Разговоры о духовном созидают
«Ни одно гнилое слово да не выходит из уст ваших, а только полезное для созидания,— когда это нужно,— чтобы оно приносило благо слушающим» (ЭФЕСЯНАМ 4:29).
1, 2. а) Насколько ценна человеческая речь? б) Как служители Иеговы хотят пользоваться даром речи?
«ЧЕЛОВЕЧЕСКАЯ речь — тайна; это — Божий дар, чудо»,— писал лексикограф Людвиг Келер. Может быть, мы не думаем об этом ценном даре как о чем-то необыкновенном (Иакова 1:17). Но насколько сильно ощущается его потеря, когда, например, из-за инсульта близкий человек больше не может внятно говорить! «Между нами было такое приятное близкое общение,— рассказывает Джоан, муж которой недавно перенес инсульт.— Как мне не хватает наших разговоров!»
2 Пользуясь даром речи, мы можем укреплять дружбу, устранять недоразумения, поддерживать упавших духом, созидать веру и обогащать жизнь, но для этого нужны сознательные усилия. Мудрый царь Соломон заметил: «Иной пустослов уязвляет как мечом, а язык мудрых — врачует» (Притчи 12:18). Мы, служители Иеговы, хотим, чтобы наш язык врачевал и созидал, а ни в коем случае не ранил или разрушал. Также мы хотим своей речью восхвалять Иегову — как в проповедническом служении, так и в личных беседах. Псалмопевец пел: «О Боге похвалимся всякий день, и имя Твое будем прославлять вовек» (Псалом 43:9).
3, 4. а) Почему трудно пользоваться своей речью правильным образом? б) Почему нужно следить за тем, что́ мы говорим?
3 «Язык,— предупреждает ученик Иаков,— укротить никто из людей не может». Еще Иаков напоминает нам: «Все мы часто оступаемся. Если кто-то не оступается в слове, то он человек совершенный, способный обуздать и все тело» (Иакова 3:2, 8). Совершенных людей среди нас нет. Поэтому, несмотря на искренние старания, наша речь не всегда созидает других и прославляет Создателя. А раз так, нам нужно учиться следить за своим языком. К тому же Иисус говорил: «За всякое праздное слово, которое скажут люди, они дадут отчет в День суда; потому что за слова свои будешь объявлен праведным и за слова свои будешь осужден» (Матфея 12:36, 37). Да, за свои слова мы ответим перед истинным Богом.
4 Один из лучших способов избегать пагубной речи — это развивать привычку разговаривать о духовном. В этой статье мы рассмотрим, как мы можем это делать, о чем мы можем разговаривать и какую пользу приносит созидающая речь.
Что в твоем сердце?
5. Каким образом сердце играет ключевую роль в том, чтобы разговоры были созидающими?
5 Чтобы развить привычку разговаривать о духовном, прежде всего нужно осознавать, что наша речь отражает состояние нашего сердца. Иисус сказал: «От избытка сердца говорят уста» (Матфея 12:34). Другими словами, нам нравится говорить о том, что близко нашему сердцу. Каждому поэтому нужно спросить себя: «Какое состояние сердца выявляет моя речь? Когда я с семьей или с соверующими, направляю ли я разговор на духовное или всегда перевожу его на спорт, одежду, фильмы, пищу, мои последние приобретения или какие-нибудь пустяки?» Может быть, незаметно для нас самих наша жизнь и наши мысли стали вращаться вокруг второстепенных дел. Проанализировав, что для нас важно, и сделав нужные изменения, мы улучшим не только содержание наших разговоров, но и нашу жизнь (Филиппийцам 1:10).
6. Как на разговорах сказывается размышление?
