Máme dôvod radostne volať
„Získajú jasanie a plesanie, a zármutok a vzdychanie utečú.“ — IZAIÁŠ 35:10.
1. Kto má dnes mimoriadny dôvod na radosť?
PRAVDEPODOBNE si si všimol, ako málo ľudí má dnes skutočnú radosť. Ale Jehovovi svedkovia ako praví kresťania majú radosť. A vyhliadku na získanie rovnakej radosti majú pred sebou aj ďalšie milióny tých, ktorí ešte nie sú pokrstení, mladí i starí, ktorí pestujú spoločenstvo so svedkami. Skutočnosť, že teraz čítaš slová tohto časopisu, ukazuje, že túto radosť si už dosiahol alebo ju máš na dosah ruky.
2. Ako kontrastuje kresťanova radosť so všeobecným stavom väčšiny ľudí?
2 Väčšina ľudí cíti, že ich životu niečo chýba. A čo ty? Samozrejme, nemáš asi všetky hmotné veci, ktoré by si mohol využiť, a určite nie všetko to, čo majú bohatí a mocní ľudia dnešnej doby. A možno by si si prial lepšie zdravie alebo viac životnej energie. No aj tak možno s istotou povedať, že čo sa týka radosti, si bohatší a zdravší ako väčšina z tých miliárd ľudí žijúcich na zemi. Ako je to možné?
3. Aké významné slová si zasluhujú našu pozornosť a prečo?
3 Pripomeňme si Ježišove slová: „Toto som vám hovoril, aby bola moja radosť vo vás a aby bola vaša radosť úplná.“ (Ján 15:11) „Aby bola vaša radosť úplná.“ Aké príjemné slová! Hlbšie štúdium kresťanského spôsobu života by odhalilo mnoho dôvodov na to, aby bola naša radosť úplná. Ale teraz si všimnime významné slová v Izaiášovi 35:10. Významné preto, lebo v mnohom súvisia s nami dnes. Čítame tam: „Tí, ktorých vykúpi Jehova, sa vrátia, a istotne prídu k Sionu s radostným volaním; a na ich hlave bude plesanie na neurčitý čas. Získajú jasanie a plesanie, a zármutok a vzdychanie utečú.“
4. Aký druh radosti je spomenutý v Izaiášovi 35:10 a prečo by sme tomu mali venovať pozornosť?
4 „Plesanie na neurčitý čas.“ Spojenie „na neurčitý čas“ presne vyjadruje to, čo napísal Izaiáš v hebrejčine. Ale ako potvrdzujú ďalšie texty, v tomto verši to znamená „navždy“. (Žalm 45:6; 90:2; Izaiáš 40:28) Takže plesanie bude nekonečné, v podmienkach, ktoré nám umožnia — áno, poskytnú dôvody — večne plesať. Neznie to nádherne? Tento verš však v tebe možno budí dojem nejakej abstraktnej situácie, a preto si myslíš: ,To je niečo, čo sa ma vôbec nedotýka tak, ako sa ma dotýkajú každodenné problémy a starosti.‘ Ale skutočnosti dokazujú opak. Prorocký sľub v Izaiášovi 35:10 má význam aj pre teba dnes. Aby sme zistili aký, preskúmajme túto krásnu 35. kapitolu Izaiáša a všímajme si pritom každú jej časť v kontexte. Buď si istý, že to, čo tu nájdeme, ťa poteší.
Ľud, ktorý mal plesať
5. Aký prorocký rámec má 35. kapitola Izaiáša?
5 Pre lepšie porozumenie sa pozrime na pozadie, historický rámec tohto pútavého proroctva. Hebrejský prorok Izaiáš ho napísal niekedy okolo roku 732 pred n. l. Bolo to desaťročia pred zničením Jeruzalema babylonskými vojskami. Ako naznačuje Izaiáš 34:1, 2, Boh predpovedal, že sa chystá vykonať pomstu na národoch, ako bol Edom, spomenutý v Izaiášovi 34:6. Na vykonanie tejto pomsty Boh zjavne použil starovekých Babylončanov. Boh nechal Babylončanov spustošiť aj Judsko, pretože Židia boli neverní. Aký bol výsledok? Boží ľud bol odvedený do zajatia a ich domovina zostala spustošená 70 rokov. — 2. Paralipomenon 36:15–21.
6. Aký je rozdiel medzi tým, čo malo prísť na Edomitov, a tým, čo malo prísť na Židov?
6 Medzi Edomitmi a Židmi je však jeden závažný rozdiel. Božská odplata, ktorú dostali Edomiti, bola trvalá; po čase ako národ zanikli. Áno, ešte aj dnes môžete navštíviť opustené ruiny v oblasti, kde kedysi žili Edomiti, napríklad svetoznáme zrúcaniny Petry. Ale dnes niet národa alebo ľudu, ktorý by bolo možné označiť za ,Edomitov‘. Malo však spustošenie, ktoré spôsobili Babylončania Judsku, trvať navždy a zanechať krajinu naveky v bezútešnom stave?
