Поклоняйся Создателю, не творению
«Господу [Иегове, НМ] Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи» (ЛУКИ 4:8).
1. Как объясняется выражение «поклоняться», и как должно приноситься истинное поклонение?
ВЫРАЖЕНИЕ «поклоняться» объясняется в одном словаре следующим образом: «Проявлять большое, даже чрезвычайное уважение, почтение или преданность».a В Словаре русского языка говорится: «Относиться с преданным восхищением, благоговением». Кому подобает такое поклонение? Иисус Христос сказал: «Возлюби Господа [Иегову, НМ] Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всем разумением твоим» (Матфея 22:37). Когда сатана предложил Иисусу все царства мира только за один акт „поклонения“, Он отклонил это предложение словами: «Господу [Иегове, НМ] Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи» (Луки 4:7, 8). Из слов и действий Иисуса ясно исходит, что поклоняться следует исключительно Иегове Богу. Это поклонение включает священное служение, потому что «вера без дел мертва» (Иакова 2:26).
2. Почему уместно поклоняться только Создателю?
2 Такое поклонение Иегове уместно, потому что Он является Высшим Сувереном всей вселенной, Создателем внушающего благоговение неба и земли со всеми ее жизненными формами. Он один заслуживает «большого, даже чрезвычайного уважения, почтения или преданности» со стороны людей. В Библии говорится: «Достоин Ты, Господи [Иегова, НМ], принять славу и честь и силу, ибо Ты сотворил все, и все по Твоей воле существует и сотворено» (Откровение 4:11). Определенно ни один человек, ни что-либо одушевленное или неодушевленное не может быть достойным такого «уважения, почтения или преданности». Только Иегова заслуживает «исключительной преданности» (Исход 20:3—6, НМ).
Особая неотложность
3. Почему сегодня крайне необходимо поклоняться Богу?
3 Особенно сегодня крайне необходимо поклоняться Богу должным образом, так как мы живем во время суда. Дело идет о нашей вечной судьбе. Из пророческого Слова Бога мы узнаем, что Христос Иисус в наше время, в «последние дни» настоящей системы вещей, пришел в небесной славе «и все святые Ангелы с Ним». Для какой цели? Иисус Сам предсказал цель, когда заявил: «Соберутся пред Ним все народы; и отделит одних от других, как пастырь отделяет овец от козлов». Овцы пойдут «в жизнь вечную», козлы — «в муку вечную [в вечную отрезанность, НМ]» (2 Тимофею 3:1—5; Матфея 25:31, 32, 46).
4. (а) Как апостол Павел указал на тех, которые в конце сегодняшнего мира погибнут навсегда? (б) Какую установку выявляют те, которые достигнут вечной жизни?
4 Апостол Павел писал о „явлении Господа Иисуса с неба, с Ангелами силы Его, в пламенеющем огне совершающего отмщение не познавшим Бога и не покоряющимся благовествованию Господа нашего Иисуса Христа, которые подвергнутся наказанию, вечной погибели“ (2 Фессалоникийцам 1:7—9). Итак, вечная погибель является участью упрямых, подобных козлам людей, которые не желают знать намерения Бога или которые отказываются действовать, хотя они имеют возможность для этого. Кротким, подобным овцам людям, которые не хотят оставаться в неведении о Иегове и которые прислушиваются к Его указаниям и затем подчиняются Его воле, напротив, предстоит «вечная жизнь». Библия говорит: «Мир проходит, и похоть его, а исполняющий волю Божию пребывает вовек» (1 Иоанна 2:17; смотри также 2 Петра 2:12).
5, 6. (а) Что должен делать человек, чтобы найти истину о Иегове и Его намерениях? (б) Почему мы можем быть уверены, что ищущие истину, независимо от своих жизненных условий, войдут в контакт с ней?
