Иегова благословляет и защищает послушных

«Слушающий меня будет жить безопасно и спокойно, не страшась зла» (ПРИТЧИ 1:33).

1, 2. Почему важно быть послушным Богу? Покажите на примере.

ПУШИСТЫЕ желтые цыплята увлеченно клюют корм в невысокой траве, не подозревая о том, что высоко в небе кружит ястреб. Вдруг наседка начинает пронзительно и тревожно кудахтать и расправляет крылья. Цыплята сбегаются к ней — и вот они уже в надежном укрытии. Ястреб прерывает нападениеa. Какой в этом урок? Послушание спасает жизнь!

² Этот урок особенно важен для христиан сегодня, поскольку Сатана не жалеет сил, стремясь поглотить как можно больше служителей Бога (Откровение 12:9, 12, 17). Его цель — разрушить нашу духовность, чтобы лишить нас благосклонности Иеговы и надежды на вечную жизнь (1 Петра 5:8). Если же мы сохраняем тесные отношения с Богом и сразу откликаемся на руководство, которое получаем через его Слово и организацию, мы можем быть уверены в его защите. «Перьями Своими осенит тебя, и под крыльями Его будешь безопасен»,— писал псалмопевец (Псалом 90:4).

Непослушный народ становится добычей

 3. К чему привело длительное непослушание Израиля?

³ Когда израильский народ был послушен Иегове, он неизменно получал пользу от его внимательной заботы. И все же народ то и дело отворачивался от своего Творца и обращался к богам из дерева и камня — «ничтожным богам, которые не принесут пользы и не избавят» (1 Царств 12:21). Такое мятежное поведение продолжалось не одно столетие, и народ настолько закоснел в отступничестве, что стал совершенно неисправимым. Неудивительно, что Иисус горько воскликнул: «Иерусалим, Иерусалим, убивающий пророков и побивающий камнями посланных к нему,— сколько раз я хотел собрать детей твоих, как курица собирает под крылья своих цыплят! Но вы не захотели. Вот, дом ваш оставляется вам покинутым» (Матфея 23:37, 38).

 4. Как то, что Иегова оставил Иерусалим, стало очевидно в 70 году н. э.?

⁴ То, что Иегова оставил отступивший от него Израиль, стало трагически очевидно в 70 году н. э. В том году римские войска, неся штандарты с изображением орла, накинулись на Иерусалим, как хищная птица, погубив ужасающее число человеческих жизней. В то время в городе было множество людей, собравшихся на Пасху. Им не удалось снискать благосклонность Бога своими многочисленными жертвами. Эта трагедия напоминала слова Самуила, обращенные к непослушному царю Саулу: «Неужели всесожжения и жертвы столько же приятны Господу, как послушание гласу Господа? Послушание лучше жертвы и повиновение лучше тука овнов» (1 Царств 15:22).

 5. Какого послушания требует Иегова и откуда известно, что такое послушание возможно?

⁵ Хотя Иегова и настаивает на послушании, ему хорошо известно, что людям мешает несовершенство (Псалом 129:3, 4). Что требует Иегова, так это искренность сердца и послушание, основанное на вере, любви и здравом страхе не угодить ему (Второзаконие 10:12, 13; Притчи 16:6; Исаия 43:10; Михей 6:8; Римлянам 6:17). О том, что такое послушание возможно, свидетельствует пример «облака [дохристианских] свидетелей», сохранивших непорочность перед лицом страшных испытаний и даже смерти (Евреям 11:36, 37; 12:1). Как же сильно они радовали сердце Иеговы! (Притчи 27:11). Но другие, начав свой путь в верности, не остались послушными до конца. Одним из таких людей был древнеиудейский царь Иоас.

Царь, которого испортили плохие сообщества

6, 7. Каким царем был Иоас, пока жил Иодай?

⁶ Царю Иоасу едва удалось избежать смерти от рук убийц, когда он был младенцем. Когда ему исполнилось семь лет, первосвященник Иодай мужественно привел его из места, где его укрывали, и сделал царем. Богобоязненный Иодай заменял Иоасу отца и был ему советником, благодаря чему молодой правитель «делал... угодное в очах Господних во все дни Иодая священника» (2 Паралипоменон 22:10—23:1, 11; 24:1, 2).