7. Ako možno reagovali židovskí zajatci v Babylone na 35. kapitolu Izaiáša?
7 Tu má nádherné proroctvo z 35. kapitoly Izaiáša vzrušujúci význam. Môžeme ho nazvať proroctvom obnovy, lebo prvý raz sa splnilo v čase, keď sa Židia vrátili do svojej domoviny v roku 537 pred n. l. Izraeliti, ktorí boli v zajatí v Babylone, dostali slobodu a mohli sa vrátiť do svojej domovskej krajiny. (Ezdráš 1:1–11) No už predtým si Židia zajatí v Babylone, ktorí uvažovali o tomto božskom proroctve, možno kládli otázku, v akom stave nájdu svoju domovskú krajinu, Judsko. A v akom stave budú oni sami? Odpovede priamo súvisia s tým, prečo máme naozaj dôvod radostne volať. Venujme im teraz pozornosť.
8. Aké podmienky našli Židia pri návrate z Babylona? (Porovnaj Ezechiela 19:3–6; Hozeáša 13:8.)
8 Židom sa situácia istotne nezdala sľubná, hoci počuli, že sa môžu vrátiť do svojej domovskej krajiny. Ich krajina zostala spustošená sedem desaťročí, čo predstavuje dĺžku ľudského života. Čo sa zatiaľ stalo s krajinou? Zo všetkých obrábaných polí, viníc i sadov sa stali divo zarastené plochy. Zavlažované záhrady alebo lány pôdy sa postupne zmenili na vyprahnutú pustatinu alebo na púšť. (Izaiáš 24:1, 4; 33:9; Ezechiel 6:14) Pomysli aj na divé zvieratá, ktoré sa tam rozmnožili. Boli tam aj dravce, ako levy a leopardy. (1. Kráľov 13:24–28; 2. Kráľov 17:25, 26; Šalamúnova pieseň 4:8) Nemohli prehliadať ani medvede, ktoré mohli zraziť muža, ženu alebo dieťa. (1. Samuelova 17:34–37; 2. Kráľov 2:24; Príslovia 17:12) O zmijách a ďalších jedovatých hadoch či škorpiónoch ani nehovoriac. (1. Mojžišova 49:17; 5. Mojžišova 32:33; Jób 20:16; Žalm 58:4; 140:3; Lukáš 10:19) Keby si bol medzi Židmi vracajúcimi sa z Babylona v roku 537 pred n. l., zrejme by si váhal prechádzať sa po takom území. Keď tam prišli, určite to nebol nijaký raj.
9. Prečo mali navrátilci základ pre nádej a dôveru?
9 Bol to však sám Jehova, kto viedol domov svojich ctiteľov, a on má schopnosť zvrátiť stav spustošenia. Neveríš, že by to Stvoriteľ mohol urobiť? (Jób 42:2; Jeremiáš 32:17, 21, 27, 37, 41) Čo sa teda Jehova chystal urobiť pre vracajúcich sa Židov a pre ich krajinu a čo pre nich naozaj urobil? Aký vplyv to má na Boží ľud v dnešnej dobe a na tvoju situáciu — v súčasnosti i v budúcnosti? Pozrime sa najprv, čo sa udialo vtedy.
Radosť zo zmenenej situácie
10. Akú zmenu predpovedal Izaiáš 35:1, 2?
10 Čo sa malo stať, keď Cýrus dovolil Židom vrátiť sa do tejto nevľúdnej krajiny? Prečítajme si vzrušujúce proroctvo v Izaiášovi 35:1, 2: „Pustatina a bezvodné územie budú jasať a púšťová rovina sa bude tešiť a rozkvitne ako šafran. Celkom istotne rozkvitne a skutočne sa bude tešiť s radosťou a jasavým volaním. Bude jej daná sláva Libanonu, nádhera Karmela a Šarónu. Budú tam tí, ktorí uvidia Jehovovu slávu, nádheru nášho Boha.“
11. Z akých poznatkov o krajine čerpal Izaiáš?
11 V biblických časoch boli Libanon, Karmel a Šarón známe krásou svojej zelene. (1. Paralipomenon 5:16; 27:29; 2. Paralipomenon 26:10; Šalamúnova pieseň 2:1; 4:15; Hozeáš 14:5–7) Izaiáš využil tieto príklady, aby opísal, ako bude vyzerať krajina pretvorená s Božou pomocou. No mal to byť len účinok na pôdu? Určite nie!
