Почему мы отмечаем Вечерю Господню

1, 2. Что Иисус делал вечером 14 нисана 33 года н. э.? (Смотрите иллюстрацию в начале статьи.)

СТЕМНЕЛО, и над Иерусалимом взошла луна, осветив город своим мягким, серебряным светом. Этим вечером, 14 нисана 33 года н. э., Иисус и его апостолы только что отпраздновали Пасху. Она служила напоминанием о том, что полторы тысячи лет назад Израиль был освобожден из египетского рабства. В конце того дняa Иисусу предстояло умереть, поэтому, находясь вместе с 11 верными апостолами, он вводит новое празднование — особый ужин в воспоминание своей предстоящей смерти (Матф. 26:1, 2).

² Иисус молится и передает апостолам незаквашенный хлеб, говоря: «Возьмите его и ешьте». Затем он берет чашу с вином, снова воздает благодарность Богу и обращается к апостолам: «Пейте из нее все» (Матф. 26:26, 27). Больше Иисус ничего им не передает, но в этот памятный вечер он хочет еще многое им сказать.

 3. Ответы на какие вопросы будут рассматриваться в этой статье?

³ Так Иисус учредил Вечерю воспоминания своей смерти, называемую также «ужином Господа», или Вечерей Господней (1 Кор. 11:20). Однако у кого-то могут возникнуть вопросы: почему нужно особым образом вспоминать смерть Иисуса? Какое значение имеют хлеб и вино? Как мы можем подготовиться к Вечере? Кому следует вкушать от символов? Как христиане могут показать, что ценят свою библейскую надежду?

 4. Что для нас означает смерть Христа?

⁴ Как потомки Адама, все мы унаследовали грех и смерть (Рим. 5:12). Никто из несовершенных людей не может дать Богу выкуп за себя или за других (Пс. 49:6—9). И только Иисус своей смертью заплатил высокую выкупную цену: он отдал за нас свое совершенное тело и пролил свою кровь. Предоставив Богу цену искупительной жертвы, Иисус открыл перед нами возможность получить избавление от греха и смерти и обрести дар вечной жизни (Рим. 6:23; 1 Кор. 15:21, 22).

 5. а) Откуда мы знаем, что Бог и Иисус любят людей? б) Почему нам следует присутствовать на Вечере воспоминания смерти Христа?

⁵ Искупительная жертва Христа свидетельствует о том, что Бог любит человечество (Иоан. 3:16). Кроме того, она доказывает, что Иисус тоже любит людей. До того как прийти на землю, Иисус был Божьим «искусным мастером», и его «радость была связана с сыновьями человеческими» (Прит. 8:30, 31). Благодарность Богу и его Сыну побуждает нас присутствовать на Вечере воспоминания смерти Христа, исполняя тем самым его заповедь: «Делайте это в воспоминание обо мне» (1 Кор. 11:23—25).

 6. Как следует относиться к хлебу и вину на Вечере?

⁶ Вводя празднование Вечери воспоминания, Иисус не превратил чудом хлеб и вино в свою плоть и кровь. Напротив, о хлебе он сказал: «Это означает мое тело», а о вине: «Это означает мою „кровь соглашения“, которая прольется за многих» (Мар. 14:22—24). Поэтому ясно, что к хлебу и вину следует относиться как к символам.

 7. Что символизирует хлеб, используемый на праздновании Вечери?

⁷ В тот особый вечер 33 года н. э. Иисус взял незаквашенный хлеб, оставшийся после пасхального ужина (Исх. 12:8). В Священном Писании закваска иногда представляет грех или испорченность (Матф. 16:6, 11, 12; Луки 12:1). Поэтому Иисус не случайно передал незаквашенный хлеб, который был подходящим символом его безгрешного тела (Евр. 7:26). Вот почему на праздновании Вечери используется такой же хлеб.

 8. Что означает вино на Вечере?

⁸ Вино, которое 14 нисана 33 года н. э. передал апостолам Иисус, символизировало его кровь. Такое же значение вино имеет на Вечере и в наши дни. На Голгофе, месте вблизи Иерусалима, кровь Иисуса пролилась «для прощения грехов» (Матф. 26:28; 27:33). Хлеб и вино символизируют бесценную жертву, принесенную за послушных Богу людей. Мы высоко ценим это проявление любви, поэтому к Ужину Господа каждый из нас готовится заранее.

 9. а) Почему важно следовать графику чтения Библии на период празднования Вечери? б) Что вы чувствуете, размышляя об искупительной жертве Христа?