5 Овцеподобные люди добровольно жертвуют время, силу и материальные средства, чтобы найти истину. Они поступают так, как это советуется в книге Притчи 2:1—5: «Сын мой! если ты примешь слова мои и сохранишь при себе заповеди мои, так что ухо твое сделаешь внимательным к мудрости, и наклонишь сердце твое к размышлению; если будешь призывать знание и взывать к разуму; если будешь искать его, как серебра, и отыскивать его, как сокровище: то уразумеешь страх Господень [Иеговы, НМ] и найдешь познание о Боге».
6 Овцеподобных людей отличает от людей, подобных козлам, их готовность искать Иегову. «Если будешь искать Его, то найдешь Его; а если оставишь Его, Он оставит тебя навсегда» (1 Паралипоменон 28:9). Следовательно, каждый человек — независимо от его расы или национальности, независимо от его степени образования, беден ли он или богат — найдет истину о Боге, если он искренне ищет ее. Христос и Его ангелы увидят это с небес и позаботятся о том, чтобы ищущий вошел в контакт с истиной, где бы он ни жил. Стоит ли делать такие поиски? Иисус сказал: «Сия же есть жизнь вечная, да знают Тебя, единого истинного Бога, и посланного Тобою Иисуса Христа» (Иоанна 17:3; смотри также Иезекииль 9:4).
Отклонять поклонение или почитание творений
7, 8. (а) Какая опасность связана с поклонением людям? (б) Опиши «чрезвычайное уважение, почтение и преданность», оказываемые Марии.
7 По всей земле многие люди оказывают «чрезвычайное уважение, почтение или преданность» другим людям — живым или мертвым. Они, возможно, думают, что это является частью их служения Богу, но в действительности это отводит их от истинного поклонения. Это ведет к тому, что они верят учениям и следуют обычаям, противоречащим воле Бога. Показательным примером является образ действия, как миллионы людей в римско-католических и восточных православных странах рассматривают Марию, мать Иисуса.
8 Перед изображениями и иконами Марии с благоговением становятся на колени и, согласно официальному церковному учению, она называется «Дева Мария Теотокос». Слово теотокос значит «богородица» или «богоматерь». В New Catholic Encyclopedia говорится: «Мария — богоматерь... Если Мария не является действительно богоматерью, тогда Христос не есть ни истинный Бог, ни истинный человек». Таким образом, как часть их догмы о троице эти церкви учат, что Иисус был Всемогущим Богом в образе человека и поэтому Мария стала «богоматерью». В этом же труде говорится, что преданность по отношению к Марии включает следующее: «1. Почитание и благоговейное признание достоинства святой Девы и богоматери; 2. взывание или обращение к Деве о материнском и царственном заступничестве... и личные молитвы [к Марии]».
9. Учит ли Библия, что Мария является «богоматерью»?
9 Слово теотокос, однако, не встречается в инспирированном Писании. Также ни в одном месте Библии не говорится, что Мария — «богоматерь». Ни Иисус, ни христиане первого века не учили этому. Дальше Библия ясно показывает, что Иисус не был Всемогущим Богом в образе человека, но был Сыном Бога.b Когда ангел возвестил Марии о рождении сына, он сказал ей: «Дух Святый найдет на Тебя, и сила Всевышнего осенит Тебя; посему и рождаемое Святое наречется Сыном Божиим» (Луки 1:35). Согласно этому, Иисус был Сыном Бога, но не Самим Богом в образе человека. Следовательно, Мария была матерью Иисуса, Сына Бога, но не матерью Бога в образе человека. Поэтому Иисус и Его ученики никогда не называли Марию «богоматерью».
10, 11. (а) Какие примеры показывают, как Иисус рассматривал Свою мать? (б) Как апостолы и ученики Иисуса рассматривали Его мать?
10 Образ, каким Иисус рассматривал Свою мать, указывает на ее относительное положение. Об одной свадьбе в Кане в Библии сообщается нам: «И как недоставало вина, то Матерь Иисуса говорит Ему: вина нет у них. Иисус говорит Ей: что Мне и Тебе, Жено?» В этом месте в католическом переводе Sigge говорится: «Что у меня с тобой общего, женщина?» (Иоанна 2:3, 4). В другом случае кто-то сказал Иисусу: «Блаженно чрево, носившее Тебя, и сосцы, Тебя питавшие!» Это была прекрасная возможность для Иисуса особенно восхвалить Свою мать и показать другим, что и они должны делать то же. Вместо этого Он возразил: «Блаженны слышащие слово Божие и соблюдающие его» (Луки 11:27, 28).