⁷ Одним из добрых дел Иоаса было обновление храма Иеговы — дело, которое «пришло на сердце Иоасу». Кроме того, он напомнил первосвященнику Иодаю о необходимости собирать налог на храм с жителей Иудеи и Иерусалима — налог, «установленный Моисеем», для финансирования восстановительных работ. Очевидно, что Иодай не безуспешно поощрял молодого царя изучать Божий Закон и слушаться его. В итоге работа по восстановлению храма и его принадлежностей вскоре была выполнена (2 Паралипоменон 24:4, 6, 13, 14; Второзаконие 17:18).

 8. а) Чем в первую очередь объясняется духовное падение Иоаса? б) До чего довело царя непослушание?

⁸ К сожалению, Иоас перестал быть послушным Иегове. Почему? В Слове Бога говорится: «По смерти Иодая пришли князья Иудейские и поклонились царю; тогда царь стал слушаться их. И оставили дом Господа, Бога отцов своих, и стали служить деревам посвященным и идолам,— и был гнев Господень на Иуду и Иерусалим за сию вину их». Кроме того, из-за дурного влияния князей Иуды царь перестал слушать Божьих пророков, в том числе и сына Иодая Захарию, который мужественно порицал Иоаса и народ за непослушание. Иоас не то что не раскаялся, но еще и повелел побить Захарию камнями. Каким же бессердечным и непослушным человеком стал Иоас — и все потому, что поддался влиянию плохих сообществ! (2 Паралипоменон 24:17—22; 1 Коринфянам 15:33).

 9. Как то, чем все закончилось для Иоаса и князей, подчеркивает безрассудство непослушания?

⁹ Чем же все закончилось для Иоаса, оставившего Иегову, и для нечестивых князей, с которыми он был в дружеских отношениях? Малочисленное сирийское войско — «небольшое число людей» — вторглось в Иуду и «истребило из народа всех князей народа». К тому же захватчики вынудили царя отдать им свое имущество, а также золото и серебро святилища. Хотя Иоасу сохранили жизнь, его оставили слабым и тяжело больным. Вскоре после этого его убили заговорщики из числа его собственных рабов (2 Паралипоменон 24:23—25; 4 Царств 12:17, 18). Насколько же справедливыми оказались слова Иеговы, обращенные к Израилю: «Если же не будешь слушать гласа Господа, Бога твоего, и не будешь стараться исполнять все заповеди Его и постановления Его... то придут на тебя все проклятия сии и постигнут тебя»! (Второзаконие 28:15).

Писец, которого спасло послушание

10, 11. а) Почему полезно поразмышлять над наставлением, которое Иегова дал Варуху? б) Какое наставление Иегова дал Варуху?

¹⁰ Расстраиваешься ли ты иногда из-за того, что из людей, которых ты встречаешь в христианском служении, мало кто проявляет интерес к благой вести? Или, может быть, порой в глубине души ты завидуешь тем, кто красиво живет и ни в чем себе не отказывает? Если да, то поразмышляй о Варухе, писце Иеремии, и о заботливом наставлении, которое дал ему Иегова.

¹¹ Варух записывал пророческие слова, как вдруг Иегова обратил внимание на него самого. Почему? Потому что Варух начал жаловаться на жизнь и желать чего-то лучшего, нежели доверенное ему особое, почетное служение Богу. Заметив эту перемену в мышлении Варуха, Иегова дал ему ясное, но доброе наставление: «Ты просишь [«ищешь», НМ] себе великого: не проси; ибо вот, Я наведу бедствие на всякую плоть... а тебе вместо добычи оставлю душу твою во всех местах, куда ни пойдешь» (Иеремия 36:4; 45:5).

12. Почему нам не следует искать себе «великого» в этой системе вещей?

¹² Видишь ли ты в словах Иеговы, обращенных к Варуху, глубокое беспокойство о благополучии этого замечательного человека, верно и мужественно служившего вместе с Иеремией? Сегодня Иегова тоже очень беспокоится о благополучии тех, кто чувствует искушение приобрести побольше материальных благ в этой системе вещей. К счастью, многие из таких людей, как и Варух, отзываются на добрые увещания ответственных духовных братьев (Луки 15:4—7). Пусть же каждый из нас сознаёт, что у тех, кто ищет себе «великого» в этой системе, нет будущего. Они не находят подлинного счастья сейчас и, что еще хуже, в недалеком будущем уйдут в небытие вместе с этим миром и всеми его плотскими желаниями (Матфея 6:19, 20; 1 Иоанна 2:15—17).

