Конец близок — «будьте благоразумны»

«Близок всему конец. Итак будьте благоразумны» (1 ПЕТРА 4:7).

 1. Что понимается под ‘благоразумием’?

ПРИВЕДЕННЫЕ выше слова апостола Петра должны сильно повлиять на жизнь христиан. Нет, Петр не сказал тем, кто прочтет его послание, чтобы они перестали заниматься необходимыми повседневными делами; не собирался он и сеять среди них панику из-за надвигавшегося уничтожения. Напротив, апостол призвал: «Будьте благоразумны». ‘Благоразумие’ предполагает здравомыслие и рассудительность во всем, в том числе в речи и поступках. Благоразумный человек дает Слову Бога направлять свои мысли и дела (Римлянам 12:2). Мы живем «среди строптивого и развращенного рода», поэтому, чтобы избегать проблем, требуется благоразумие (Филиппийцам 2:15).

 2. Как современные христиане извлекают пользу из терпения Иеговы?

² Благоразумие помогает также реалистично оценивать себя (Титу 2:12; Римлянам 12:3). Это важно ввиду того, что записано во 2 Петра 3:9: «Не медлит Господь исполнением обетования, как некоторые почитают то медлением; но долготерпит нас, не желая, чтобы кто погиб, но чтобы все пришли к покаянию». Обратите внимание, Иегова терпелив не только к тем, кто не верит в него, но и к нам — членам христианского собрания. Почему? Потому что он ‘не желает, чтобы кто погиб’. Возможно, кому-то все еще следует предпринять кое-какие изменения, чтобы получить дар вечной жизни. Поэтому давайте посмотрим, в чем, возможно, еще необходимо исправиться.

‘Благоразумие’ в личных отношениях

 3. Какие вопросы могут задать себе родители относительно своих детей?

³ Родной дом должен быть мирной пристанью. Однако у некоторых он ‘полон раздора’ (Притчи 17:1). А что можно сказать о вашей семье? Свободен ли ваш дом от ‘гнева, крика и злоречия’? (Ефесянам 4:31). А как обстоит дело с вашими детьми? Чувствуют ли они, что их любят и ценят? (Сравните Луки 3:22.) Находите ли вы время, чтобы учить и воспитывать их? ‘Наставляете ли их в праведности’, отвергая всякую ярость и гнев? (2 Тимофею 3:16). Так как дети — «наследие от Господа», ему далеко не безразлично то, как с ними обращаются (Псалом 126:3).

 4. а) Что может произойти, если муж грубо обращается с женой? б) Как жены могут содействовать тому, чтобы вся семья жила счастливо и в мире с Богом?

⁴ А что можно сказать о нашем спутнике жизни? «Так должны мужья любить своих жен, как свои тела: любящий свою жену любит самого себя. Ибо никто никогда не имел ненависти к своей плоти, но питает и греет ее, как и Господь Церковь» (Ефесянам 5:28, 29). Если мужчина оскорбляет свою жену, поступает деспотично или неблагоразумно, то он не только ставит под угрозу мир в доме, но и разрушает свои отношения с Богом (1 Петра 3:7). А жены? Они должны ‘повиноваться своим мужьям, как Господу’ (Ефесянам 5:22). Стремление угодить Богу поможет жене не замечать недостатки мужа и охотно подчиняться ему. Но порой жена чувствует, что должна высказать свое мнение. Вот как говорится о благоразумной жене в Притчах 31:26: «Уста свои открывает с мудростию, и кроткое наставление на языке ее». Жена, относящаяся к мужу с добротой и уважением, сохраняет мир с Богом и способствует счастью всей семьи (Притчи 14:1).

 5. Почему дети должны следовать библейскому указанию о том, как относиться к родителям?

⁵ Дети, а как вы относитесь к своим родителям? Может, вы разговариваете с ними язвительным, пренебрежительным тоном, как часто поступают в мире? Или вы слушаетесь библейской заповеди: «Дети, повинуйтесь своим родителям в Господе, ибо сего требует справедливость. „Почитай отца твоего и мать“, это — первая заповедь с обетованием: „Да будет тебе благо, и будешь долголетен на земле“»? (Ефесянам 6:1—3).

 6. Как можно жить в мире с соверующими?