6 Целенаправленное размышление — другой способ улучшить содержание наших разговоров. Если мы сознательно будем стараться думать о духовном, мы увидим, что разговоры на духовные темы становятся для нас чем-то естественным. Царь Давид видел эту связь. Он пел: «Да будут слова уст моих и помышление сердца моего благоугодны пред Тобою, Господи» (Псалом 18:15). А псалмопевец Асаф говорил: «Буду вникать во все дела Твои, размышлять о великих Твоих деяниях» (Псалом 76:13). Если наше сердце и ум будут наполнены истинами Божьего Слова, тогда речь, достойная похвалы, будет буквально литься из наших уст. Иеремия не мог не говорить об истинах, которым научил его Иегова (Иеремия 20:9). То же самое будет и с нами, если мы регулярно размышляем о духовном (1 Тимофею 4:15).
7, 8. Какие темы подходят для созидающих разговоров?
7 Благодаря хорошему духовному распорядку у нас есть множество тем для созидающих разговоров (Филиппийцам 3:16). Конгрессы, встречи собрания, текущие публикации, а также библейский текст на день с напечатанными комментариями — источники духовных сокровищ, которыми мы можем делиться (Матфея 13:52). А как воодушевляют и духовно освежают случаи из нашего христианского служения!
8 Царя Соломона приводило в восхищение огромное разнообразие деревьев, животных, птиц и рыб, которое он наблюдал в Израиле (3 Царств 4:33). Ему доставляло удовольствие говорить о Божьих творениях. Мы можем делать то же самое. Служителям Иеговы нравится говорить о многом, но духовные темы всегда могут украсить разговоры духовно настроенных людей (1 Коринфянам 2:13).
«О том постоянно размышляйте»
9. Какое увещание дал Павел филиппийцам?
9 Какой бы ни была тема, наши разговоры будут созидать в том случае, если они находятся в согласии с увещанием апостола Павла. Он писал собранию в Филиппах: «Обо всем, что истинно, что достойно серьезного внимания, что праведно, что чисто, что заслуживает любви, о чем говорят с одобрением, что добродетельно и что похвально,— о том постоянно размышляйте» (Филиппийцам 4:8). Все перечисленное было настолько важно, что Павел сказал: «О том постоянно размышляйте». Нам нужно наполнять этим свои сердца и умы. Давайте рассмотрим каждую из восьми характеристик, приведенных Павлом, и подумаем, как это может помочь нам улучшить качество наших разговоров.
10. Как наши разговоры могут включать в себя то, что истинно?
10 То, что можно назвать истинным,— больше чем просто верная информация. Под этим подразумевается что-то правдивое, достоверное,— например, истина из Слова Бога. Поэтому, когда мы говорим с другими о библейских истинах, которые нас впечатлили, о докладах и речах, которые нас воодушевили, или о библейских наставлениях, которые нам помогли, мы показываем, что размышляем о том, что истинно. В то же время мы избегаем того, что «ложно именуется „знанием“» и только на вид кажется истинным (1 Тимофею 6:20). Также мы не передаем сплетни и сомнительные случаи, которые нельзя проверить.
11. Какие темы, достойные серьезного внимания, можно включать в наши разговоры?
11 То, что достойно серьезного внимания, касается весомого и важного, а не пустого или несущественного. К этому относится наше христианское служение, трудные времена, в которые мы живем, и необходимость вести себя образцово. Обсуждая такие серьезные темы, мы укрепляемся в решимости духовно бодрствовать, хранить непорочность и продолжать проповедовать благую весть. Безусловно, интересные случаи из нашего служения и текущие события, напоминающие, что мы живем в последние дни, дают множество мыслей для увлекательных разговоров (Деяния 14:27; 2 Тимофею 3:1—5).
12. Чего следует избегать, учитывая увещание Павла размышлять о том, что праведно и чисто?
12 Праведно — значит то, что правильно в глазах Бога, то, что отвечает его нормам. Чистое связано с чистотой в мыслях и поведении. Сплетням, непристойным шуткам и намекам на секс нет места в наших разговорах (Эфесянам 5:3; Колоссянам 3:8). Когда на работе или в школе разговор заходит о чем-либо из этого, христиане проявляют мудрость и уходят.
