Примечательные пункты Библии Екклесиаст 1:1 до 12:14

«Бойся Бога и заповеди Его соблюдай»

Сегодня в лучшем случае считается, что бояться Бога и повиноваться Ему непрактично. Но в книге Библии Екклесиаст (по-еврейски: Когелет, собиратель), написанной около 3 000 лет тому назад царем Соломоном (1:1), описывается бессмысленность человеческих стараний, при которых игнорируется намерение Бога.

Что делает эту книгу такой восхитительной, так это большое разнообразие тем, которыми занимается писатель, человеческая мудрость и человеческое правительство, материальное богатство и удовольствия, формальное отправление религии и т. д. Все это является суетой, потому что это не вечно. Размышление над этим приводит проницательный ум к заключению: «Бойся Бога и заповеди Его соблюдай, потому что в этом все для человека» (Екклесиаст 12:13).

«Все суета»

Прочитай, пожалуйста, главы 1 и 2. По сравнению с никогда не кончающимися круговоротами природы, все человеческие старания преходящи и временны (1:4—7). Даже екклесиасту придется оставить свое большое имущество кому-нибудь, кто, может быть, вовсе не достоин этого (2:18, 19). Еврейское слово для слова «суета» значит «туман» или «дыхание».

◆ 1:9 — В каком отношении «нет ничего нового под солнцем»?

В отношении естественных жизненных круговоротов действительно нет ничего нового. Даже «новые» открытия являются большей частью применением принципов, которые Иегова уже употреблял при творении. Но «под солцнем» Иегова содействовал новым духовным развитиям, которые касаются человечества. (Смотри Сторожевая Башня от 1 августа 1987 г., стр. 21—23).

◆ 2:2 — Неправильно ли веселиться?

Нет, это не так. Смех и веселье могут помочь забыть на время проблемы, но этим проблемы не решаются. Пытаться найти истинное счастье в развлечениях является „глупостью“, в этом нет смысла. Подобным образом и „веселье“ не разрешает жизненных проблем. Поэтому развлечения и удовольствия сопоставляются со счастьем, которое является результатом того, что благословение Иеговы покоится на чьем-нибудь деле (2:24).

Урок для нас: Мы должны принимать во внимание совет Соломона и не стремиться к материальным выгодам и не делать волнующих новых переживаний целью своей жизни. Вместо этого нам следует быть „добрыми пред лицем“ Иеговы, повинуясь Ему. Тогда мы будем наслаждаться Его благословением — „мудростью и знанием и радостью“ (2:26).

Всему свое время

Прочитай главы 3 и 4:1—16. Соломон не выступал за фаталистическую точку зрения на жизнь (3:1—9). Но он указывал на то, что человек не может изменить того, что Иегова привел в действие (3:14). В этом отношении люди не лучше животных (3:19—21). Поэтому дух сотрудничества (4:9—12) намного полезнее духа конкуренции (4:4).

◆ 3:11 — Каким образом Бог сделал все «прекрасным в свое время»?

Еврейское слово для слова «прекрасный» также значит «хороший, надлежащий, уместный». В свое время открывается надлежащее место, которое занимает всякое дело Бога согласно Его намерению. Бог создал многие вещи для человечества „прекрасными“. Например, Он дал людям в Едеме совершенное начало. Когда человек согрешил, Бог предсказал приход семени, которое должно было быть искуплением. В надлежащее время Бог послал это семя. И самое „прекрасное“ из всего: Иегова сделал это семя Царем Своего Царства.

◆ 4:6 — Защищал ли Соломон легкую жизнь?

Нет. Но Соломон наблюдал, что тяжелая работа и стремление к прибыли часто приводят к конкуренции и соперничеству (4:4). Вследствие этого могут создаваться проблемы и может даже наступить преждевременная смерть (1 Тимофею 6:9, 10). Какая точка зрения свидетельствует поэтому о равновесии? Вместо двойного заработка, связанного с тяжелым трудом и ссорами, лучше быть довольным меньшим заработком, связанным с миром.

Урок для нас: Теперь время искать прежде всего Царства Бога, а не честолюбивых личных интересов (3:1). Нам следовало бы сотрудничать с сохристианами, вместо того чтобы уединяться (4:9—12). Таким образом, несмотря на трудности и сопротивление, мы можем получить нужную помощь и ободрение.

Истинное поклонение удовлетворяет

Прочитай 4:17 и главы 5 и 6. Так как Иегова является всемогущим, нам нужно серьезно относиться к нашему взаимоотношению с Ним. Нам нельзя поступать неразумно и ожидать, что Он примет наше «жертвоприношение» (4:17; 5:1). Боящийся Бога достигает довольства, применяя свое материальное богатство, а кто накапливает его, не получает радости. (Сравни 5:17—19 с 6:2, 3.)

◆ 5:1 — Как применяется этот совет?

Хотя мы и должны изливать свои сердца Богу, но из-за Его величия и величественности мы должны избегать импульсивных, бессмысленных выражений (Псалом 61:9). Вместо многословия мы должны выбирать простые, исходящие от сердца слова (Матфея 6:7). Моисей просил за Мариамь всего с пятью короткими еврейскими словами, и получил положительный ответ (Числа 12:13).

◆ 6:9 — Что такое „брождение душею“?

Под словом «душею» здесь подразумевается «желание души». Поэтому это выражение относится к бесконечному стремлению удовлетворять желания, которые не могут быть выполнены. Это сопоставляется с выражением «лучше видеть глазами», то есть смотреть в лицо реальности. Так как мы знаем, что действительные изменения сможет привести только Царство Бога, мы должны быть довольными, и не давать нереалистическим и неисполнимым желаниям лишать нас мира.