13. Какой урок смирения содержит для нас рассказ о Варухе?

¹³ Рассказ о Варухе также содержит ценный для нас урок смирения. Заметим, что Иегова не наставлял Варуха сам, а говорил через Иеремию, чье несовершенство и какие-то немного необычные черты характера и привычки, скорее всего, были Варуху очень хорошо известны (Иеремия 45:1, 2). Тем не менее Варухом не овладела гордость; он смиренно признал, что на самом деле наставление исходит от Иеговы (2 Паралипоменон 26:3, 4, 16; Притчи 18:12; 19:20). Поэтому если мы «сделали какой-нибудь неверный шаг прежде, чем осознали это» и получили необходимое наставление из Божьего Слова, давайте подражать Варуху в зрелости, духовном разумении и смирении (Галатам 6:1).

14. Почему полезно быть послушными тем, кто берет на себя руководство среди нас?

¹⁴ Такая смиренная настроенность ума помогает и наставляющим. В Евреям 13:17 говорится: «Слушайтесь тех, кто берет на себя руководство среди вас, и будьте покорны, ибо они неусыпно заботятся о ваших душах как те, которые дадут отчет; чтобы они делали это с радостью, а не вздыхая, ибо это повредило бы вам». Как же часто старейшины изливают сердца в молитве к Иегове, прося о мужестве, мудрости и такте, которых требует эта сложная часть их пастырской деятельности! Будем же «признавать таких людей» (1 Коринфянам 16:18).

15. а) Как Иеремия показал, что уверен в Варухе? б) Как Варух был вознагражден за смиренное послушание?

¹⁵ То, что Варух исправил свое мышление, очевидно, поскольку после этого Иеремия поручил ему очень серьезное задание — пойти в храм и зачитать тот самый приговор, который он записал под диктовку Иеремии. Послушался ли Варух? Да, он сделал «все, что приказал ему пророк Иеремия». Более того, он зачитал тот же свиток князьям Иерусалима, для чего, несомненно, потребовалось немалое мужество (Иеремия 36:1—6, 8, 14, 15). Через 18 лет город захватили Вавилоняне. Представьте, как благодарен был Варух за то, что остался цел и невредим, поскольку внял предупреждению Иеговы и прекратил искать себе «великого»! (Иеремия 39:1, 2, 11, 12; 43:6).

Спасительное послушание во время осады

16. Как Иегова проявлял сострадание к иудеям в Иерусалиме во время вавилонской осады в 607 году до н. э.?

¹⁶ Когда в 607 году до н. э. Иерусалим пришел к своему концу, Бог вновь проявил сострадание к послушным людям. В самом разгаре осады Иегова сказал иудеям: «Вот, Я предлагаю вам путь жизни и путь смерти: кто останется в этом городе, тот умрет от меча, и голода, и моровой язвы; а кто выйдет и предастся Халдеям, осаждающим вас, тот будет жив, и душа его будет ему вместо добычи» (Иеремия 21:8, 9). Хотя жители Иерусалима заслуживали смерти, Иегова проявлял сострадание к тем, кто слушался его,— даже в это крайне тяжелое время, когда положение казалось безнадежнымb.

17. а) В каких двух аспектах было испытано послушание Иеремии, когда Иегова повелел ему призывать осажденных иудеев «предаться Халдеям»? б) Чем пример мужественного послушания, который подал Иеремия, может быть полезен нам?

¹⁷ Задание призывать иудеев сдаться, несомненно, испытывало и послушание Иеремии. С одной стороны, он ревностно относился к Божьему имени. Иеремия не хотел, чтобы имя Бога порочили враги, которые приписали бы победу безжизненным идолам (Иеремия 50:2, 11; Плач Иеремии 2:16). Кроме того, Иеремия понимал, что призывать народ сдаться в плен значит подвергать опасности свою жизнь, поскольку многие расценили бы это как призыв к измене. Невзирая на это, Иеремия не проявлял трусости, но послушно говорил от имени Иеговы (Иеремия 38:4, 17, 18). Как и Иеремия, мы проповедуем непопулярную весть. Ту самую, за которую презирали Иисуса (Исаия 53:3; Матфея 24:9). Не будем же проявлять «боязни пред людьми», но будем, как Иеремия, мужественно слушаться Иегову, всецело на него надеясь (Притчи 29:25).

