Теперь день спасения
«Вот, теперь время благоприятное, вот, теперь день спасения» (2 КОРИНФЯНАМ 6:2).
1. Что необходимо, чтобы быть на хорошем счету у Бога и Христа?
ИЕГОВА назначил день, в который будет судить человечество (Деяния 17:31). Чтобы этот день оказался для нас днем спасения, мы должны быть на хорошем счету у Бога и назначенного им Судьи, Иисуса Христа (Иоанна 5:22). Для этого необходимо поступать в согласии со Словом Бога и иметь веру, которая побуждает нас помогать другим становиться истинными учениками Иисуса.
2. Почему человечество отчуждено от Бога?
2 Из-за унаследованного греха человечество отчуждено от Бога (Римлянам 5:12; Ефесянам 4:17, 18). Поэтому люди, которым мы проповедуем, могут спастись лишь в том случае, если примирятся с Богом. Апостол Павел ясно показал это, когда писал христианам в Коринфе. Давайте разберем 2 Коринфянам с 5-й главы 10-го стиха по 6-ю главу 10-й стих и выясним, что сказал Павел о суде, примирении с Богом и спасении.
«Мы вразумляем людей»
3. Каким образом Павел ‘вразумлял людей’ и почему нам сегодня следует поступать так же?
3 Павел показал связь суда с проповедованием, написав: «Всем нам должно явиться пред судилище Христово, чтобы каждому получить соответственно тому, что он делал, живя в теле, доброе или худое. Итак, зная страх Господень, мы вразумляем людей» (2 Коринфянам 5:10, 11). Апостол ‘вразумлял людей’, благовествуя им. А что можно сказать о нас? Так как мы живем в конце этой злой системы вещей, нужно прилагать все старания, чтобы убеждать людей предпринимать шаги, необходимые, чтобы получить благоприятное судебное решение Иисуса и одобрение Источника спасения, Иеговы Бога.
4, 5. а) Почему нам не следует хвалиться своими достижениями в служении Иегове? б) Каким образом Павел хвалился «для Бога»?
4 Если Бог благословляет наше служение, нам не следует этим хвалиться. Некоторые коринфяне гордились собой и другими людьми, что вызывало разделения в собрании (1 Коринфянам 1:10—13; 3:3, 4). Имея в виду сложившееся положение, Павел написал: «Не снова представляем себя вам, но даем вам повод хвалиться нами, дабы имели вы что сказать тем, которые хвалятся лицом, а не сердцем. Если мы выходим из себя, то для Бога; если же скромны, то для вас» (2 Коринфянам 5:12, 13). Надменных людей не интересовало единство и духовное благополучие собрания. Вместо того чтобы помогать соверующим обретать доброе сердце перед Богом, они хотели хвалиться тем, какими казались внешне. Поэтому Павел порицал собрание, он писал: «Хвалящийся хвались о Господе» (2 Коринфянам 10:17).
5 Но разве Павел сам не хвалился? Возможно, на эту мысль некоторых наводят слова, которые Павел сказал о себе как об апостоле. Но он вынужден был хвалиться «для Бога». Он хвалился своими апостольскими полномочиями, чтобы коринфяне не оставили Иегову. Павел делал это, чтобы вернуть их к Богу, так как лжеапостолы уводили их на неправильный путь (2 Коринфянам 11:16—21; 12:11, 12, 19—21; 13:10). Однако обычно апостол не стремился впечатлять всех своими достижениями (Притчи 21:4).
Побуждает ли нас «любовь Христова»?
6. Как должна затрагивать нас «любовь Христова»?
6 Как истинный апостол Павел учил об искупительной жертве Иисуса. Эта жертва сильно влияла на жизнь Павла, так как он писал: «Любовь Христова объемлет [«побуждает», НМ] нас, рассуждающих так: если один умер за всех, то все умерли. А Христос за всех умер, чтобы живущие уже не для себя жили, но для умершего за них и воскресшего» (2 Коринфянам 5:14, 15). Какую же любовь проявил Иисус, отдав за нас свою жизнь! Конечно, такая любовь должна стать мощной побудительной силой в нашей жизни. Благодарность Иисусу за то, что он отдал за нас жизнь, должна побуждать нас ревностно возвещать благую весть о спасении, которое Иегова дает через своего любимого Сына (Иоанна 3:16; сравните Псалом 95:2). Побуждает ли тебя «любовь Христова» ревностно проповедовать весть о Царстве и участвовать в подготовке учеников? (Матфея 28:19, 20).
