Prečo potrebujeme presné poznanie

„Preto sme sa tiež odo dňa, keď sme o tom počuli, neprestali za vás modliť a prosiť, aby ste boli naplnení presným poznaním jeho vôle v celej múdrosti a duchovnej rozlišovacej schopnosti.“ – Kolosanom 1:9.

TAKMER každý vie, čo sú to hodinky, ale koľkí vedia, ako pracujú? Možno máš o tom všeobecnú predstavu, ale vedel by si ich rozobrať, opraviť a poskladať? Určite by to vedel urobiť hodinár. Prečo? Lebo má presné, dôkladné vedomosti o tom, ako pracujú hodinky. A to nám znázorňuje rozdiel medzi všeobecnou vedomosťou o niečom a presným poznaním.

² Milióny ľudí majú dajakú povrchnú predstavu o Bohu. Hovoria, že veria v Boha, hoci často svojím konaním toto tvrdenie popierajú. Istý misionár často kladie ľuďom otázku: „Ste katolík, tak predsa veríte v Boha?“ Odpoveď skoro vždy sprevádza gesto smerom k nebu so slovami: „Viete, verím, že tam kdesi musí niečo byť.“ Povedal by si, že je to presné poznanie a porozumenie Boha? Ťažko. Ale takéto hmlisté predstavy často spôsobia, že ľudia, ktorí sa vyhlasujú za kresťanov, sa nesprávajú ako kresťania. (Porovnaj Títovi 1:16.) Tak vzniká situácia, ktorá zodpovedá Pavlovmu opisu: „Keďže neuznali za vhodné pridržiavať sa Boha v presnom poznaní, vydal ich Boh neschválenému stavu mysle.“ – Rimanom 1:28.

³ Čo spôsobil takýto nedostatok poznania v prvom storočí? Ľudia robili „to, čo sa nepatrí. Boli plní všetkej nespravodlivosti, skazenosti, žiadostivosti, zloby, lebo boli plní závisti, vraždy, sváru, podvodu, zlomyseľnosti a boli klebetníci, ohovárači, nenávidiaci Boha, nehanební, povýšeneckí, sebaistí, vymýšľajúci škodlivé veci, neposlúchajúci rodičov, bez porozumenia, nedodržiavajúci zmluvy, bez prirodzenej náklonnosti, nemilosrdní.“ Nedostatok presného poznania zapríčinil, že ich srdce ich nepodnecovalo konať spravodlivo. – Rimanom 1:28–31; Príslovia 2:2, 10.

V čom je rozdiel?

⁴ Tento rozdiel medzi všeobecnou vedomosťou a presným poznaním vyplýva z Gréckych písiem. Pôvodná gréčtina hovorí o gnósis, poznaní a epignósis, presnom poznaní. Znalec gréčtiny W. E. Vine (čítaj vajn) vysvetľuje, že prvé slovo znamená „najmä úsilie o poznanie, bádanie, skúmanie“, predovšetkým duchovnej pravdy v biblickej súvislosti.

⁵ Epignósis podľa znalca gréčtiny Thayera znamená „presné a správne poznanie“. V slovesnej forme znamená „dôkladne sa s niečím zoznámiť, dôkladne spoznať; presne poznať, dobre poznať“. W. E. Vine hovorí, že epignósis „označuje presné čiže úplné poznanie, rozlíšenie, rozoznanie“. Dodáva, že tento výraz vyjadruje „plnšie alebo úplné poznanie, väčšiu účasť toho, kto pozná, na predmete jeho poznania, takže ho viac ovplyvňuje“. (Kurzíva od nás. Podčiarknuté nami.) Ako uvidíme, tieto posledné slová sú pre kresťana životne dôležité.

⁶ Len dvaja pisatelia Biblie použili grécke slovo epignósis. Sú to Pavol a Peter a použili toto slovo spolu dvanásťkrát.a Okrem Lukáša sú aj jediní, ktorí používajú slovo gnósis, pričom Pavol ho používa 23 krát a Peter 4 krát. Ich spisy sú teda cenným vodidlom pri skúmaní, aký význam pre záchranu má presné poznanie. Pavol o tom povedal Timotejovi: „To je znamenité a prijateľné v očiach nášho záchrancu, Boha, ktorého vôľou je to, aby boli ľudia každého druhu zachránení a prišli k presnému poznaniu pravdy.“ – 1. Timotejovi 2:3, 4.

