Живущие вместе в восстановленной «стране»
«Вы будете именуемы священниками Иеговы, служителями Бога нашего назовут вас» (ИСАИЯ 61:6, перевод Архимандрита Макария).
1, 2. а) Каким было положение прозелитов в Израиле? б) Какой дух проявляют в наше время представители «великого множества»?
КОГДА древний Израиль хранил верность Богу, он служил на мировой сцене свидетелем славы Иеговы (Исаия 41:8, 9; 43:10). Многие чужеземцы отзывались на свидетельство избранного Божьего народа и начинали вместе с ним поклоняться Иегове. Они говорили Израилю, в сущности, то, что сказала Ноемини Руфь: «Народ твой будет моим народом, и твой Бог моим Богом» (Руфь 1:16). Они выполняли условия союза Закона, согласно которому мужчины обреза́лись (Исход 12:43—48). Некоторые из женщин выходили замуж за израильтян. Раав из Иерихона и моавитянка Руфь стали предками Иисуса Христа (Матфея 1:5). Такие прозелиты состояли в собрании Израиля (Второзаконие 23:7, 8).
2 «Великое множество» в наше время, подобно прозелитам в Израиле, говорит помазанному остатку: «Мы пойдем с тобою, ибо мы слышали, что с вами — Бог» (Откровение 7:9; Захария 8:23). Они признаю́т помазанных христиан «верным и благоразумным рабом» Иеговы и работают с ними в столь тесном единстве, что и помазанники, и «другие овцы» составляют «одно стадо», имеющего «одного Пастыря» (Матфея 24:45—47; Иоанна 10:16). Что будет с великим множеством, когда все помазанные братья получат небесную награду? Им не надо ничего бояться. В эти «последние дни» Иегова сделал приготовления для того времени (2 Тимофею 3:1).
Духовная «страна»
3. Что такое «новое небо», о котором пророчествовал Петр, и когда оно было установлено?
3 Апостол Петр пророчествовал о небесном правительстве, в состав которого войдут 144 000 помазанных христиан. Он сказал: «Мы, по обетованию Его, ожидаем нового неба и новой земли, на которых обитает правда» (2 Петра 3:13). «Новое небо» было установлено в 1914 году, когда Христос получил трон Царя небесного Царства. Но что можно сказать о «новой земле»?
4. а) Какое неожиданное событие произошло в 1919 году? б) Что за ‘народ родился в один раз’ и какая ‘возникла страна’?
4 В 1919 году Иегова вывел помазанный остаток из плена Вавилона великого (Откровение 18:4). Такого поворота событий религиозные руководители христианского мира не ожидали. Об этом в Библии говорится: «Кто слыхал таковое? кто видал подобное этому? возникала ли страна в один день? раждался ли народ в один раз?..» (Исаия 66:8). Когда помазанное собрание внезапно предстало перед народами мира как освобожденный народ, оно действительно было народом, ‘родившимся в один раз’. Но что же было «страной»? Это — в некотором смысле, духовный эквивалент страны древнего Израиля. Это — сфера деятельности, дарованная новорожденному «народу», место, в котором пророчества о Рае из книги Исаии нашли современное духовное исполнение (Исаия 32:16—20; 35:1—7; сравни Евреям 12:12—14). Где бы ни находился христианин физически, он пребывает в этой «стране».
5. Ядро чего стало существовать с 1919 года? Объясни.
5 Какое отношение это имело к «новой земле», о которой пророчествовал Петр? Новому «народу», рожденному в 1919 году в восстановленной «стране», надлежало стать всемирной организацией, состоящей из помазанных и непомазанных людей, прославляющих Иегову. Эта организация переживет Армагеддон и будет жить в Божьем новом мире. Вот почему этот народ можно рассматривать как ядро праведного человеческого общества — новой земли, которая будет существовать после уничтожения мира Сатаныa. К середине 1930-х годов помазанники в основном уже были собраны в восстановленную страну. С тех пор главное внимание уделяется сбору великого множества других овец, которых сегодня насчитывается почти пять миллионов (Откровение 14:15, 16). Не перенаселена ли эта «страна»? Нет, ее границы могут расширяться, насколько может понадобиться (Исаия 26:15). Да, потрясающе видеть, как население «страны» растет, вместе с тем как помазанный остаток наполняет ее «плодами» — целительной, укрепляющей духовной пищей (Исаия 27:6). Но каково положение других овец в восстановленной «стране» Божьего народа?