12. Prečo možno povedať, že proroctvo v 35. kapitole Izaiáša sa sústreďuje na ľudí?
12 Izaiáš 35:2 hovorí o krajine ,tešiacej sa s radosťou a jasavým volaním‘. Vieme, že to, čo sa ,tešilo s radosťou‘, nebola doslovná pôda ani rastliny. Avšak ich premena na úrodný a výnosný kraj mohla takéto pocity vyvolávať v ľuďoch. (3. Mojžišova 23:37–40; 5. Mojžišova 16:15; Žalm 126:5, 6; Izaiáš 16:10; Jeremiáš 25:30; 48:33) S doslovnými zmenami v krajine sa zároveň mali udiať aj zmeny v ľuďoch, lebo ľudia sú v centre pozornosti tohto proroctva. Preto máme dôvod rozumieť Izaiášovým slovám tak, že sa sústreďujú predovšetkým na zmeny v židovských navrátilcoch, najmä na ich radosť.
13. 14. Akú zmenu v ľuďoch predpovedal Izaiáš 35:3, 4?
13 V súlade s tým preskúmajme ďalšiu časť tohto podnetného proroctva a všimnime si, ako sa splnilo po oslobodení a návrate Židov z Babylona. Vo veršoch 3 a 4 hovorí Izaiáš o ďalších zmenách u týchto navrátilcov: „Posilnite slabé ruky a upevnite kolená, ktoré sa kolíšu. Tým, ktorí majú v srdci úzkosť, povedzte: ,Buďte silní. Nebojte sa. Hľa, váš Boh príde s pomstou, áno, Boh s odplatou. Sám príde a zachráni vás.‘“
14 Či nie je posilňujúce myslieť na to, že náš Boh, ktorý mohol zmeniť stav spustošenej zeme, sa tak veľmi zaujíma o svojich ctiteľov? Nechcel, aby sa zajatí Židia cítili slabí, aby strácali odvahu alebo pociťovali úzkosť vzhľadom na budúcnosť. (Hebrejom 12:12) Uvažujme o stave týchto židovských zajatcov. Bez ohľadu na to, akú nádej mohli čerpať z Božích proroctiev o ich budúcnosti, bolo ťažké zachovať si optimizmus. Bolo to, akoby boli v tmavom žalári, bez možnosti voľne sa pohybovať a aktívne slúžiť Jehovovi. Naozaj mohli mať dojem, akoby pred sebou nevideli žiadne svetlo. — Porovnaj 5. Mojžišovu 28:29; Izaiáša 59:10.
15. 16. a) K akému záveru môžeme dôjsť, pokiaľ ide o to, čo Jehova urobil pre navrátilcov? b) Prečo navrátilci neočakávali zázračné telesné uzdravovanie, ale čo Boh urobil v súlade s Izaiášom 35:5, 6?
15 Ako veľmi sa to však zmenilo, keď Jehova použil Cýra, aby ich oslobodil a umožnil im návrat domov! Nejestvujú žiadne biblické doklady o tom, že by Boh zázračne otvoril nejakým vracajúcim sa Židom slepé oči, že by nejakým hluchým otvoril uši alebo že by niekomu uzdravil chromé či chýbajúce končatiny. V skutočnosti však urobil niečo oveľa veľkolepejšie. Navrátil ich do svetla a slobody ich milovanej krajiny.
16 Nič nenaznačuje, že by navrátilci očakávali od Jehovu, že bude konať zázračné telesné uzdravovanie. Určite si uvedomovali, že Boh to neurobil ani v prípade Izáka, Samsona či Éliho. (1. Mojžišova 27:1; Sudcovia 16:21, 26–30; 1. Samuelova 3:2–8; 4:15) Ale ak očakávali od Boha symbolickú zmenu svojho stavu, neboli sklamaní. Je isté, že v symbolickom zmysle sa verše 5 a 6 skutočne splnili. Izaiáš presne predpovedal: „V tom čase sa otvoria oči slepých a uši hluchých sa otvoria. V tom čase sa bude chromý šplhať ako jeleň a jazyk nemého vykríkne radosťou.“
Pretváranie krajiny na raj
17. Aké doslovné zmeny zjavne spôsobil Jehova?
17 Títo navrátilci rozhodne mali dôvod volať od radosti nad podmienkami v krajine, ako ich ďalej opisuje Izaiáš: „Veď v pustatine vytrysknú vody a v púšťovej rovine bystriny. A žiarom vyprahnutá zem bude ako trstinový rybník a smädná zem ako vodné žriedla. Na mieste bývania šakalov, na mieste ich odpočinku, bude zelená tráva s trstinou a rastlinami papyrusu.“ (Izaiáš 35:6b, 7) Hoci dnes možno nevidíme takéto podmienky na celom tom území, doklady ukazujú, že oblasť, ktorá bola kedysi Judskom, bola „pastierskym rajom“.a
18. Ako židovskí navrátilci pravdepodobne reagovali na Božie požehnania?
18 Pokiaľ ide o dôvody na radosť, pomysli na to, ako sa musel cítiť židovský ostatok, ktorý bol poslaný späť do Zasľúbenej krajiny! Mohli zaujať pustatinu obývanú šakalmi a inými takými zvieratami a pretvárať ju. Nemal by si radosť z takejto práce obnovy, najmä keby si vedel, že Boh žehná tvojmu úsiliu?