7. Что означают слова: «Никого не знаем по плоти»?
7 Выражая своим образом жизни благодарность за все, что сделал для них Христос, помазанные христиане живут «уже не для себя», а для него. «Потому,— говорит Павел,— отныне мы никого не знаем по плоти; если же и знали Христа по плоти, то ныне уже не знаем» (2 Коринфянам 5:16). Христиане не должны смотреть на людей с человеческой точки зрения, например, предпочитая евреев неевреям или богатых бедным. Помазанники ‘никого не знают по плоти’ — для них важны духовные отношения с соверующими. «Знали Христа по плоти» не только люди, которые видели Иисуса на земле. Даже если уповавшие на Мессию и считали раньше Христа просто человеком, то больше они не могли так считать. Христос отдал свое тело в качестве выкупа и воскрес как животворящий дух. Другим воскрешаемым к небесной жизни предстояло отдавать свое плотское тело, никогда не видев Иисуса Христа во плоти (1 Коринфянам 15:45, 50; 2 Коринфянам 5:1—5).
8. Как люди могут быть «во Христе»?
8 Далее, обращаясь к помазанникам, Павел добавляет: «Кто во Христе, тот новая тварь [«новое творение», СоП]; древнее прошло, теперь все новое» (2 Коринфянам 5:17). Быть «во Христе» означает быть с ним в единстве (Иоанна 17:21). Такие взаимоотношения возникали, когда Иегова привлекал человека к своему Сыну и рождал его святым духом. Как рожденный духом сын Бога, такой человек становился «новым творением» и обретал надежду править с Христом в небесном Царстве (Иоанна 3:3—8; 6:44; Галатам 4:6, 7). Эти помазанные христиане получают очень почетное служение.
«Примиритесь с Богом»
9. Что предпринял Бог, чтобы люди могли примириться с ним?
9 Как же благосклонен Иегова к «новому творению»! Павел сказал: «Всё же от Бога, Иисусом Христом примирившего нас с Собою и давшего нам служение примирения, потому что Бог во Христе примирил с Собою мир, не вменяя людям преступлений их, и дал нам слово примирения» (2 Коринфянам 5:18, 19). Со времени греха Адама человечество отчуждено от Бога. Но Иегова сам с любовью сделал первый шаг навстречу, открыв людям путь к примирению через жертву Иисуса (Римлянам 5:6—12).
10. Кому Иегова вверил служение примирения и как они его исполняют?
10 Так как Иегова вверил служение примирения помазанникам, Павел был вправе сказать: «Итак мы — посланники от имени Христова, и как бы Сам Бог увещевает чрез нас, от имени Христова просим: примиритесь с Богом» (2 Коринфянам 5:20). В древности посланники были нужны в основном в периоды обострения отношений между народами, чтобы по возможности предотвратить войну (Луки 14:31, 32). Так как грешный мир отчужден от Бога, Бог направляет к людям своих помазанных посланников, чтобы сообщить им об условиях примирения. От имени Христа помазанники просят: «Примиритесь с Богом». Это увещевание — милосердный призыв искать мира с Богом и принять спасение, которое он сделал возможным через Христа.
11. Кто благодаря вере в выкуп в конечном итоге получит праведное положение перед Богом?
11 Все, кто проявляет веру в выкуп, могут примириться с Богом (Иоанна 3:36). Павел говорит: «Незнавшего греха [Иисуса] Он [Иегова] сделал для нас жертвою за грех, чтобы мы в Нем сделались праведными пред Богом» (2 Коринфянам 5:21). Совершенный человек Иисус стал жертвоприношением за всех потомков Адама, избавив их от унаследованной греховности. Благодаря Иисусу они становятся «праведными пред Богом». Первыми праведное положение перед Богом получают 144 000 сонаследников Христа. А во время его Тысячелетнего правления праведное положение, присущее совершенным людям, получат и земные дети Отца вечности, Иисуса Христа. Он возвысит их до праведного положения в совершенстве, чтобы они могли сохранить верность Богу и получить дар вечной жизни (Исаия 9:6; Откровение 14:1; 20:4—6, 11—15).