13. Приведите примеры того, что заслуживает любви, и того, о чем говорят с одобрением.
13 Советуя размышлять над тем, что заслуживает любви, Павел имел в виду что-то привлекательное и приятное, побуждающее к любви, противопоставляя это тому, что возбуждает ненависть, горечь или раздоры. То, о чем говорят с одобрением, относится к чему-то доброму, достойному уважения. Например, это биографии верных братьев и сестер, регулярно печатающиеся в журналах «Сторожевая башня» и «Пробудитесь!». Почему бы, прочитав такие укрепляющие веру статьи, не поделиться с другими своими впечатлениями? А как ободрительно слышать о духовных достижениях соверующих! Подобные разговоры будут созидать любовь и единство в собрании.
14. а) Что требуется от нас, чтобы проявлять добродетель? б) Каким образом наша речь может включать в себя то, что похвально?
14 Павел говорил: «Обо всем... что добродетельно». Добродетель связана с высокой нравственностью. Мы должны следить за тем, чтобы в своих разговорах руководствоваться библейскими принципами и не уклоняться от того, что праведно, чисто и добродетельно. Похвально — значит достойно похвалы и одобрения. Если кто-то хорошо выступил с речью или подает пример верности, скажи об этом — как ему самому, так и другим. Апостол Павел часто хвалил соверующих за прекрасные качества (Римлянам 16:12; Филиппийцам 2:19—22; Филимону 4—7). И разумеется, дела рук нашего Творца особенно достойны хвалы. Здесь мы находим множество тем для созидающих разговоров (Притчи 6:6—8; 20:12; 26:2).
Участвуй в созидающих разговорах
15. Какая библейская заповедь обязывает родителей вести с детьми содержательные разговоры?
15 Во Второзаконии 6:6, 7 говорится: «Да будут слова сии, которые Я заповедую тебе сегодня, в сердце твоем; и внушай их детям твоим и говори о них, сидя в доме твоем и идя дорогою, и ложась и вставая». Ясно, что эта заповедь требует, чтобы родители вели с детьми содержательные духовные разговоры.
16, 17. Чему родители-христиане могут научиться из примеров Иеговы и Авраама?
16 Можем себе представить, как много времени, наверное, провел Иисус в беседах со своим небесным Отцом, обсуждая свое задание на земле. «Сам Отец, который послал меня, дал мне заповедь о том, что сказать и что говорить»,— объяснял Иисус своим ученикам (Иоанна 12:49; Второзаконие 18:18). Патриарх Авраам, должно быть, провел много часов, беседуя со своим сыном Исааком о том, как Иегова благословил их и их предков. Такие разговоры, несомненно, помогли как Иисусу, так и Исааку смиренно покориться Божьей воле (Бытие 22:7—9; Матфея 26:39).
17 Наши дети тоже нуждаются в созидающих разговорах. Родители должны находить в своем плотном графике время на то, чтобы говорить со своими детьми. Почему бы, если это возможно, хоть один раз в день не собираться всей семьей за едой? Во время и после такого приема пищи есть возможность вести созидающие разговоры, которые могут оказаться неоценимыми для духовного здоровья семьи.
18. Расскажите случай, показывающий пользу хорошего общения между родителями и детьми.
18 Алехандро служит пионером, ему чуть больше 20 лет. Он вспоминает, какие его мучили сомнения в 14-летнем возрасте: «Из-за влияния сверстников и учителей я сомневался, существует ли Бог и можно ли верить Библии. Мои родители не жалея времени, терпеливо мне все объясняли. Те беседы помогли мне не только разрешить сомнения в то нелегкое время, но принимать правильные решения в жизни». Как дело обстоит сейчас? Алехандро продолжает: «Я все еще живу с родителями. У нас плотный график, и нам с отцом трудно найти время поговорить с глазу на глаз. Поэтому раз в неделю мы вместе обедаем у него на работе. Я очень ценю эти разговоры».