⁶ Мы также поступаем ‘благоразумно’, если ‘ищем мира’ с соверующими и ‘стремимся к нему’ (1 Петра 3:11). Конечно, время от времени возникают трения и недоразумения (Иакова 3:2). Но если взаимная неприязнь не проходит, то мир во всем собрании может оказаться под угрозой (Галатам 5:15). Поэтому улаживайте разногласия как можно быстрее и делайте это миролюбиво (Матфея 5:23—25; Ефесянам 4:26; Колоссянам 3:13, 14).

‘Благоразумие’ и выполнение семейных обязанностей

 7. а) Как Павел посоветовал проявлять ‘благоразумие’ в повседневных делах? б) Как мужья-христиане и жены-христианки должны относиться к своим домашним обязанностям?

⁷ Апостол Павел также посоветовал христианам «вести себя разумно» (Титу 2:12, СоП). Интересно, что в контексте Павел учит жен «любить мужей, любить детей, быть целомудренными [«здравомыслящими», НМ], чистыми, попечительными о доме» (Титу 2:4, 5). Эти слова были написаны Павлом в 61—64 годах н. э., за несколько лет до конца иудейской системы вещей. Тем не менее житейские дела, такие, как работа по дому, по-прежнему были важны. Поэтому и мужья, и жены должны уравновешенно и положительно относиться к своим домашним обязанностям, чтобы ‘не порицалось слово Божие’. Однажды глава семьи извинялся перед гостем за то, что его дом имел неприглядный вид. Как объяснил брат, виной тому было его «пионерское служение». Конечно, всегда похвально, когда мы идем на жертвы ради Царства, но при этом нельзя жертвовать благополучием собственной семьи.

 8. Как глава семьи может уравновешенно заботиться о своей семье?

⁸ Библия учит, чтобы отцы заботились в первую очередь о своей семье, и говорит, что тот, кто этого не делает, «отрекся от веры и хуже неверного» (1 Тимофею 5:8). Конечно, условия жизни везде разные, но в любом случае было бы хорошо не иметь слишком высоких запросов. Вот молитвенная просьба, записанная в Притчах 30:8: «Нищеты и богатства не давай мне». Как бы то ни было, родителям нельзя пренебрегать физическими потребностями своих детей. Например, разве было бы разумно ради получения каких-либо теократических заданий сознательно лишать свою семью средств к существованию? Разве это не повредило бы детям? В Притчах 24:27 также говорится: «Соверши дела твои вне дома, окончи их на поле твоем, и потом устрояй и дом твой». Да, заботиться о материальном благополучии важно, но еще важнее ‘устраивать дом свой’ в духовном и эмоциональном отношении.

 9. Почему главе семьи было бы разумно учитывать возможность своей смерти или болезни?

⁹ Обо всем ли ты позаботился для своей семьи на случай, если твоя жизнь внезапно оборвется? В Притчах 13:22 сказано: «Добрый оставляет наследство и внукам». Поэтому родители обязаны не только передавать детям такое наследие, как знания об Иегове и хорошие отношения с ним, но и заботиться об их физических потребностях. В странах, где это возможно, глава семьи поступит предусмотрительно, если позаботится о сбережениях, завещании и страховании жизни. Ведь служители Бога не защищены от «времени и случая» (Екклесиаст 9:11). ‘Деньги дают защиту’, и разумное планирование бюджета часто выручает в трудную минуту (Екклесиаст 7:12, СоП). В странах же, где правительство не оплачивает услуги здравоохранения, кто-то, возможно, решит скопить средства для покрытия расходов на медобслуживание или предусмотреть что-то ещеa.

10. Как родители-христиане могли бы «собирать имение» для детей?

¹⁰ В Писании также сказано: «Не дети должны собирать имение для родителей, но родители для детей» (2 Коринфянам 12:14). Принято, что родители откладывают средства, чтобы дать детям образование, справить их свадьбу и так помочь им успешно начать самостоятельную жизнь. Подумали ли вы о том, чтобы откладывать средства, имея в виду духовное благополучие вашего ребенка? Предположим, что дети уже выросли и находятся в полновременном служении. И хотя они не должны требовать или ждать от кого-то материальной помощи, любящие родители, возможно, будут ‘принимать участие в нуждах’ сына или дочери, чтобы помочь им продолжать полновременное служение (Римлянам 12:13; 1 Царств 2:18, 19; Филиппийцам 4:14—18).