Пришельцы, действующие в «стране»
6. Чем занимаются пришельцы в «стране» Божьего народа?
6 Подобно тому как прозелиты в стране Израиль подчинялись Моисееву закону, так и великое множество сегодня, живущее в восстановленной «стране», слушается заповедей Иеговы. Получив с помощью помазанных братьев обучение, они отвергают все формы ложного поклонения и признаю́т святость крови (Деяния 15:19, 20; Галатам 5:19, 20; Колоссянам 3:5). Они любят Иегову всем сердцем и разумом, всей душой и силой, а также — ближних, как самих себя (Матфея 22:37; Иакова 2:8). В древнем Израиле прозелиты помогали строить Соломонов храм и оказывали поддержку в восстановлении истинного поклонения (1 Паралипоменон 22:2; 2 Паралипоменон 15:8—14; 30:25). Великое множество сегодня тоже участвует в строительстве. Например, его представители помогают «строить» собрания и районы, не говоря уже о буквальном строительстве Залов Царства, Залов конгрессов и комплексов филиалов Общества.
7. Что было предпринято, когда в Иерусалиме среди израильтян, вернувшихся из изгнания, оказалось недостаточно левитов для исполнения храмовых служб?
7 В 537 году до н. э. израильтяне, возвратившись из вавилонского плена, начали организовывать служение в строящемся храме. Однако вернувшихся левитов было не так много. Поэтому в храмовом служении было поручено больше работы, которая обычно считалась преимуществом левитов, нефинеям — обрезанным пришельцам, которые до этого уже помогали левитам. Тем не менее они не стали равными помазанным священникам, потомкам Ааронаb (Ездра 7:24; 8:15—20; Неемия 3:22—26).
8, 9. Как в эти последние дни другие овцы все больше участвуют в священном служении?
8 Помазанные христиане сегодня последовали этому образцу. Поскольку «последнее время» истекает, в «стране» Божьего народа на земле остается все меньше и меньше помазанников (Даниил 12:9; Откровение 12:17). Поэтому представители великого множества берут на себя бо́льшую часть работы в священном служении (Откровение 7:15). Следуя руководству помазанных братьев, они ‘приносят Богу жертву хвалы, то есть, плод уст, прославляющих имя Его’ (Евреям 13:15). Они ‘не забывают также творить добро и делиться с другими’, зная, что «Богу угодны такие жертвы» (Евреям 13:16, «Современный перевод»).
9 Кроме того, поскольку великое множество ежегодно увеличивается числом на сотни тысяч, постоянно растет и потребность в надзирателях. Одно время надзирателями были исключительно помазанные христиане. Теперь надзор в большинстве собраний, а также в филиалах Общества, в районах и областях по необходимости поручается другим овцам. В 1992 году несколько представителей других овец получили преимущество посещать встречи комитетов Руководящей корпорации и участвовать как помощники в обсуждениях без права голоса. При этом «другие овцы» остаются беззаветно преданными помазанным сохристианам и считают за честь поддерживать в их лице верного и благоразумного раба Иеговы (Матфея 25:34—40).
«Как шейх»
10, 11. Как, подобно сердцам некоторых филистимлян, изменились сердца некоторых бывших врагов Божьего народа? С каким результатом?
10 О том, что верный и благоразумный раб обращается за помощью к другим овцам, поручая им ответственные должности, есть пророчество в Захарии 9:6, 7. В этих стихах мы читаем: «Я уничтожу высокомерие Филистимлян. Исторгну кровь из уст его и мерзости его из зубов его, и он достанется Богу нашему и будет, как тысяченачальник [«шейх», НМ] в Иуде, и Екрон будет, как Иевусей»c. Филистимляне были, как и мир Сатаны сегодня, заклятыми врагами народа Иеговы (1 Иоанна 5:19). Подобно как филистимский народ был в конце концов уничтожен, так и современный мир с его религиозными, политическими и коммерческими составными частями испытает скоро на себе испепеляющий гнев Иеговы (Откровение 18:21; 19:19—21).
