С последним врагом, смертью, будет покончено

1, 2. В каких условиях изначально жили Адам и Ева и какие вопросы в связи с этим возникают?

КОГДА были созданы Адам и Ева, у них не было ни одного врага. Они были совершенными людьми и жили в Раю. Как сын и дочь Творца, они могли тесно с ним общаться (Быт. 2:7—9; Луки 3:38). О прекрасном будущем, которое их ожидало, свидетельствовало даже задание, полученное ими от Бога. (Зачитай Бытие 1:28.) Наполнить землю и возделать ее можно было за какой-то определенный период времени. Но чтобы господствовать «над всяким живым существом, которое передвигается по земле», Адаму и Еве нужно было жить вечно. Смерть никогда не положила бы конец господству Адама.

² Почему же сейчас все по-другому? Почему столько всего мешает человеческому счастью, в том числе и величайший враг человечества — смерть? Что сделает Бог, чтобы исправить положение? Ответы на эти и другие вопросы находятся в Библии. Давайте рассмотрим наиболее важные библейские стихи на эту тему.

3, 4. а) Какое повеление Бог дал Адаму и Еве? б) Насколько важно было следовать этому повелению?

³ Хотя у Адама и Евы была возможность жить вечно, они не были бессмертны. Чтобы жить, им нужно было дышать, есть, пить и спать. Но что более важно, их жизнь зависела от отношений с Жизнедателем (Втор. 8:3). Чтобы и дальше наслаждаться жизнью, им нужно было следовать Божьему руководству. Иегова ясно сказал об этом Адаму еще до сотворения Евы. В Библии говорится: «И повелел Иегова Бог человеку: „Ты можешь досыта есть со всех деревьев в саду. Но не ешь с дерева познания добра и зла, потому что в день, в который съешь с него, непременно умрешь“» (Быт. 2:16, 17).

⁴ «Дерево познания добра и зла» символизировало исключительное право Бога решать, что добро, а что зло. Так как Адам был сотворен по образу Бога и наделен совестью, он, без сомнения, знал, что такое добро и зло. Это дерево должно было напоминать Адаму и Еве о том, что они всегда будут нуждаться в руководстве Иеговы. Если бы они съели плоды этого дерева, то заявили бы о своей моральной независимости, что привело бы к губительным последствиям как для них самих, так и для их потомков. Это повеление Бога и наказание, предусмотренное за его нарушение, ясно показывали, насколько тяжким в его глазах был бы такой грех.

 5. Как Адам и Ева ослушались Бога?

⁵ После того как была сотворена Ева, Адам рассказал ей о Божьем повелении. Она хорошо его знала, так как смогла повторить это повеление почти дословно, когда разговаривала со змеем, созданием, известным своей осторожностью (Быт. 3:1—3). Но в действительности за ним стоял Сатана Дьявол, один из ангелов, который позволил, чтобы у него развилось желание обладать властью и быть независимым от Бога. (Сравните Иакова 1:14, 15.) Чтобы достичь своей гнусной цели, он обвинил Бога во лжи. Он убедил Еву, что стремление к независимости не приведет ее к смерти, а наоборот, она станет как Бог (Быт. 3:4, 5). Ева поверила ему, съела плод, тем самым заявив о своей независимости, и убедила Адама присоединиться к ней (Быт. 3:6, 17). Дьявол лгал. (Зачитай 1 Тимофею 2:14.) Тем не менее Адам «послушался голоса... жены». Хотя змей мог показаться другом, на самом деле Сатана Дьявол был безжалостным врагом. Он хорошо знал, что если Ева послушается его, то последствия для нее будут губительными.

6, 7. Как Иегова рассмотрел судебное дело мятежников?

⁶ Движимые эгоизмом, Адам и Ева восстали против Того, кто дал им жизнь и все, что у них было. Иегова, конечно, знал о том, что случилось (1 Лет. 28:9; зачитай Притчи 15:3). Он позволил трем своим созданиям показать, как они к нему относятся. Чувства Иеговы, небесного Отца, были глубоко ранены. (Сравните Бытие 6:6.) Затем ему пришлось выступить в качестве Судьи, чтобы подтвердить и исполнить то, что он говорил об ожидавших Адама и Еву последствиях.