«Время благоприятное»
12. Какое важное служение совершают посланники и представители Иеговы?
12 Чтобы спастись, мы должны действовать в согласии со словами Павла: «Мы же, как споспешники [Иеговы], умоляем вас, чтобы благодать [«милость», НМ] Божия не тщетно была принята вами. Ибо сказано: „во время благоприятное Я услышал тебя и в день спасения помог тебе“. Вот, теперь время благоприятное, вот, теперь день спасения» (2 Коринфянам 6:1, 2). Помазанные посланники Иеговы, а также его представители, «другие овцы», принимают милость их небесного Отца не тщетно (Иоанна 10:16). Своим правильным поведением и ревностным служением в это «благоприятное» время они стремятся обрести благосклонность Бога и сообщают жителям земли о том, что сейчас «день спасения».
13. В чем суть слов из Исаии 49:8 и как это пророчество исполнилось впервые?
13 Павел цитирует слова из Исаии 49:8, где сказано: «Так говорит Господь: во время благоприятное Я услышал Тебя, и в день спасения помог Тебе; и Я буду охранять Тебя, и сделаю Тебя заветом народа, чтобы восстановить землю, чтобы возвратить наследникам наследия опустошенные». Впервые это пророчество исполнилось, когда народ Израиль был освобожден из Вавилонского плена и вернулся в свою родную разоренную землю (Исаия 49:3, 9).
14. Как слова из Исаии 49:8 исполнились в отношении Иисуса?
14 В дальнейшем во исполнение пророчества Исаии Иегова дал своего «раба» Иисуса как «свет народов, чтобы спасение... [Божье] простерлось до концов земли» (Исаия 49:6, 8; сравните Исаия 42:1—4, 6, 7; Матфея 12:18—21). Выражение «время благоприятное», очевидно, обозначало то время, когда Иисус был на земле. Он молился Богу, и Бог «услышал» его. Это время оказалось для Иисуса «днем спасения»: он сохранил непорочность во всем и потому стал «для всех послушных Ему виновником спасения вечного» (Евреям 5:7, 9; Иоанна 12:27, 28).
15. С какого времени духовные израильтяне стремились оказаться достойными Божьей милости и для чего?
15 Павел применяет стих Исаия 49:8 к помазанным христианам, умоляя их, чтобы ‘Божья милость не была принята ими тщетно’: чтобы они не переставая искали благосклонности Бога во «время благоприятное» и в «день спасения», который он предоставляет. Павел добавил: «Вот, теперь время благоприятное, вот, теперь день спасения» (2 Коринфянам 6:2). С Пятидесятницы 33 года н. э. духовные израильтяне стремились оказаться достойными Божьей милости, чтобы «время благоприятное» стало для них «днем спасения».
«Являем себя, как служители Божии»
16. В каких трудных обстоятельствах Павел явил себя как служитель Бога?
16 Некоторые из тех, кто был связан с собранием Коринфа, оказались недостойными Божьей милости. Они злословили Павла, чтобы подорвать его авторитет как апостола, хотя сам Павел старался ‘никому ни в чем не полагать претыкания’. Он, несомненно, явил себя как служитель Бога «в великом терпении, в бедствиях, в нуждах, в тесных обстоятельствах, под ударами, в темницах, в изгнаниях, в трудах, в бдениях, в постах» (2 Коринфянам 6:3—5). Позднее Павел написал, что если его противники считали себя служителями Бога, то он был «больше», так как больше их пострадал в заключении, от побоев, в опасности и лишениях (2 Коринфянам 11:23—27).
17. а) Проявляя какие качества, мы можем являть себя как служители Бога? б) Что представляет собой «оружие правды»?