Prečo je presné poznanie dôležité

⁷ Získanie presného poznania pravdy podľa učenia Biblie je kľúčom na záchranu. Ale toto poznanie sa musí dotknúť srdca, sídla pohnútok. Nemôže zostať iba intelektuálnym alebo akademickým výkonom. Keď niekto dosiahne presné poznanie pravdy, musí ho používať a dopĺňať. Prečo? Lebo môže ochabovať a slabnúť ako nepoužívaný sval alebo pamäť. Mohli by sme ľahko zanedbať duchovné záujmy, začalo by nás to vliecť preč a začali by sme kolísať vo viere. Mohli by sme sa prestať držať „pravého poznania Boha“. Čoskoro by sa takéto kolísanie mohlo prejaviť nepresnosťou nášho myslenia, ba dokonca aj nekresťanským správaním. – Príslovia 2:5; Hebrejom 2:1.

⁸ Teraz chápeme, prečo Šalamún, kým bol verný, si tak veľmi vážil múdrosť, rozlišovaciu schopnosť a schopnosť premýšľať. Napísal: „Keď múdrosť vojde do tvojho srdca a poznanie sa stane príjemným tvojej duši, schopnosť premýšľať ťa bude strážiť, rozlišovacia schopnosť ťa bude ochraňovať, aby ťa oslobodili od zlej cesty.“b (Príslovia 2:10-12) Z týchto slov vyplýva, že musíme rozvíjať vrúcnu túžbu po presnom poznaní, čo môže zapôsobiť na naše srdce a na celú dušu. Je to aj základ dobrej schopnosti premýšľať. Prečo je to dnes také dôležité?

⁹ Žijeme v „posledných dňoch“, keď podľa Pavlových prorockých slov nastanú „nebezpečné časy“ čiže „ťažké dni“. (2. Timotejovi 3:1, RP; Porúbčan) Je stále ťažšie zachovať si v tomto skazenom svete kresťanskú rýdzosť. Kresťanská etika, hodnoty a meradlá sa stávajú terčom posmechu a opovrhnutia. Na vieru Jehovových svedkov sa útočí zo všetkých strán, počnúc duchovenstvom kresťanstva, ktoré nenávidí posolstvo o kráľovstve, ktoré prinášame od domu k domu, od odpadlíkov, ktorí spolupracujú s duchovenstvom kresťanstva, od pracovníkov v zdravotníctve, ktorí chcú vnucovať transfúziu krvi nám a našim deťom, od ateistických vedcov, ktorí odmietajú vieru v Boha a v stvorenie, až po tých, ktorí by nás chceli v našej neutralite prinútiť ku kompromisu. Podnecovateľom tohto všetkého odporu je satan, vládca temnoty a nevedomosti, nepriateľ presného poznania. – 2. Korinťanom 4:3–6; Efezanom 4:17, 18; 6:11, 12.

¹⁰ V každodennom živote kresťan môže byť vystavený tlaku, aby robil to isté, čo druhí, napríklad aby užíval drogy, nemierne pil, áchal nemravnosť a násilie, kradol, luhal, podvádzal, neprospieval v škole alebo jednoducho, aby chcel v živote užívať sebecké radovánky. Preto je presné poznanie životne dôležité. Plnšie poznanie Božieho slova a jeho predsavzatia môže viac a pozitívne ovplyvniť naše zmýšľanie a naše konanie. – Rimanom 12:1, 2.

Novodobý márnotratný syn

¹¹ Môžeme si to znázorniť na prípade z denného života. Istý mladík, ktorý mal asi 14 rokov a bol už pokrstený, sa ocitol v skúške jeho lásky k pravde. Ako mnoho mladých ľudí miloval šport, najmä futbal. Lenže vznikol problém. V jeho škole sa hrával futbal v ten istý večer, kedy sa konalo zborové zhromaždenie. Duchovné zmýšľanie tohto mladíka nebolo dosť silné, takže nemohol správne zhodnotiť povrchnú cenu futbalu v porovnaní s trvalou hodnotou účasti na kresťanských zhromaždeniach, kam mohol chodiť so svojou ovdovelou matkou a mladším bratom a sestrou. Prestal sa správať podľa presného poznania a rozhodol sa, že opustí pravdu. Nakoniec ho vylúčili. Neskôr išiel na vojenčinu a tam začal užívať drogy.