11 Однако, согласно словам Захарии, сердца некоторых филистимлян изменились, и это — прообраз того, что некоторые мирские люди сегодня перестают быть врагами Иеговы. Они отвергают религиозное идолопоклонство с его отвратительными ритуалами и мерзкими жертвоприношениями и становятся чистыми в глазах Иеговы. В наше время такие исправившиеся «Филистимляне» находятся среди великого множества.
12. В каком смысле в наше время «Екрон» стал, «как Иевусей»?
12 Согласно пророчеству, главный город филистимлян Екрон должен был стать, «как Иевусей». Иевусеи тоже были некогда врагами Израиля. Иерусалим находился в их руках, до тех пор пока Давид не завоевал его. Однако некоторые из иевусеев, уцелевших в войнах с Израилем, очевидно, стали прозелитами. Они служили в Израиле как рабы и даже получили преимущество участвовать в строительстве храма (2 Царств 5:4—9; 2 Паралипоменон 8:1—18). Сегодня «Екронцы», которые стали поклонниками Иеговы, также имеют преимущества служения в «стране» под надзором верного и благоразумного раба.
13. Кто такие были в древности шейхи?
13 Захария говорит, что филистимлянин будет, как шейх в Иуде. Когда древнееврейское слово ʼал·лу́ф переводят словом «шейх», оно означает «предводитель тысячи» (или «хилиарх»). Это было очень высокое положение. В древнем народе Едом было, кажется, всего 13 шейхов (Бытие 36:15—19). Слово «шейх» используется не часто, когда речь идет об Израиле, но часто появляется выражение «глава (или начальник) тысячи». Когда Моисей приглашал представителей народа Израиль, он вызывал «глав тысяч Израилевых»d. Их было 12, и они подчинялись, по-видимому, только Моисею (Числа 1:4—16). Подобно этому, в войсковой иерархии тысяченачальники были вторыми после генерала или царя (2 Царств 18:1, 2; 2 Паралипоменон 25:5).
14. В каком смысле «Филистимлянин» сегодня становится, как шейх?
14 Захария пророчествовал не о том, что раскаявшийся филистимлянин действительно будет шейхом в Израиле. Это было бы неправильно, потому что он не был урожденным израильтянином. Но он мог быть, как шейх, занимая руководящее положение, подобное тому, которое было у шейха. Так пророчество и исполнилось. Поскольку остаток помазанных христиан численно уменьшается и возможности многих из тех, кто еще жив, ограничены преклонным возрастом, потребности покрываются за счет опытных других овец. Они не хотят вытеснить помазанных братьев. Но верный и благоразумный раб дает им, где необходимо, власть в «стране», чтобы Божья организация могла слаженно продолжать идти вперед. Этот успешный процесс можно видеть благодаря еще одному пророчеству.
Священники и земледельцы
15. а) Кто такие в современном исполнении Исаии 61:5, 6 «священники Господа» и когда они будут служить таковыми в окончательном смысле? б) Кто такие «иноземцы», выполняющие в Израиле земледельческую работу, и в чем состоит эта работа в духовном смысле?
15 В Исаии 61:5, 6 написано: «Придут иноземцы, и будут пасти стада ваши; и сыновья чужестранцев будут вашими земледельцами и вашими виноградарями. А вы будете называться священниками Господа,— служителями Бога нашего будут именовать вас; будете пользоваться достоянием народов и славиться славою их». Сегодняшние «священники Господа» — помазанные христиане. В заключительном и окончательном смысле они будут «священниками Господа,— служителями Бога нашего» в небесном Царстве (Откровение 4:9—11). Кто такие «иноземцы», отвечающие за земледельческую работу? Это другие овцы, которые живут в «стране» Израиля Божьего. Что за пастьба, земледельчество и виноградарство им поручается? В важном духовном смысле это — задание помогать людям, обучать их и пожинать соответствующие плоды в виде людей (Исаия 5:7; Матфея 9:37, 38; 1 Петра 5:2; 1 Коринфянам 3:9).
16. Кто будет в конце концов заниматься всей работой в «стране» Божьего народа?
16 В настоящее время духовным пастырством, земледельчеством и виноградарством занимается небольшое число еще живущих на земле духовных израильтян. Когда в конце концов помазанное собрание в полном составе соединится с Христом, вся работа будет передана другим овцам. Даже видимый надзор, осуществляемый в «стране», будет тогда находиться в руках подготовленных других овец, которые в книге Иезекииля обозначены как класс князей (Иезекииль, главы 45, 46)e.