11. Говорит ли реалистичный взгляд на деньги об отсутствии веры? Объясните.

¹¹ Реалистичный взгляд на деньги не говорит о неверии в близкий конец злого мира Сатаны. Это элементарное здравомыслие и рассудительность (Притчи 2:7; 3:21). Иисус однажды сказал, что «сыны века сего догадливее сынов света», что касается денег (Луки 16:8). Прислушавшись к его словам, некоторые осознали, что необходимо изменить свое отношение к использованию материальных средств и лучше удовлетворять потребности семьи.

‘Благоразумие’ и взгляд на образование

12. Как Иисус учил своих последователей приспосабливаться к новым обстоятельствам?

¹² ‘Образ мира сего проходит’, в экономике и техническом развитии происходят резкие перемены (1 Коринфянам 7:31). Иисус показывал своим ученикам, что нужно уметь приспосабливаться к новым обстоятельствам. Посылая их в первое проповедническое путешествие, он сказал им: «Не берите с собою ни золота, ни серебра, ни меди в поясы свои, ни сумы́ на дорогу, ни двух одежд, ни обуви, ни посоха. Ибо трудящийся достоин пропитания» (Матфея 10:9, 10). Однако в другой раз Иисус сказал так: «Теперь, кто имеет мешок, тот возьми его, также и суму́» (Луки 22:36). Что же изменилось? Обстоятельства. Религиозная обстановка стала неблагоприятной, так что теперь ученикам пришлось бы самим заботиться о себе.

13. Какова главная цель образования и как родители могут помочь детям в этом отношении?

¹³ Сегодня родителям, возможно, также приходится учитывать изменившееся экономическое положение в мире. Позаботились ли вы о том, чтобы ваши дети получили необходимое школьное образование? Главная цель образования заключается в том, чтобы подготовить молодых людей к плодотворному служению Иегове. И духовное образование имеет здесь первостепенное значение (Исаия 54:13). Родители должны также подумать о том, чтобы их дети могли сами себя содержать. Поэтому давайте детям руководство; помогите им определить, каким школьным предметам нужно уделять особое внимание; обсудите совместно, разумно ли будет стремиться к получению дополнительного образования. За принятие таких решений отвечает семья, и никто не вправе критически высказываться по поводу ее выбора (Притчи 22:6). А что можно сказать о тех, кто решил обучать своих детей дома?b В то время как одни в этом преуспели, для других эта задача оказалась сложнее, чем они думали; в итоге их дети пострадали. Поэтому, если вы хотите учить детей дома, обязательно взвесьте, чего это вам будет стоить, достаточно ли вы подготовлены и организованы, чтобы довести дело до конца (Луки 14:28).

‘Не просите себе великого’

14, 15. а) Как получилось, что Варух утратил духовное равновесие? б) Почему с его стороны было неразумно ‘просить себе великого’?

¹⁴ Так как конец этой системы вещей еще не наступил, кто-то, возможно, стремится получить то, что предлагает мир,— престиж, карьеру, прибыльную работу, богатство. Показателен случай с Варухом — писцом Иеремии. Он сокрушался: «Горе мне! ибо Господь приложил скорбь к болезни моей; я изнемог от вздохов моих, и не нахожу покоя» (Иеремия 45:3). Варух устал. Служение писцом Иеремии доставляло ему немало хлопот (Иеремия 36:14—26). Казалось, напряжению не будет конца. Между тем до разрушения Иерусалима оставалось 18 лет.

¹⁵ Иегова сказал Варуху: «Вот, что Я построил, разрушу, и что насадил, искореню,— всю эту землю. А ты просишь себе великого: не проси». Варух утратил уравновешенный взгляд на вещи. Он стал ‘просить себе великого’, возможно, богатства, известности, обеспеченной жизни. Но, ввиду того что Иегова собирался ‘искоренить всю ту землю’, какой имело смысл просить все это? Поэтому Иегова сделал Варуху отрезвляющее напоминание: «Вот, Я наведу бедствие на всякую плоть... а тебе вместо добычи оставлю душу твою во всех местах, куда ни пойдешь». Материальные блага не уцелели бы при уничтожении Иерусалима! Иегова гарантировал лишь спасение ‘души его вместо добычи’ (Иеремия 45:4, 5).