⁹ Когда в период празднования Вечери мы читаем Библию по графику, приведенному в брошюре «Исследовать Писания каждый день», мы можем размышлять над тем, что делал Иисус незадолго до смерти. Это поможет нам подготовить свое сердце к празднованию Вечериb. Одна сестра написала: «Мы с нетерпением ждем Вечери. С каждым годом она становится для нас все значимее. Помню, как... стоя на похоронах моего папы, я почувствовала глубокую благодарность за искупительную жертву. [...] Я знала все места Писания и легко могла их объяснить. Но только после того, как я ощутила леденящий холод смерти, мое сердце исполнилось благодарности за то, что будет достигнуто этим бесценным выкупом». Действительно, готовясь к Вечере воспоминания, было бы хорошо поразмышлять о том, как жертва Христа освобождает нас от рабства греха и смерти.

10. Как мы можем лучше подготовиться к Вечере?

¹⁰ Чтобы лучше подготовиться к Вечере, вы, возможно, решите больше проповедовать. Может быть, вы захотите служить в период Вечери воспоминания подсобным пионером. Мы приглашаем на Вечерю тех, кто изучает Библию, и других людей. Рассказывая им о Боге, его Сыне и благословениях, которые ожидают всех, кто угождает Иегове и восхваляет его, мы испытываем огромную радость (Пс. 148:12, 13).

11. Как некоторые коринфяне вкушали от символов на Вечере недостойным образом?

¹¹ Готовясь к Вечере Господней, поразмышляйте над тем, что апостол Павел написал христианам в Коринфе. (Зачитай 1 Коринфянам 11:27—34.) Павел отметил, что, если кто «ест хлеб или пьет чашу Господа недостойным образом, на том будет вина за тело и кровь Господа», Иисуса Христа. Поэтому каждый помазанник должен, «исследовав себя», сначала убедиться «в том, что он достоин» и лишь затем вкушать от символов. Поступая иначе, он «ест и пьет себе в осуждение». Поскольку поведение многих в коринфском собрании было неподобающим, они были «слабы и больны». В духовном отношении они спали «смертным сном». Возможно, до или во время Вечери некоторые ели и пили слишком много, из-за чего были физически и духовно вялыми. Бог осуждал подобное недостойное отношение к символам.

12. а) С чем Павел сравнил Ужин Господа и какое предостережение он дал тем, кто вкушает от символов? б) Что следует делать помазаннику, который совершил тяжелый грех?

¹² Павел сравнил Ужин Господа с совместной трапезой и предупредил тех, кто вкушает от символов: «Не можете пить чашу Иеговы и чашу демонов, не можете есть со „стола Иеговы“ и со стола демонов» (1 Кор. 10:16—21). Если человек, который вкушает на Вечере от символов, серьезно согрешил, ему следует обратиться за духовной помощью. (Зачитай Иакова 5:14—16.) Такому христианину нужно совершить «дела, соответствующие раскаянию», и тогда, вкушая от символов, он не проявит неуважения к жертве Иисуса (Луки 3:8).

13. Почему следует молитвенно размышлять о надежде, которую нам дал Бог?

¹³ Готовясь к Вечере, каждому из нас следует молитвенно размышлять о надежде, которую нам дал Бог. Вряд ли кто-то из посвященных служителей Иеговы станет относиться к жертве Иисуса неуважительно и вкушать от символов, не имея ясного свидетельства о том, что у него или у нее небесная надежда. Поэтому как же христианину понять, следует ли ему вкушать от символов или нет?

14. Кто должен вкушать от символов на Вечере?

¹⁴ Те, кто имеет право вкушать на Вечере от символов, абсолютно уверены, что они участники нового соглашения. О чаше с вином Иисус сказал: «Эта чаша означает новое соглашение на основании моей крови» (1 Кор. 11:25). Через пророка Иеремию Бог предсказал, что появится новое соглашение — не такое, как соглашение Закона, заключенное с народом Израиль. (Зачитай Иеремии 31:31—34.) Новое соглашение Бог заключил с духовным Израилем (Гал. 6:15, 16). Оно вводится в действие совершенной жертвой Христа, его пролитой кровью (Луки 22:20). Иисус — Посредник нового соглашения, а состоящие в нем верные помазанники получают небесное наследство (Евр. 8:6; 9:15).

15. С кем заключено соглашение о Царстве и что их ожидает, если они останутся верными?