«Страна» выживает
17. Что предусмотрел Иегова в эти последние дни?
17 Да, великому множеству не нужно ничего бояться! Иегова все для него предусмотрел. Самое важное событие на земле, происходящее в эти последние дни,— это сбор и запечатление помазанников (Откровение 7:3). Но вместе с тем Иегова соединил с ними в восстановленной духовной стране других овец. Здесь они духовно питаются и учатся жить по-христиански. Кроме того, они хорошо обучаются основам священного служения, в том числе надзору. За это они глубоко признательны Иегове и помазанным братьям.
18. Вопреки каким событиям преданные другие овцы останутся в «стране» духовного Израиля?
18 Когда Гог из земли Магог совершит последнее нападение на народ Божий, другие овцы не колеблясь останутся вместе с помазанным остатком в «земле неогражденной». Оставаясь в этой «земле», они переживут уничтожение народов мира и войдут в Божий новый мир (Иезекииль 38:11; 39:12, 13; Даниил 12:1; Откровение 7:9, 14). Им, сохраняющим верность Богу, никогда не придется покинуть это чудесное местонахождение (Исаия 11:9).
19, 20. а) Какой великий надзор будет осуществляться в новом мире за обитателями «страны»? б) Чего мы ожидаем с огромным нетерпением?
19 Древним Израилем правили человеческие цари, и там были священники-левиты. В новом мире у христиан будет гораздо более великий надзор: поклоняясь Иегове Боге, они будут подчиняться великому Первосвященнику и Царю Иисусу Христу и его 144 000 помощникам — священникам и царям, и некоторых из них эти христиане прежде знали на земле как братьев и сестер по вере (Откровение 21:1). Верные обитатели духовной страны будут жить на земле, восстановленной до буквального рая, наслаждаясь целительными благословениями, изливаемыми из Нового Иерусалима (Исаия 32:1; Откровение 21:2; 22:1, 2).
20 Поскольку грандиозная небесная колесница Иеговы неудержимо движется вперед, осуществляя Божьи замыслы, мы все с огромным нетерпением ожидаем времени, когда будем исполнять свое назначение (Иезекииль 1:1—28). Когда Божьи намерения в конце концов станут явью, представь, с какой радостью будет отпраздновано триумфальное освящение Иеговы! Все творение будет тогда петь мощную песнь, записанную в Откровении 5:13: «Сидящему на престоле и Агнцу благословение и честь, и слава и держава во веки веков»! Где бы ни было наше место — на небе или на земле,— разве мы не стремимся оказаться в этом новом мире, и присоединить свои голоса к этому потрясающему хвалебному хору?
[Сноски]
a Смотри страницы 322, 323 книги «Новое небо и новая земля» («New Heavens and a New Earth»), опубликованной в 1953 году Обществом Сторожевой башни, Библий и трактатов.
b Чтобы лучше понять обсуждаемый вопрос, смотри статью «Мероприятие Иеговы — люди, „отданные“ ему» в «Сторожевой башне» от 15 апреля 1992 года.
c Смотри страницы 264—269 книги «Рай для человечества восстановлен теократией!» («Paradise Restored to Mankind—By Theocracy!»), опубликованной в 1972 году Обществом Сторожевой башни, Библий и трактатов.
d Древнееврейское ра’·ше́х ’ал·фе́х Из·ра·’е́л переведено в Септуагинте выражением хи·ли́·ар·хои Из·ра·е́л, то есть «хилиархи Израиля».
e Смотри страницы 401—407 книги «„Узнают народы, что Я — Иегова“ — Как?» («“The Nations Shall Know That I Am Jehovah”—How?»), опубликованной Обществом Сторожевой башни, Библий и трактатов.
Как ты ответишь?
◻ Что за «страна» была восстановлена в 1919 году и как она наполнилась обитателями?
◻ Почему другим овцам поручается больше ответственности в «стране» восстановленного Божьего народа?
◻ В каком смысле члены великого множества — «как Иевусей»? В каком смысле — «как шейх в Иуде»?
◻ Как долго верные другие овцы будут оставаться в «стране»?
[Иллюстрация, страница 23]
Современный филистимлянин будет, «как шейх в Иуде».
[Иллюстрации, страница 24]
Помазанники и другие овцы служат вместе в духовной стране.