¹² V roku 1986 prepustili tohto mladého muža z armády. Vtedy sa spamätal a napísal list jednému rodinnému priateľovi, ktorý kedysi slúžil v právnom výbore, ktorý mladíka vylúčil. V liste mladý muž napísal: „Som rád, že vám môžem oznámiť dôležitú správu: vrátil som sa k pravde . . . Uvedomil som si slová apoštola Pavla v 2. Korinťanom 4:4, že jestvuje boh tohto systému vecí, ktorý zaslepuje myseľ. Dlhý čas som bol duchovne slepý voči všetkému, čo sa odohrávalo okolo mňa. Keď som opustil pravdu, nevedel som, ako veľmi riskujem. Ale po čase, vďaka Jehovovi, som si jasne uvedomil, že som robil zle.“ – Porovnaj Lukáša 15:11–24.

¹³ Tento mladý muž sa vrátil na cestu presného poznania. Teraz môže ‘chodiť hoden Jehovu, aby sa mu vo všetkom páčil‘. Môže stále ‘prinášať ovocie v každom dobrom diele a rásť v presnom poznaní Boha‘, keď ho spája spoločenstvo s kresťanským zborom. Keď sa stal zase Kristovým nasledovníkom, je aj pre svoju rodinu naozaj občerstvujúcim požehnaním. Poznáš podobné príklady? — Kolosanom 1:9, 10; Matúš 11:28–30.

Hrozné náskedky duchovnej nedbalosti

¹⁴ Čo sa môžeme naučiť z tohto prípadu a z iných podobných? Keď sme získali presné poznanie pravdy, musíme stále obnovovať okruh duchovného myslenia, aby sme neodpadli. Naše duchovné zásoby môžu zoslabnúť, ak zanedbávame osobné a rodinné štúdium, kresťanské zhromaždenia a službu. Čo sa potom môže stať? Kedysi pevný kresťan sa môže odkloniť od viery, a dokonca môže klesnúť do nemravnosti, alebo sa môže šmýkať po šikmej ploche pochybností a skreslených informácií, až kým neodpadne. (Hebrejom 2:1; 3:12; 6:11, 12) Niektorí boli takí nerozumní, že sa vrátili k babylonským náukám o trojici a o nesmrteľnosti duše.

¹⁵ Veľmi výstižné sú Petrove slová: „Ak po tom, čo unikli poškvrneniu sveta presným poznaním Pána a záchrancu Ježiša Krista, sa opäť zaplietli práve do týchto vecí a tieto ich premohli, istotne sa pre nich stala ich konečná situácia horšia ako začiatočná. Veď by bolo pre nich lepšie, keby neboli presne poznali cestu spravodlivosti, ako sa po jej presnom poznaní odvrátiť od svätého prikázania, ktoré im bolo odovzdané. Stalo sa im to, čo hovorí pravdivé príslovie: ‘Pes sa vrátil k svojmu vývratku a vykúpaná sviňa vyváľať sa v blate.‘“ – 2. Petra 2:20–22.

¹⁶ Tí, ktorí odmietajú presné poznanie pravdy, si často vyberajú cestu, na ktorej hľadajú svoje osobné záujmy. Prestanú uznávať svoju zodpovednosť pravidelne sa zúčastňovať na kresťanských zhromaždeniach alebo na zvestovateľskej službe po domoch. Niektorí dokonca začínajú znovu fajčiť. Iní sú radi, že sa už nemusia odlišovať od ostatných v otázke kresťanskej neutrality a zneužívania krvi. Aká je to sloboda! Dokonca teraz môžu voliť niektorú politickú stranu „divého zvieraťa“. (Zjavenie 13:1, 7) Tak boli niektoré nestále duše zvedené a tí, ktorí im ‘sľubovali slobodu a sú sami otroci skazenosti‘, ich zviedli z rovnej cesty presného poznania. – 2. Petra 2:15–19.

¹⁷ Ak nebudú takíto ľudia robiť pokánie a nevrátia sa k pravde, vystavujú sa súdu, o ktorom Pavol povedal: „Lebo ak úmyselne hrešíme po prijatí presného poznania pravdy, nezostáva už žiadna obeť za hriechy, ale je tu akési strašné očakávanie súdu a ohnivá žiarlivosť, ktorá strávi odporcov.“ Je naozaj nerozumné a krátkozraké opustiť presné poznanie Boha Jehovu a Ježiša Krista a prijať odpadlícke náuky kresťanstva. – Hebrejom 6:4–6; 10:26, 27.