⁷ Ранее Бог сказал Адаму: «В день, в который съешь с... [дерева познания добра и зла], непременно умрешь». Вполне возможно, Адам думал, что «день» — это буквальные сутки. Нарушив Божью заповедь, он мог ожидать, что Иегова начнет действовать до захода солнца. «В прохладное время дня» Иегова обратился к Адаму и Еве (Быт. 3:8). Он, можно сказать, провел судебное разбирательство, на котором все стало ясно, когда Адам и Ева дали «показания» (Быт. 3:9—13). Затем он вынес мятежникам приговор (Быт. 3:14—19). Если бы он привел его в исполнение сразу же, то его замысел в отношении Адама и Евы, а также их потомков не исполнился бы (Ис. 55:11). Иегова подтвердил смертный приговор, и Адам с Евой сразу же ощутили последствия греха. Однако Бог позволил им иметь детей, которые смогли бы воспользоваться тем, что он предусмотрел для людей в будущем. В глазах Бога Адам и Ева умерли в тот же день, когда согрешили. И поскольку 1 000 лет для Бога как один день, они на самом деле умерли, не прожив и «дня» (2 Пет. 3:8).

8, 9. Как грех Адама повлиял на его потомков? (Смотрите иллюстрацию в начале статьи.)

⁸ Повлиял ли поступок Адама и Евы на их детей? Без сомнения. В Римлянам 5:12 объясняется: «Через одного человека грех вошел в мир, а через грех — смерть, и таким образом смерть перешла на всех людей, потому что все согрешили». Первым умер верный Авель (Быт. 4:8). Затем другие потомки Адама состарились и умерли. Унаследовали ли они вместе со смертью грех? Апостол Павел отвечает: «Непослушание одного человека сделало многих грешниками» (Рим. 5:19). Так унаследованные от Адама грех и смерть стали беспощадными врагами человечества, от которых несовершенные люди не в силах спастись. Нам точно не известно, как именно дети и другие потомки Адама получили это незавидное наследство, но то, что это произошло,— факт.

⁹ В Библии унаследованный грех и смерть удачно сравниваются с «покрывалом, которое покрывает все народы, и полотном, которое лежит на всех народах» (Ис. 25:7). Это удушающее полотно, или покрывало, окутало всех людей, и никто не может избежать пут греха и смерти. Действительно, «в Адаме все умирают» (1 Кор. 15:22). Неудивительно, что Павел задает логичный вопрос: «Кто избавит меня от тела, претерпевающего эту смерть?» И действительно, кому это под силу?a (Рим. 7:24).

10. а) В каких библейских стихах говорится о том, что Бог покончит с адамовой смертью? б) Что из этих стихов мы узнаём об Иегове и о его Сыне?

¹⁰ Спасти Павла было под силу Иегове. Сразу же после слов о «полотне» Исаия написал: «Он поглотит смерть навеки, и Владыка Господь Иегова отрет слезы со всех лиц» (Ис. 25:8). Подобно отцу, который устраняет причину страданий своих детей и вытирает им слезы, Иегова будет рад покончить с адамовой смертью! В этом деле у него есть сотрудник. В 1 Коринфянам 15:22 сказано: «Как в Адаме все умирают, так во Христе все оживут». К тому же, спросив: «Кто избавит меня?» — Павел сам же и отвечает: «Благодарность Богу через Иисуса Христа, нашего Господа!» (Рим. 7:25). Очевидно, что после мятежа Адама и Евы любовь, которая побудила Иегову создать людей, не ослабела. Также и тот, кто участвовал вместе с Иеговой в сотворении первых людей, не утратил своей горячей любви к их потомкам (Прит. 8:30, 31). Но каким образом будет достигнуто это спасение?

11. Что предпринял Иегова, чтобы помочь людям?

¹¹ Несовершенство и смерть — это следствие греха, совершенного Адамом, и справедливого приговора, вынесенного ему Иеговой (Рим. 5:12, 16). В Библии сказано: «Из-за одного проступка последовало осуждение людей всякого рода» (Рим. 5:18). Что мог сделать Иегова, чтобы избавить человечество от этого осуждения и не поступиться при этом своими нормами? Ответ мы находим в словах Иисуса: «Сын человеческий пришел... чтобы... отдать свою душу как выкуп за многих» (Матф. 20:28). Первенец Иеговы ясно объяснил, что он родился на земле как совершенный человек, чтобы предоставить выкуп. Как этот выкуп удовлетворил требованиям справедливости? (1 Тим. 2:5, 6).

