, они в течение 20 лет находились под жестоким господством хананейского царя Иавина. Военачальником большого войска хананеев был Сисара. И, хотя всего израильтян было, возможно, около 4 миллионов, не были видны «щит и копье у сорока тысяч Израиля» (Судей 5:6—8). Израильтяне в раскаянии взывали о помощи к Иегове. По указанию Бога, данному через пророчицу Девору, Варак собрал 10-тысячное войско на горе Фавор, а Иегова привел их неприятеля в долину, раскинувшуюся у подножия этой величественной горы. По равнине и высохшему руслу реки Киссон двинулось войско Сисары и загрохотало около 900 колесниц. Но проливной дождь превратил реку Киссон в бурный поток. Спускаясь с горы Фавор под прикрытием бушевавшей стихии, Варак и его люди увидели, какое опустошение производит гнев Иеговы. Воины Варака поражали перепуганных, обратившихся в бегство хананеев, из которых никто не уцелел. Это служит грозным предупреждением для наших угнетателей, осмеливающихся бороться с Богом (Судей 4:3—16; 5:19—22).
10. Почему можно быть уверенными, что Бог освободит своих современных служителей от всех угнетателей?
10 Иегова спасет своих современных служителей от всех, кто их угнетает, так же, как он спасал богобоязненный народ Израиль во времена испытаний (Исаия 43:3; Иеремия 14:8). Бог избавил Давида «от руки всех врагов его» (2 Царств 22:1—3). Поэтому, даже если нас как народ Иеговы угнетают или преследуют, будем мужественными, так как назначенный Богом мессианский Царь освободит нас от угнетателей. Он «души убогих спасет. От коварства и насилия избавит души их» (Псалом 71:13, 14). Это избавление действительно близко.
Бог спасает тех, кто уповает на него
11. Какой пример упования на Иегову подал юный Давид?
11 Чтобы увидеть спасение от Иеговы, мы должны с мужеством уповать на него. Именно так уповал на Иегову Давид, когда выступил против великана Голиафа. Представьте, как этот огромного роста филистимлянин стоит перед Давидом, который кричит: «Ты идешь против меня с мечем и копьем и щитом, а я иду против тебя во имя Господа Саваофа, Бога воинств Израильских, которые ты поносил. Ныне предаст тебя Господь в руку мою, и я убью тебя, и сниму с тебя голову твою, и отдам трупы войска Филистимского птицам небесным и зверям земным, и узнает вся земля, что есть Бог в Израиле. И узнает весь этот сонм, что не мечем и копьем спасает Господь, ибо это война Господа». Проходит немного времени, и Голиаф уже мертв, а филистимляне наголову разбиты. Да, Иегова спас свой народ (1 Царств 17:45—54).
12. Почему полезно помнить о примере Елеазара, сильного воина Давида?
12 Когда мы сталкиваемся с гонителями, нам, возможно, нужно все наше мужество и еще большее упование на Бога (Притчи 3:5, 6; Исаия 46:8—13). Вспомним, что произошло в Фасдамиме. Израиль отступил под натиском филистимлян. Но Елеазар, один из трех сильнейших воинов Давида, не был парализован страхом. Он стал среди засеянного ячменем поля и один поражал мечом филистимлян. Так Иегова «даровал... [Израилю] спасение великое» (1 Паралипоменон 11:12—14; 2 Царств 23:9, 10). От нас не ожидается, что мы в одиночку разгромим неприятельские силы. Но может случиться так, что мы окажемся одни под натиском врагов. Будем ли мы молитвенно уповать на Иегову, Бога спасения? Будем ли искать его помощи, чтобы не выдать преследователям наших соверующих?
Иегова спасает тех, кто хранит непорочность
13. Почему в десятиколенном царстве Израиль было трудно хранить непорочность перед Богом?