Урок для нас: На нашем месте поклонения нам нужно вести себя с соответственным достоинством и быть внимательными (4:17). Нам также нужно быстро исполнять свои обязанности в отношении Иеговы. Если мы состоим в браке, в это включается исполнение торжественного брачного обещания (5:3).

Слова мудрости

Прочитай главы 7 и 8. Екклесиаст обсуждает отрезвляющее воздействие смерти (7:1—4) и ценность мудрости (7:11, 12, 16—19); он также предостерегает от нечестивой женщины (7:26). Дается совет, как, например, мудро поступать в отношении правителей (8:2—4) и не разгорячиваться из-за несправедливостей (8:11—14).

◆ 7:28 — Унижают ли эти слова женщин?

Кажется, что тогда существовавшие нормы морали были очень низкими. Поэтому Соломон говорил о том, какой редкостью в его время были праведные мужчины или женщины. Среди тысячи людей едва ли можно было найти праведного мужчину и еще труднее — праведную женщину. Но Библия говорит о „добротедельной женщине“ и о „способной женщине“ (Руфь 3:11; Притчи 31:10, НМ). Этот стих может быть и пророческим, потому что женщина никогда не проявляла совершенного послушания по отношению к Иегове, но существовал один такой мужчина — Иисус Христос.

◆ 8:8 — О чем говорил здесь екклесиаст?

Он говорил о смерти. Никто не может отсрочить день смерти, препятствуя жизненной силе покинуть клетки тела. В борьбе против нашего общего врага, смерти, никто не может достичь избавления или дать замену (Псалом 48:8—10). Даже нечестивые не избегнут смерти, несмотря на их хитрые замыслы.

Урок для нас: Хотя многие и делают приобретение материальных богатств своей целью жизни, но только Божья мудрость может привести к вечной жизни (7:12; Луки 12:15). Ничто не улучшиться для нас тоской о „прежних лучших днях“ (7:10). «Благо» будет нам только тогда, когда мы будем и дальше бояться Бога (8:5, 12).

Случайности жизни

Прочитай главы 9 и 10. Жизнь драгоценна, и Бог хочет, чтобы мы радовались ею (9:4, 7). Так как мы не можем управлять исходом жизни (9:11, 12), лучше уделять внимание Божьей мудрости, если даже большинство людей не ценят ее (9:17). Из-за опасностей, которые приносит с собой жизнь, нам нужно охранять свое сердце (10:2), быть осторожными во всем, что делаем, и поступать с практической мудростью (10:8—10).

◆ 9:1 — В каком смысле дела праведников в руке Бога?

Хотя несчастье и постигает и мудрых, и праведных, но это происходит только лишь с допущением Иеговы, и Он никогда не покинет их. «Рукой» Бога или примененной Им силой праведные могут быть или избавлены от испытания, или укреплены, чтобы переносить его (1 Коринфянам 10:13). Помнить это может быть утешением для служителей Иеговы, когда создаются трудности.

◆ 10:2 — Каким образом сердце „на правую сторону“?

„Правая сторона“ часто обозначает положение благосклонности (Матфея 25:33). Следовательно, тот факт, что сердце мудрого человека «на правую сторону», показывает, что оно побуждает его следовать по хорошему, полезному пути. Но глупому человеку недостает хороших побуждений, и он поступает глупо и неправильно. То, что его сердце «на левую сторону», указывает на то, что он склонен следовать по неправильному пути.

Урок для нас: Так как каждого из нас может постичь смерть (9:12), нам следует употреблять свою жизнь на служение Иегове. В случае нашей смерти всему приходит конец (9:10). В нашей работе нам следует становиться умелыми, потому что даже при такой простой работе, как копать яму или колоть дрова, можно причинить вред себе и другим своей неспособностью (10:8, 9).

Молодость и смысл жизни

Прочитай главы 11 и 12. Мы все должны быть щедрыми и действовать решительно (11:1—6). Молодежь, употребляющая свое время и энергию превосходным образом, служа Создателю, позднее в жизни ни в чем не нужно будет раскаиваться (11:9, 10). Вместо этого они будут чувствовать удовлетворение, что угождали Иегове, прежде чем потеряли здоровье и бодрость (12:1—7; смотри Сторожевая Башня от 15 декабря 1977 г., стр. 746, англ.).

◆ 11:1 — Что подразумевается под выражением „отпустить хлеб свой“?

Хлеб является главным продуктом питания. Отпускать его по «водам» значит расставаться с чем-то ценным. Но так как щедрым отплачивается неожиданным образом, „его опять находят“ (Луки 6:38).

◆ 12:12 — Почему такой отрицательный взгляд на книги?

По сравнению со Словом Иеговы, „бесконечные“ тома книг мира содержат лишь человеческие размышления. Многие из этих мыслей отражают дух сатаны (2 Коринфянам 4:4). Поэтому «много читать» мирскую литературу производит мало длительной пользы.

Урок для нас: Мы, как Соломон, должны заниматься тем, что говорит Слово Бога о жизни. Этим укрепится наше решение бояться Бога и повиноваться Ему. Так как мы знаем, что Иегова очень заботится о нас (12:13, 14), мы чувствуем себя еще теснее связанными с Ним.

Да будем поэтому „бояться Бога и соблюдать Его заповеди“. Это наша обязанность, и выполнять ее принесет нам вечное счастье.