Horlivosť s presným poznaním

¹⁸ Židovské duchovenstvo v Pavlových časoch určite poznalo Hebrejské písma. Ale mali presné poznanie? Priviedlo ich to ku Kristovi, sľúbenému Mesiášovi? Pavol upozorňuje na to, že sa veľmi usilovali o vlastnú spravodlivosť pomocou Zákona a nepodriadili sa ‘Kristovi, ktorý je koniec Zákona‘. Preto Pavol mohol o nich povedať: „Lebo svedčím o nich, že majú horlivosť pre Boha, ale nie podľa presného poznania.“ – Rimanom 10:1–4.

¹⁹ Ako môžeme dosiahnuť presné poznanie? Osobným štúdiom a uvažovaním, modlitbami a účasťou na zhromaždeniach. To znamená, ako keby sme stále nabíjali našu duchovnú batériu. Nemôžeme si dovoliť spoliehať sa len na poznanie, ktoré sme získali na začiatku, keď sme prijali pravdu. Musíme neprestajne prijímať hutný duchovný pokrm, presné poznanie pomocou osobného štúdia. Preto je vhodná Pavlova rada: „Pevný pokrm patrí zrelým ľuďom, ktorí používaním cvičili svoju vnímavosť, aby rozlišovali medzi správnym a nesprávnym. Preto keď sme teraz zanechali základnú náuku o Kristovi, usilovne spejme k zrelosti a neklaďme opäť základy, totiž pokánie z mŕtvych skutkov a vieru v Boha . . . A to budeme robiť, ak to Boh naozaj dovolí.“ – Hebrejom 5:14 – 6:3.

²⁰ Teraz vzniká otázka, aké nástroje nám môžu pomôcť získať presné poznanie. Kedy môžeme študovať Božie slovo, keď sme veľmi zaneprázdnení? Týmito a príbuznými námetmi sa bude zaoberať ďalší článok.

[Poznámky pod čiarou]

Otázky, na ktoré máme odpovedať

◻ Aký rozdiel je medzi „poznaním“ a „presným poznaním“?

◻ Prečo je presné poznanie v týchto posledných dňoch také dôležité?

◻ Ako sa stane, že niektorí sa môžu dostať do pokušenia odpadnúť od pravdy?

◻ Akú výstrahu nám dáva Peter pred odmietnutím pravého poznania?

◻ Čo musíme robiť, aby sme získali presné poznanie a udržali si ho?

[Otázky]

 1. Znázorni rozdiel medzi všeobecným a presným poznaním.

 2. Aký rozdiel medzi týmito dvomi druhmi poznania si videl v náboženskej oblasti?

 3. Čo to spôsobí, ak ľudia odmietajú presné poznanie Božej vôle?

 4, 5. Aké rozdiely sú podľa znalcov gréčtiny medzi slovami gnósis a epignósis?

 6. Ktorí pisatelia Biblie používajú slová „poznanie“ a „presné poznanie“ a prečo je presné poznanie dôležité?

 7. a) Ako na nás musí zapôsobiť poznanie, ak má mať cenu? b) Aké nebezpečenstvo vzniká, ak zanedbávame poznanie?

 8. Akú cenu prisudzoval múdrosti a poznaniu Šalamún?

 9. Kto je nepriateľom kresťanského duchovného zmýšľania?

10. Akému tlaku môžeme byť vystavení a čo potrebujeme, aby sme mu vedeli odolávať?

11, 12. Z akej každodennej skúsenosti vidíme, že je nerozumné zavrhnúť presné poznanie pravdy?

13. K akému pozitívnemu výsledku môžu dospieť niektorí, ak robia pravé pokánie? (2. Timotejovi 2:24–26)

14. a) Čo musíme robiť, aby sme neodpadli? b) Čo sa stalo niektorým kresťanom?

15. Akú výstrahu dal Peter pred odpadnutím?

16. a) Ako boli niektorí v poslednom čase zvedení? b) Do akého správania skĺzli tí, ktorí sa dali zviesť?

17. V akom nebezpečenstve sú tí, ktorí odpadli od presného poznania?

18. Prečo podľa Pavlových slov židovské duchovenstvo neprijalo Krista?

19, 20. a) Ako môžeme získať presné poznanie? b) Na aké otázky ešte treba odpovedať?