17 Подобно Павлу и его спутникам, мы можем являть себя как служители Бога. Каким образом? Если будем сохранять «чистоту», или целомудрие, и поступать в согласии с точными библейскими знаниями. Если будем проявлять «долготерпение», стойко перенося несправедливое обращение или провокации, а также «доброту», любезно помогая другим. Кроме того, мы можем являть себя служителями Бога, следуя руководству его духа, проявляя «нелицемерную любовь», говоря истину и полагаясь на то, что Бог даст нам силу исполнять служение. Интересно также, что Павел доказывал свои полномочия «с оружием правды в правой и левой руке». В древности воин обычно правой рукой орудовал мечом, а левой держал щит. Ведя духовную войну против лжеучителей, Павел не прибегал к орудиям грешной плоти — лукавству и обману (2 Коринфянам 6:6, 7; 11:12—14, СоП; Притчи 3:32, ПАМ). Он пользовался праведным «оружием», или средствами, для продвижения истинного поклонения. Так же должны поступать и мы.
18. Если мы служители Бога, то как мы будем себя вести?
18 Если мы служители Бога, мы будем вести себя так же, как Павел и его сотрудники. Мы будем поступать так, как подобает христианам, независимо от того, относятся ли к нам с уважением или нет. Мы не прекратим проповедовать из-за чьих-то нелестных отзывов, но и не будем возноситься, когда о нас отзываются хорошо. Мы будем правдивыми и, возможно, получим признание окружающих за свои добрые дела. А если враги подвергнут нашу жизнь смертельной опасности, мы будем уповать на Иегову. Также будем с благодарностью принимать наказание (2 Коринфянам 6:8, 9).
19. Как можно ‘обогащать многих’ в духовном отношении?
19 Подводя итог сказанному о служении примирения, Павел говорит о себе и своих сотрудниках: «Нас огорчают, а мы всегда радуемся; мы нищи, но многих обогащаем; мы ничего не имеем, но всем обладаем» (2 Коринфянам 6:10). Хотя у этих служителей были причины огорчаться из-за выпавших на их долю скорбей, в душе они радовались. Бедные в материальном отношении, они, тем не менее, ‘многих обогащали’ духовно. Можно сказать, что они ‘обладали всем’: вера приносила им духовные богатства, в том числе возможность стать небесными сыновьями Бога. Жизнь этих христианских служителей была насыщенной и радостной (Деяния 20:35). Мы тоже можем ‘обогащать многих’, участвуя в служении примирения прямо сейчас — в день спасения.
Уповай на спасение, которое дарует Иегова
20. а) Чего искренне желал Павел и почему нельзя было терять время? б) Что показывает, что мы живем в день спасения?
20 Когда примерно в 55 году н. э. Павел написал свое второе послание Коринфянам, иудейской системе вещей оставалось существовать всего около 15 лет. Апостол искренне хотел, чтобы как евреи, так и неевреи примирились с Богом через Христа. Это был день спасения, и нельзя было терять время. С 1914 года мы живем в такое же время завершения системы вещей. Проповедование вести о Царстве, которое ведется сегодня по всей земле, показывает, что сейчас — день спасения.
21. а) Какой годовой текст выбран на 1999 год? б) Чем нам следует быть занятыми в этот день спасения?
21 Людям всех народов нужно услышать о спасении, которое Бог предусмотрел через Иисуса Христа. Промедление недопустимо. Павел писал: «Вот, теперь день спасения». Эти слова из 2 Коринфянам 6:2 будут для Свидетелей Иеговы годовым текстом на 1999 год. Эти слова очень своевременны, так как нам предстоит увидеть нечто гораздо более страшное, чем уничтожение Иерусалима и его храма! Прямо перед нами конец всей существующей системы вещей — и это затронет всех жителей земли. Сейчас время действовать — именно сейчас, а не завтра. Если мы верим, что спасение придет от Иеговы, если мы любим его и ценим вечную жизнь, мы не примем милость Бога тщетно. Мы всем сердцем желаем чтить Иегову и докажем это словом и делом, восклицая: «Вот, теперь день спасения»!
Как бы вы ответили?
◻ Почему так важно примириться с Богом?
◻ Кто такие посланники и представители Иеговы, участвующие в служении примирения?
◻ Как мы можем являть себя как служители Бога?
◻ Что означает для вас годовой текст Свидетелей Иеговы на 1999 год?
[Иллюстрации, страница 17]
Проповедуешь ли ты ревностно, подобно Павлу, и помогаешь ли другим примириться с Богом?
Соединенные Штаты Америки.
Франция.
Кот-д’Ивуар.
[Иллюстрация, страница 18]
В этот день спасения находишься ли ты среди множества людей, примиряющихся с Богом Иеговой?