11 Из этих текстов видно, что Иисус не оказывал Марии ни почитания, ни неуместной чести и Он не обращался к ней с особым титулом. Он не допускал родственной связи влиять на себя. Его апостолы и ученики следовали Его примеру, так как нигде в их инспирированных писаниях Марии не приписываются ни неуместная честь, ни титул, ни влияние. Они уважали ее как мать Иисуса, но не более этого. Они определенно никогда не называли ее «богоматерью». Они знали, что Иисус не был Всемогущим Богом в образе человека и поэтому Мария никак не могла быть матерью Бога — положение, которое значительно превосходило бы то, что допускает для Марии Слово Бога.
Культ богини-матери
12. Где и когда возникло представление, что Мария является «богоматерью»?
12 Откуда же возникла эта идея? Она постепенно вкрадывалась в третьем и четвертом веках н. э. в отступническое христианство, особенно после 325 года н. э., когда Никейский собор принял небиблейское учение о том, что Христос — Бог. С принятием этой ложной идеи стало легче учить, что Мария — «богоматерь». Относительно этого в труде The New Encyclopædia Britannica говорится: «Титул [„богоматерь“], по-видимому, появился в религиозном употреблении когда-то в третьем или четвертом столетии, по всей вероятности, в Александрии... К концу четвертого века выражение теотокос с успехом укоренилось в различных церковных секциях». В New Catholic Encyclopedia говорится, что учение было официально принято «после Ефесского собора в 431 году».
13. Под влиянием чего Ефесский собор в 431 году н. э. официально провозгласил Марию «богоматерью»?
13 Представляет интерес, где был собран собор и почему именно там. В книге The Cult of the Mother-Goddess (Культ богини-матери) Е. О. Джеймса говорится: «Ефесский собор был собран в 431 году в базилике Теотокоса. Если где-либо существовало место, где едва ли могло оспариваться признание титула „богородица“, тогда это был тот город, который был известен почитанием Артемиды или Дианы, как ее называли римляне, где ее изображение под сенью огромного храма, посвященного с 330 г. д. Р. Х. Магна Матер [Великой Матери] и бывшего, согласно традиции, временным местом пребывания Марии, якобы упало с неба».
14. Как история подтверждает языческий источник этого учения?
14 Подобно учению о троице, учение о «богоматери» является языческим учением под маской христианского верования. Оно столетиями до Христа преобладало в языческих религиях. Труд The New Encyclopædia Britannica объясняет под словом «богини-матери»: «Женские божества и материнские символы творческой силы, рождения, плодородия, полового сношения, заботы и цикла роста. Выражение применяется также к таким различным фигурам, как к так называемым Венерам каменного века, так и к Деве Марии... Нет ни одной культуры, которая не употребляла бы в изображениях своих божеств какие-либо символы материнства... Она является защитницей и кормилицей божественного ребенка и, в широком смысле, всего человечества». Поэтому католический священник Эндрю Грили в своей книге The Making of the Popes 1978 (Выборы пап 1978 г.) говорит: «Символ Марии связывает христианство непосредственно с древними [языческими] религиями богинь-матерей».
Неуместное поклонение
15. (а) Что развилось в т. наз. христианстве в связи с Марией? (б) Только кто может, согласно Библии, ходатайствовать за нас перед Богом?
15 Утверждением, что Мария является «богоматерью», ее возвысили на особое положение, что способствует поклонению ей, и это происходит уже столетиями. Сотни миллионов людей во многих странах молятся Марии или через нее и оказывают благоговейное почитание ее изображениям и иконам. Хотя теологи стараются оправдать это тем, что такое почитание Марии является только косвенным поклонением Богу, однако Бог смотрит на это иначе. «Един Бог, един и посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус» (1 Тимофею 2:5; 1 Иоанна 2:1, 2). Сам Иисус сказал: «Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только чрез Меня» (Иоанна 14:6).