12. Что было соответствующим выкупом, который удовлетворил требованиям справедливости?

¹² Так как Иисус был совершенным человеком, перед ним открывались те же возможности, что и перед Адамом, до того как тот согрешил. Замысел Иеговы состоял в том, чтобы землю заселили совершенные потомки Адама. Поэтому, движимый глубокой любовью к своему Отцу и к потомкам Адама, Иисус отдал свою человеческую жизнь в качестве жертвы. Да, Иисус пожертвовал совершенной человеческой жизнью, которая соответствовала жизни, потерянной Адамом. Позднее Иегова возвратил своего Сына к жизни как духовное создание (1 Пет. 3:18). Иегова мог справедливо принять жертву этого одного совершенного человека, Иисуса, как выкуп, или покупную цену, за потомков Адама, чтобы дать им надежду на будущее, которого лишился Адам. Можно сказать, что Иисус заменил Адама. Павел объяснил: «Так и написано: „Первый человек Адам стал живой душой“. Последний Адам стал духом, дающим жизнь» (1 Кор. 15:45).

13. Что «последний Адам» сделает для тех, кто умер?

¹³ Наступит время, когда «последний Адам» станет «духом, дающим жизнь» для людей в целом. В их число входит и большинство потомков Адама, которые умерли в прошлом. Они будут воскрешены, чтобы снова жить на земле (Иоан. 5:28, 29).

14. С помощью чего Иегова устранит несовершенство, которое передалось от Адама его потомкам?

¹⁴ Каким образом человечество освободится от гнета унаследованного несовершенства? Иегова позаботился о Царстве, в которое входит «последний Адам», а также избранные помощники из людей. (Зачитай Откровение 5:9, 10.) Те, кто будут править с неба вместе с Иисусом, на своем опыте знают, что́ значит быть несовершенными. Целую тысячу лет это правительство будет помогать людям на земле избавляться от несовершенства, с которым им самим справиться не под силу (Отк. 20:6).

15, 16. а) Что подразумевается под «последним врагом... смертью» и как с ним будет покончено? б) Что, согласно 1 Коринфянам 15:28, в будущем сделает Иисус?

¹⁵ К концу Тысячелетнего правления Царства послушные Богу люди освободятся от всех врагов, появившихся в результате непослушания Адама. В Библии сказано: «Как в Адаме все умирают, так во Христе все оживут. Но каждый в свою очередь: Христос — первый плод, затем, во время его присутствия,— принадлежащие Христу [его соправители]. Затем — конец, когда он, покончив со всеми правительствами и со всеми властями и силами, передаст царство своему Богу и Отцу. Он должен царствовать, пока Бог не положит под ноги его всех врагов. Последний враг, с которым будет покончено,— смерть» (1 Кор. 15:22—26). Да, унаследованной от Адама смерти наконец больше не будет. «Полотно», которое покрывает все человечество, будет устранено навсегда (Ис. 25:7, 8).

¹⁶ Апостол Павел подводит следующий итог: «Когда же все будет покорено ему, тогда и сам Сын покорится Тому, кто покорил все ему, чтобы Бог был всем для всех» (1 Кор. 15:28). Цель правления Сына будет достигнута. Затем он с чувством глубокого удовлетворения вернет Иегове власть, которой был наделен, и представит ему приведенную к совершенству человеческую семью.

17. Что в итоге постигнет Сатану?

¹⁷ Что же ожидает Сатану, с которого начались все человеческие несчастья? Ответ находится в Откровении 20:7—15. Во время последнего испытания, которое ожидает всех совершенных людей, Сатана попытается увести их с правильного пути. Дьявола и всех, кто за ним последует, ожидает «вторая смерть» — они будут навечно уничтожены (Отк. 21:8). Поскольку те, кого постигнет «вторая смерть», навсегда прекратят свое существование, с ней никогда не будет покончено. Однако она не страшна тем, кто любит Творца и служит ему.

18. Как будет выполнено задание, которое Иегова дал Адаму?

¹⁸ Тогда достигшее совершенства человечество в глазах Иеговы будет достойно того, чтобы жить вечно, и у людей не останется ни одного врага. Задание, данное Адаму, будет выполнено без его участия. Земля будет заселена его потомками, которые с радостью будут заботиться о ней и наслаждаться многообразием жизни. Давайте всегда сохранять признательность за то, что Иегова, движимый заботой о нас, покончит с последним врагом, смертью!