16. Какой урок может извлечь современный народ Иеговы из случая с Варухом?

¹⁶ Варух принял обличение от Иеговы и спасся, как и обещал Иегова (Иеремия 43:6, 7). Какой важный урок для современного народа Иеговы! Сейчас не время ‘просить себе великого’. Почему? Потому что «и мир проходит, и похоть его» (1 Иоанна 2:17).

Использовать оставшееся время наилучшим образом

17, 18. а) Как отреагировал Иона на то, что ниневитяне раскаялись? б) Какой урок преподал Иегова Ионе?

¹⁷ Как же можно использовать оставшееся время наилучшим образом? Здесь поучителен пример пророка Ионы. Он «пошел в Ниневию... ...Проповедывал, говоря: „еще сорок дней,— и Ниневия будет разрушена!“». Неожиданно для Ионы, ниневитяне откликнулись на его слова и раскаялись. Иегова не стал уничтожать город. Но как отреагировал Иона? «Господи, возьми душу мою от меня, ибо лучше мне умереть, нежели жить» (Иона 3:3, 4; 4:3).

¹⁸ Затем Иегова преподал Ионе важный урок. Он произрастил «растение, и оно поднялось над Ионою, чтобы над головою его была тень... Иона весьма обрадовался этому растению». Увы, радость Ионы продолжалась недолго: растение вскоре засохло. Пророк сильно «огорчился». Тогда Иегова сказал ему: «Ты сожалеешь о растении... Мне ли не пожалеть Ниневию, города великого, в котором более ста двадцати тысяч человек, не умеющих отличить правой руки от левой, и множество скота?» (Иона 4:6, 7, 9—11).

19. Какого эгоистичного склада ума нужно избегать?

¹⁹ Как эгоистично вел себя Иона! Ему стало жалко растения, но в нем не пробудилось ни капли сочувствия к жителям Ниневии — людям, которые в духовном смысле ‘не умели отличить правой руки от левой’. Возможно, мы тоже с нетерпением ожидаем уничтожения мира зла, и это понятно (2 Фессалоникийцам 1:8). В то же время мы обязаны помогать искренним людям, в духовном смысле «не умеющим отличить правой руки от левой» (Матфея 9:36; Римлянам 10:13—15). Воспользуетесь ли вы временем, которое еще осталось, чтобы помочь как можно большему числу людей получить ценные знания об Иегове? Что может быть радостнее, чем помочь кому-либо получить жизнь?

Всегда вести себя ‘благоразумно’

20, 21. а) В каких отношениях можно проявить ‘благоразумие’ в предстоящие дни? б) Какие благословения принесет ‘благоразумное’ поведение?

²⁰ По мере того как система Сатаны движется к своему концу, на нашем пути будут появляться новые испытания. Во 2 Тимофею 3:13 предсказано: «Злые же люди и обманщики будут преуспевать во зле, вводя в заблуждение и заблуждаясь». Но ‘не изнемогайте и не ослабевайте душами вашими’ (Евреям 12:3). Просите Иегову о силе (Филиппийцам 4:13, СоП). Вместо того чтобы жить мыслями о прошлом, учитесь быть гибкими, приспосабливаясь к ухудшающимся обстоятельствам (Екклесиаст 7:10). Поступайте с практической мудростью, следуя руководству «верного и благоразумного раба» (Матфея 24:45—47).

²¹ Неизвестно, сколько еще нам осталось ждать. Однако можно с уверенностью сказать, что «близок всему конец». А пока он еще не наступил, будем поступать благоразумно в том, как мы обращаемся друг с другом, заботимся о своей семье и выполняем другие повседневные обязанности. Тогда мы можем быть уверены, что останемся «неоскверненными и непорочными в мире» (2 Петра 3:14).

[Сноски]

Вопросы для повторения

◻ Как можно вести себя ‘благоразумно’ в личных отношениях?

◻ Как можно уравновешенно заботиться о выполнении семейных обязанностей?

◻ Почему родители должны быть заинтересованы в том, чтобы дать своим детям образование?

◻ Какие уроки мы извлекаем из случаев с Варухом и Ионой?

[Иллюстрация, страница 18]

Если муж и жена плохо обращаются друг с другом, они разрушают свои отношения с Иеговой.

[Иллюстрация, страница 20]

Родители должны быть заинтересованы в том, чтобы дать детям образование.