16. Как Петр и Иоанн ясно показали, что поклоняться следует только Иегове?
16 Почитать Марию прямо или косвенно, молиться ей и преклоняться перед ее изображениями и иконами значит поклоняться или почитать творение вместо Создателя. Это есть идолопоклонство, а для христиан действительно указание: «Убегайте идолослужения» (1 Коринфянам 10:14). Обрати внимание, что случилось, когда язычник Корнилий почтительно пал перед апостолом Петром на колени: «Когда Петр входил, Корнилий встретил его и поклонился, падши к ногам его. Петр же поднял его, говоря: встань; я тоже человек» (Деяния 10:25, 26). Благоговейно преклоняться перед человеком было неуместно, и Петр не допустил этого. Также после того, как Иоанн получил видение от ангела, он сообщает: «Я... пал к ногам Ангела, показывающего мне сие, чтобы поклониться ему; но он сказал мне: смотри, не делай сего; ибо я — сослужитель тебе, и братьям твоим пророкам и соблюдающим слова книги сей; Богу поклонись» (Откровение 22:8, 9). Если нельзя поклоняться даже ангелу Бога, то тем менее людям или изображениям их!
17. К чему может привести почитание Марии, согласно католической энциклопедии?
17 Что почитание Марии может привести к неуместному поклонению, признается в New Catholic Encyclopedia. В более раннем издании этого труда говорится: «Нельзя отрицать, что популярное почитание Благословенной Девы было часто связано с преувеличением и злоупотреблением».
18. Откуда происходит такое небиблейское учение?
18 Откуда могло произойти такое небиблейское учение? Первоначальным источником должен быть противник Бога, сатана, дьявол (Иоанна 8:44). Почему он способствовал этому учению? Он стремится умалить и унизить Суверенного Господа Иегову, возвысить людей и вызвать замешательство. Это учение отвлекает людей от истинного поклонения и побуждает надеяться на спасение от творений. Столетиями оно способствовало также укреплению власти духовенства над простыми людьми, так как они учили народ полностью полагаться на своих духовных вождей, так как якобы только духовенство имеет понимание такого сложного теологического учения.
19, 20. (а) Почему мы можем быть уверены, что овцеподобные люди найдут истину, прежде чем Божьи приговоры будут приведены в исполнение? (б) Какие вопросы будут обсуждаться в следующей статье?
19 Однако Иисус предсказал: «Эта благая весть о Царстве будет проповедана по всей населенной земле, во свидетельство всем народам; и тогда придет конец» (Матфея 24:14, НМ). И Иегова обещал, что через проповедование Царства Он соберет всех овцеподобных людей и „научит их Своим путям, так что они смогут ходить по стезям Его“ (Исаия 2:2—4). Поскольку они собираются для истинного поклонения Иегове, Иисус сказал о них: «Познаете истину, и истина сделает вас свободными» (Иоанна 8:32). Итак, все, ищущие истину, найдут ее и освобождены будут от религиозных лжеучений, препятствующих людям исполнять волю Создателя.
20 Имеются еще другие общепризнанные религиозные учения и обычаи, которые совращают людей к почитанию творения и отводят от истинного поклонения Создателю. Какие это учения и к чему привели они? Что включено в истинное поклонение? В следующей статье будут рассмотрены эти вопросы.
[Сноски]
a Webster’s Ninth New Collegiate Dictionary, 1986 года.
Как ответил бы ты?
◻ Как Иисус ясно показал, что поклоняться следует только Иегове?
◻ Почему сегодня существует крайняя необходимость, что касается истинного поклонения?
◻ Почему не следует оказывать Марии неподобающего почтения?
◻ Откуда происходит представление, что Мария является «богоматерью»?
◻ Как апостолы Петр и Иоанн ясно показали, что поклоняться следует только Иегове?