19. V akom zmysle bol návrat z babylonského zajatia podmienený?
19 Avšak vrátiť sa späť a zúčastniť sa na tejto radostnej premene nemohol každý židovský zajatec v Babylone a ani to všetci neurobili. Boh určil podmienky. Právo vrátiť sa nemal nikto, kto bol znečistený babylonskými, pohanskými náboženskými praktikami. (Daniel 5:1, 4, 22, 23; Izaiáš 52:11) Vrátiť sa nemohol ani ten, kto sa pochabo dopustil nejakého nemúdreho počínania. Žiaden taký človek nebol oprávnený vydať sa na cestu. Naproti tomu tí, ktorí spĺňali Božie normy, ktorých Boh v relatívnom zmysle považoval za svätých, sa mohli vydať na cestu späť do Judska. Mohli ísť akoby po Ceste svätosti. Izaiáš to jasne vyjadril vo verši 8: „Istotne tam vznikne cesta, áno cesta; a nazvú ju ,Cestou svätosti‘. Nečistý neprejde po nej. A bude pre toho, kto kráča po ceste, a nebudú sa po nej túlať nijakí pochabí.“
20. Čoho sa Židia na ceste späť nemuseli báť a k čomu to viedlo?
20 Vracajúci sa Židia sa nemuseli báť, že ich napadnú ľudia podobní zvieratám alebo záškodnícke tlupy. Prečo? Lebo Jehova by nepripustil, aby takíto ľudia boli na tejto Ceste s jeho vykúpeným ľudom. Preto mohli cestovať s radostným srdcom a krásnymi vyhliadkami. Všimnime si, ako to opísal Izaiáš na záver svojho proroctva: „Nevyskytne sa tam nijaký lev a neprídu na ňu nijaké dravé zvieratá. Nenájde sa tam nijaké; a budú tade kráčať vyplatení. A tí, ktorých vykúpi Jehova, sa vrátia, a istotne prídu k Sionu s radostným volaním; a na ich hlave bude plesanie na neurčitý čas. Získajú jasanie a plesanie, a zármutok a vzdychanie utečú.“ — Izaiáš 35:9, 10.
21. Ako by sme sa dnes mali pozerať na splnenie 35. kapitoly Izaiáša, ktoré sa už uskutočnilo?
21 Aký úžasný prorocký obraz tu máme! Nemali by sme sa však na to pozerať len ako na dávnu históriu, akoby to bol iba pekný príbeh, ktorý má málo spoločného s našou situáciou alebo s našou budúcnosťou. Skutočnosťou je, že toto proroctvo sa dnes úžasne spĺňa medzi Božím ľudom, takže sa naozaj dotýka každého z nás. Dáva nám dobré dôvody, aby sme radostne volali. Tieto aspekty týkajúce sa tvojho života teraz i v budúcnosti budú rozoberané v nasledujúcom článku.
[Poznámka pod čiarou]
a Agronóm alter C. Lowdermilk (zástupca Organizácie OSN pre výživu a poľnohospodárstvo) dospel na základe svojich výskumov v tejto oblasti k záveru: „Táto krajina bola kedysi pastierskym rajom.“ Naznačil aj to, že „od čias Ríma“ sa podnebie výrazne nezmenilo a že „‚púšť‘, ktorá pohltila kedysi prekvitajúcu krajinu, je dielom človeka, nie prírody“.
Spomínaš si?
◻ Kedy mala 35. kapitola Izaiáša svoje prvé splnenie?
◻ K čomu viedlo počiatočné splnenie tohto proroctva?
◻ Ako Jehova splnil slová z Izaiáša 35:5, 6?
◻ Aké zmeny zažili židovskí navrátilci v krajine i vo svojej situácii?
[Obrázok na strane 9]
Zrúcaniny Petry v oblasti, kde kedysi žili Edomiti
[Prameň ilustrácie]
Garo Nalbandian
[Obrázky na strane 10]
Kým boli Židia v zajatí, veľká časť Judska sa stala podobnou pustatine, ktorá sa hemžila dravými zvieratami, ako boli medvede a levy
[Pramene ilustrácií]
Garo Nalbandian
Medveď a lev: Safari-Zoo of Ramat-Gan, Tel Aviv