19. Почему все мы нуждаемся в духовных разговорах?
19 А разве меньше мы ценим духовно обогащающие разговоры с соверующими? Возможности для таких разговоров появляются на встречах собрания, во время проповеднического служения, на дружеских встречах или в дороге. Павел жаждал поговорить с христианами в Риме. «Я очень хочу увидеть вас,— писал он им,— чтобы иметь среди вас взаимное ободрение верой друг друга, как вашей, так и моей» (Римлянам 1:11, 12). «Духовные разговоры с соверующими восполняют важную потребность,— отмечает Йоханнес, христианский старейшина.— Они согревают сердце и облегчают бремя повседневных забот. Я часто прошу пожилых рассказать мне об их жизни и о том, что помогло им остаться верными. На протяжении лет я поговорил со многими, и от каждого получил частичку мудрости и опыта, которые обогатили мою жизнь».
20. Что можно предпринять в общении со стеснительными?
20 А что, если кто-то, как кажется, не реагирует, когда ты заводишь разговор на духовную тему? Не отчаивайся. Вероятно, в другой раз представится более благоприятный случай. «Золотые яблоки в серебряных корзинках — слово, сказанное во время свое»,— сказал Соломон (Притчи 25:11, ПАМ). Отнесись с пониманием к стеснительным. «Помыслы в сердце человека — глубокие воды, но человек разумный вычерпывает их»a (Притчи 20:5). И самое главное, не позволяй настрою других препятствовать тебе говорить о том, что трогает твое сердце.
Созидающие разговоры вознаграждаются
21, 22. Какую пользу приносит участие в духовных разговорах?
21 «Ни одно гнилое слово да не выходит из уст ваших,— увещал Павел,— а только полезное для созидания,— когда это нужно,— чтобы оно приносило благо слушающим» (Эфесянам 4:29; Римлянам 10:10). Не всегда легко направить разговор в нужное русло, но результат того стоит. Разговаривая о духовном, мы можем делиться своей верой и созидать братство.
22 Давайте будем пользоваться даром речи, чтобы укреплять ближних и прославлять Бога. Такие разговоры принесут удовлетворение нам и ободрение другим. Более того, они доставят радость сердцу Иеговы, потому что он внимательно наблюдает за тем, что́ мы говорим, и радуется, когда мы пользуемся языком правильно (Псалом 138:4; Притчи 27:11). Если наши разговоры вращаются вокруг духовного, мы можем быть уверены, что Иегова нас не забудет. Относительно тех, кто служит Иегове в наши дни, в Библии написано: «Боящиеся Бога говорят друг другу: „внимает Господь и слышит это, и пред лицом Его пишется памятная книга о боящихся Господа и чтущих имя Его“» (Малахия 3:16; 4:5). Как же важно, чтобы наши разговоры созидали духовно!
[Сноска]
a Некоторые колодцы в Израиле были очень глубокими. В Гаваоне археологи обнаружили резервуар глубиной около 25 метров. Внутри были ступени, по которым люди спускались на дно черпать воду.
Как бы вы ответили?
• Что открывают в отношении нас наши разговоры?
• На какие созидающие темы мы могли бы говорить?
• Какую важную роль играют разговоры в семейном кругу и в христианском собрании?
• Какую пользу приносят созидающие разговоры?
[Иллюстрации, страница 12]
Созидающие разговоры вращаются вокруг того...
«что истинно»,
«что достойно серьезного внимания»,
«что похвально»,
«о чем говорят с одобрением».
[Сведения об источнике]
Video cover, Stalin: U.S. Army photo; Creator book cover, Eagle Nebula: J. Hester and P. Scowen (AZ State Univ.), NASA
[Иллюстрация, страница 13]
Время приема пищи — отличная возможность разговаривать о духовном.