¹⁵ Те, кто вкушает от символов на Вечере воспоминания, осознают, что с ними заключено соглашение о Царстве. (Зачитай Луки 12:32.) Помазанные последователи Иисуса, которые верно следуют за ним и разделяют его страдания, будут править вместе с ним на небе (Флп. 3:10). Поскольку с этими верными помазанниками заключено соглашение о Царстве, они будут царствовать вместе с Христом во веки веков (Отк. 22:5). Они по праву могут вкушать от символов на Ужине Господа.

16. Объясните вкратце, о чем говорится в Римлянам 8:15—17.

¹⁶ От символов на Вечере Господней могут вкушать лишь те, кто получили свидетельство духа о том, что они дети Бога. (Зачитай Римлянам 8:15—17.) Примечательно, что Павел употребил арамейское слово Авва, которое означает «отец». Это слово мог использовать ребенок, обращаясь к отцу. В нем сочетается нежность слова «папа» и почтительность, которая содержится в слове «отец». Христиане, получившие «дух усыновления», становятся рожденными духом сыновьями Бога. Дух усыновления ясно дает им понять, что они помазанные сыновья Иеговы. И дело не в том, что они не хотят жить на земле. Они уверены, что если останутся верными до смерти, то будут соправителями Иисуса в небесном Царстве. В наши дни на земле есть только небольшой остаток 144 000 верных последователей Христа, имеющих «помазание от Святого», Иеговы (1 Иоан. 2:20; Отк. 14:1). Святым духом они взывают: «Авва, Отец!» Какие же у них близкие отношения с Богом!

17. Какая надежда у помазанников и как они это понимают?

¹⁷ Если вы помазанный христианин, то в ваших молитвах небесной надежде отведено важное место. Читая в Библии о невесте, обещанной в жены небесному Жениху, Иисусу Христу, вы относите эти слова к себе и с нетерпением ждете времени, когда станете частью этой символической невесты (2 Кор. 11:2; Иоан. 3:27—29; Отк. 21:2, 9—14). Когда Бог говорит в Библии о любви к своим духовным детям, вы понимаете, что эти слова обращены к вам. А когда через свое Слово Иегова дает своим помазанным сыновьям указания, святой дух побуждает вас следовать им и в своем сердце вы говорите: «Это относится ко мне». Так Божий дух вместе с вашим духом свидетельствуют о том, что у вас небесная надежда.

18. Какая надежда у «других овец» и какие чувства она у них вызывает?

¹⁸ Если же вы принадлежите к «великому множеству» «других овец», то у вас земная надежда (Отк. 7:9; Иоан. 10:16). Вы хотите жить вечно в Раю и любите размышлять о том, что написано в Библии о будущей жизни на земле. Вы с нетерпением ожидаете времени, когда будете жить в мирных условиях вместе со своими близкими в окружении других праведных людей. Наверняка вы часто думаете о том, что вскоре голод, бедность, страдания, болезни и смерть навсегда уйдут в прошлое (Пс. 37:10, 11, 29; 67:6; 72:7, 16; Ис. 33:24). Возможно, вы представляете, как будете встречать воскресших, которые тоже смогут жить вечно на земле (Иоан. 5:28, 29). Как же вы благодарны Иегове за то, что он подарил вам прекрасную земную надежду! И хотя вы не вкушаете от символов на Вечере воспоминания, своим присутствием вы выражаете признательность за искупительную жертву Иисуса Христа.

19, 20. а) От чего зависит, осуществится ли данная вам Богом надежда? б) Почему нам важно присутствовать на Ужине Господа?

¹⁹ Какая бы надежда у нас ни была — небесная или земная,— она осуществится, только если мы будем проявлять веру в Иегову Бога, Иисуса Христа и его искупительную жертву. На Вечере воспоминания у нас есть возможность поразмышлять о своей надежде и о том, какое важное значение имеет смерть Христа. Поэтому давайте постараемся вместе с миллионами других людей посетить Вечерю воспоминания смерти Иисуса Христа. Ее будут отмечать по всему миру после захода солнца в пятницу, 3 апреля 2015 года, в Залах Царства и в других подходящих для этого местах.

²⁰ Присутствие на Вечере углубит нашу признательность за искупительную жертву Христа. Внимательно прослушав речь, которая будет там произнесена, мы будем побуждены проявлять любовь к своим ближним, рассказывая им о любви Иеговы и его великом замысле для людей (Матф. 22:34—40). Давайте приложим все усилия, чтобы присутствовать на Ужине Господа!