13 Чтобы Иегова нас спас, нам нужно несмотря ни на что оставаться непорочными перед ним. Божий народ в древности переносил различные испытания. Подумай, с чем бы ты, например, столкнулся, если бы жил в десятиколенном царстве Израиль. Из-за грубого обращения Ровоама с народом десять колен перестали оказывать ему поддержку и образовали северное царство Израиль (2 Паралипоменон 10:16, 17; 11:13, 14). Самым лучшим из многочисленных израильских царей был Ииуй, но даже он не ходил в законе Иеговы «от всего сердца» (4 Царств 10:30, 31). Однако в десятиколенном царстве были люди, хранившие непорочность (3 Царств 19:18). Они проявляли веру в Бога, и он неизменно был с ними. Хранишь ли ты непорочность перед Иеговой несмотря на то, что твоя вера подвергается испытаниям?
14. Какое спасение Иегова совершил во дни царя Езекии и что привело к завоеванию Иудеи вавилонянами?
14 Всеобщее пренебрежение Законом Бога навлекло бедствие на царство Израиль. Когда в 740 году до н. э. оно было завоевано Ассирией, некоторые люди из десяти колен, без сомнения, убежали в двухколенное царство Иудею, где они могли поклоняться Иегове в его храме. Из девятнадцати иудейских царей из рода Давида четыре — Аса, Иосафат, Езекия и Иосия — подали выдающийся пример преданности Богу. Во дни благочестивого царя Езекии против Иудеи выступило могущественное ассирийское войско. В ответ на мольбу Езекии Бог, послав всего одного ангела, погубил за ночь 185 тысяч ассирийцев, тем самым даровав спасение своим поклонникам (Исаия 37:36—38). Впоследствии народ перестал соблюдать Закон и внимать предупреждениям Божьих пророков; это привело к тому, что в 607 году до н. э. вавилоняне покорили Иудею и разрушили ее столицу, Иерусалим, а также храм.
15. Почему пленным иудеям в Вавилоне нужна была стойкость и как Иегова в конечном итоге освободил их?
15 Пленным иудеям нужна была стойкость, чтобы оставаться непорочными перед Богом в Вавилоне в течение примерно 70 тягостных лет (Псалом 136:1—6). Одним из тех, кто достойным уважения образом хранил непорочность, был пророк Даниил (Даниил 1:1—7; 9:1—3). Мы можем представить, как он радовался, когда в 537 году до н. э. персидский царь Кир издал указ, разрешивший иудеям вернуться на родину и отстроить храм (Ездра 1:1—4). Даниил, а также другие иудеи стойко держались многие годы и наконец увидели падение Вавилона и освобождение народа Иеговы. Это должно помогать и нам проявлять стойкость, ожидая уничтожения «Вавилона великого», мировой империи лжерелигии (Откровение 18:1—5).
Иегова всегда спасает свой народ
16. Какое спасение даровал Бог во дни царицы Есфири?
16 Иегова всегда спасает своих служителей, если они верны его имени (1 Царств 12:22; Исаия 43:10—12). Вернемся к событиям V века до н. э., когда жила царица Есфирь. Царь Ахашверош (Ксеркс I) ставит Амана выше всех князей. Когда иудей Мардохей отказывается кланяться ему, Аман приходит в ярость и замышляет истребить его и всех иудеев, живущих в Персидской империи. Он представляет их как нарушителей закона, в качестве стимула вносит в казну деньги и добивается разрешения скрепить царским перстнем указ об истреблении иудеев. Есфирь смело говорит царю о своем иудейском происхождении, а также разоблачает перед ним жестокий план Амана. Вскоре Амана вешают на том же самом столбе, который он приготовил, чтобы казнить Мардохея. Мардохей становится вторым лицом после царя, и ему дается власть позволить иудеям защищаться. Иудеи одерживают великую победу над своими врагами (Есфирь 3:1, ПАМ; 3:2—9:19). Происходившее в те дни должно укрепить нашу веру в то, что Иегова спасет своих послушных служителей, которые живут сегодня.