Послушание перед лицом нападения Гога

18. Какие испытания на послушание предстоит пройти служителям Иеговы в будущем?

¹⁸ Вскоре вся нечестивая система Сатаны будет уничтожена в беспрецедентном «великом бедствии» (Матфея 24:21). Несомненно, до и во время этого события Божьему народу предстоит пройти серьезные испытания веры и послушания. Так, Библия говорит нам, что Сатана, выступая в качестве «Гога в земле Магог», произведет всеобщее нападение на служителей Иеговы, собрав орды, которые описываются как «войско многочисленное», готовое, подобно «туче... покрыть землю» (Иезекииль 38:2, 14—16). Народ Бога, малочисленный по сравнению с ордами Гога и невооруженный, будет искать укрытия под «крыльями» Иеговы, распростертыми для защиты послушных.

19, 20. а) Почему послушание израильтян играло решающую роль во время событий у Красного моря? б) Как молитвенное размышление над рассказом о событиях у Красного моря может оказаться полезным для нас сегодня?

¹⁹ Эта ситуация напоминает нам об исходе Израиля из Египта. Поразив Египет десятью опустошительными казнями, Иегова не направил свой народ в Обетованную землю кратчайшим путем, а повел его к Красному морю, к которому его легко могло бы прижать нападающее войско. С военной точки зрения этот шаг представлялся губительным. Если бы ты был там, послушался бы ты слов Иеговы, сказанных через Моисея, и отправился бы к Красному морю с непоколебимой уверенностью, зная тем не менее, что Обетованная земля находится в ином направлении? (Исход 14:1—4).

²⁰ Читая дальше 14-ю главу Исхода, мы видим, как Иегова освободил свой народ, грандиозно продемонстрировав свою силу. Как же сильно укрепляют веру такие рассказы, если, конечно, мы выделяем время на то, чтобы изучать их и размышлять над ними! (2 Петра 2:9). А крепкая вера придает нам сил слушаться Иегову, даже если нам кажется, что его требования идут вразрез с человеческой логикой (Притчи 3:5, 6). Поэтому спроси себя: добросовестно ли я стараюсь укреплять веру через прилежное изучение Библии, молитву и размышление, а также через регулярное общение с Божьим народом? (Евреям 10:24, 25; 12:1—3).

Послушание вселяет надежду

21. Какие благословения получат сейчас и в будущем те, кто послушен Иегове?

²¹ Те, кто идет путем послушания Иегове, уже сейчас ощущают на себе справедливость слов из Притчей 1:33: «Слушающий меня будет жить безопасно и спокойно, не страшась зла». А как чудесно исполнятся эти утешающие слова во время грядущего дня мщения Иеговы! Иисус сказал своим ученикам: «Когда же это начнет происходить, выпрямитесь и поднимите головы, потому что приближается ваше избавление» (Луки 21:28). Да, только те, кто послушен Богу, смогут с уверенностью последовать этим словам (Матфея 7:21).

22. а) Какая причина для уверенности есть у народа Иеговы? б) О чем пойдет речь в следующей статье?

²² Еще одна причина для уверенности заключается в том, что «Господь Бог ничего не делает, не открыв Своей тайны рабам Своим, пророкам» (Амос 3:7). Сегодня Иегова не говорит через пророков, как в древние времена; сегодня он поручил классу верного раба вовремя давать Своим домашним духовную пищу (Матфея 24:45—47). Насколько же важно проявлять послушание этому «рабу»! Как покажет следующая статья, такое послушание также говорит о нашем отношении к Иисусу, господину «раба». Именно ему, Иисусу, «принадлежит покорность народов» (Бытие 49:10, НМ).

[Сноски]

Вспомните ли вы?

• Каковы были последствия того, что Израиль то и дело проявлял непослушание?

• Как на царя Иоаса влияло окружение, в юности и позднее?

• Какие уроки содержит для нас рассказ о Варухе?

• Почему послушному народу Иеговы нечего бояться, в то время как нынешняя система приближается к концу?

[Иллюстрация, страница 13]

Следуя руководству Иодая, юный Иоас был послушен Иегове.

[Иллюстрация, страница 15]

Под влиянием нехороших друзей Иоас повелел убить Божьего пророка.

[Иллюстрация, страница 16]

Был бы ты послушен Иегове и увидел бы его поразительную спасающую силу?