БОЛЬ

Ощущение физического страдания, иногда очень сильное; душевные или эмоциональные терзания.

Люди испытывают душевную, эмоциональную и физическую боль из-за изнурительного труда на земле, проклятой Богом (Бт 3:17—19; 5:29), ранящих слов (Пр 15:1), безразличного отношения других к добру (Рм 9:2), болезни и других несчастий (Иов 2:13; 16:6). Боль также могут причинить реальные или воображаемые ужасающие ситуации (Пс 55:3, 4; Иса 21:1—3; Иер 4:19, 20; Иез 30:4, 9; см. также РОДОВЫЕ МУКИ).

«Боли уже не будет». Физическое ощущение боли, хотя оно и неприятно, приносит пользу, поскольку предупреждает человека о том, что его организму угрожает опасность, и позволяет ему принять меры, чтобы избежать серьезных повреждений. Поэтому Божье обещание о том, что «боли уже не будет» (Отк 21:4), не означает, что люди станут нечувствительными к боли или неспособными ее испытывать. Однако душевной, эмоциональной и физической боли, которая является результатом греха и несовершенства (Рм 8:21, 22), «не будет» в том смысле, что будут устранены ее причины (например, болезни и смерть). Совершенство тела само по себе не означает полной нечувствительности к боли. Это подтверждает тот факт, что даже Иисус, совершенный человек, испытывал физическую и эмоциональную боль, когда переживал связанные с его смертью события и когда видел равнодушие тех, кому служил (Мф 26:37; Лк 19:41). О нем предсказывалось, что он будет «человеком, узнавшим, что такое боль» (Иса 53:3). Исцеляя людей, «которые страдали от различных болезней и испытывали сильные боли» (Мф 4:24), Иисус принял на себя боль других (Иса 53:4).

Переносное значение. Часто в Писании о боли говорится в переносном смысле. В зависимости от контекста слово «боль» может указывать на изнурительный труд (Бт 5:29, сноска) или на благотворный страх и трепет перед Иеговой Богом (1Лт 16:30; Пс 96:9; 114:7, сноски). В Библии сказано, что боль испытывают взволнованные воды, а также сотрясаемые горы и земля (Пс 77:16; 97:4; Иер 51:29; Авв 3:10). Иегова говорил, что неверный Иуда испытывал неисцелимую боль, которая угрожала смертью (Иер 30:15).

Боль и муки могут служить для обозначения тягостных обстоятельств. Апостол Петр сказал об Иисусе Христе: «Бог воскресил его, освободив от мук смерти, потому что невозможно было, чтобы она и дальше удерживала его» (Де 2:24). Хотя умершие находятся в бессознательном состоянии, смерть приносит горе и печаль — не только потому, что ей часто предшествует боль, но и потому, что ее тиски лишают человека свободы и возможности быть деятельным. (Ср. Пс 116:3.)