17. Какую роль сыграло послушание в спасении христиан из евреев, живших в первом веке в Иудее?
17 Бог спасет свой народ и по той причине, что этот народ повинуется ему и его Сыну. Представим себя на месте евреев, ставших в первом веке учениками Иисуса. Иисус говорит им: «Когда же увидите Иерусалим, окруженный войсками, тогда знайте, что приблизилось запустение его: тогда находящиеся в Иудее да бегут в горы» (Луки 21:20—22). Проходят годы, и тебе хочется знать, когда исполнятся эти слова. И вот в 66 году н. э. евреи поднимают мятеж. Римские войска под командованием Цестия Галла окружают Иерусалим и направляются к стенам храма. И вдруг безо всякой видимой причины римляне отступают. Как поступят христиане из евреев? Историк Евсевий Кесарийский пишет в труде «Церковная история» («Ecclesiastical History», книга III, глава V, 3), что они убежали из Иерусалима и Иудеи. Они спаслись, так как послушались пророческого предупреждения Иисуса. Отзываешься ли и ты с такой же готовностью на библейское руководство, которое предоставляется через «верного и благоразумного домоправителя», поставленного над всем «имением» Иисуса? (Луки 12:42—44).
Спасение к вечной жизни
18, 19. а) Какое спасение сделала возможным смерть Христа и для кого? б) Что был настроен делать апостол Павел?
18 То, что христиане из евреев, жившие в Иудее, вняли предупреждению Иисуса, спасло им жизнь. Однако смерть Иисуса дает всем людям возможность спастись к вечной жизни (1 Тимофею 4:10). Человечество стало нуждаться в искуплении, когда Адам согрешил, лишившись из-за этого права на жизнь и продав человеческий род в рабство греха и смерти (Римлянам 5:12—19). Жертвы животных, которые приносили по Моисееву Закону, покрывали грехи только символически (Евреям 10:1—4). Так как у Иисуса не было человеческого отца и Божий святой дух, очевидно, ‘осенял’ Марию с момента зачатия Иисуса и до его рождения, он родился свободным от какого-либо унаследованного греха, или несовершенства (Луки 1:35; Иоанна 1:29; 1 Петра 1:18, 19). Когда Иисус умер как непорочный человек, он пожертвовал своей совершенной жизнью ради искупления и освобождения человечества (Евреям 2:14, 15). Таким образом Христос отдал себя в качестве «соответствующего выкупа за всех» (1 Тимофею 2:5, 6, НМ). Не все воспользуются этим средством для спасения, но к тем, кто с верой делает это, Бог благоволит.
19 Представив Богу на небе цену своей жертвы, Христос искупил потомков Адама (Евреям 9:24). Поэтому Иисус приобретает себе невесту, состоящую из 144 000 его помазанных последователей, воскрешаемых к небесной жизни (Ефесянам 5:25—27; Откровение 14:3, 4; 21:9). Он становится также «Отцом вечности» для тех, кто принимает его жертву и получает вечную жизнь на земле (Исаия 9:6, 7; 1 Иоанна 2:1, 2). Какое проявление любви! Как мы узнаем из следующей статьи, это проявление любви очень ценил Павел, что видно из его второго боговдохновенного послания коринфским христианам. Да, Павел был настроен не позволять ничему удерживать его от того, чтобы помогать людям пользоваться тем чудесным средством, которое предусмотрел Иегова для спасения к вечной жизни.
Как бы вы ответили?
◻ Как Писание показывает, что Бог спасает тех, кто поступает правильно?
◻ Откуда известно, что Иегова спасает тех, кто уповает на него и хранит непорочность?
◻ Что предусмотрел Бог для спасения людей к вечной жизни?
[Иллюстрация, страница 12]
Давид уповал на Иегову, Бога спасения. А ты?
[Иллюстрация, страница 15]
Иегова всегда спасает свой народ, как он доказал это во дни царицы Есфири.