Dvaja pastori, ktorí ocenili Russellove spisy
V ROKU 1891 Charles Taze Russell, ktorý konal vynikajúcu prácu medzi pravými kresťanskými ctiteľmi Jehovu, prvý raz navštívil Európu. Podľa niektorých správ sa pri krátkej zastávke v Pinerole v Taliansku stretol s profesorom Danielom Rivoirom, niekdajším pastorom náboženskej skupiny zvanej valdénci.a I keď Rivoire zostal v úzkom kontakte s valdéncami aj po tom, čo prestal slúžiť ako duchovný, udržal si otvorenú myseľ a prečítal mnoho publikácií, ktoré napísal Ch. T. Russell.
V roku 1903 Rivoire preložil do taliančiny Russellovu knihu Božský plán vekov a na vlastné náklady ju dal vytlačiť. Bolo to ešte pred vyjdením oficiálneho talianskeho vydania. V predhovore knihy Rivoire napísal: „Toto prvé talianske vydanie porúčame do Pánovej ochrany. Kiež ho požehná, aby napriek nedokonalostiam mohlo prispieť k velebeniu jeho najsvätejšieho mena a posmeliť jeho taliansky hovoriace deti do väčšej oddanosti. Kiež je srdce všetkých, ktorí si na základe čítania tejto knihy ocenia hĺbku bohatstva, múdrosti a poznania Božieho plánu a lásky, vďačné samotnému Bohu, z ktorého milosti bolo možné vydať toto dielo.“
Rivoire začal prekladať do taliančiny aj časopis Zion’s Watchtower and Herald of Christ’s Presence (Sionská Strážna veža a hlásateľ Kristovej prítomnosti). Tento časopis, raná forma Strážnej veže, začal vychádzať štvrťročne v roku 1903. I keď sa profesor Rivoire nikdy nestal Bádateľom Biblie, ako sa vtedy nazývali Jehovovi svedkovia, veľmi mu záležalo na šírení biblického posolstva v tej podobe, ako ho vo svojich publikáciách vysvetľovali Bádatelia Biblie.
„Zdalo sa mi, akoby mi z očí spadli šupiny“
Ďalším valdénskym pastorom, ktorý ocenil Russellove publikácie, bol Giuseppe Banchetti. Giuseppeho otec, ktorý bol pôvodne katolíkom a potom sa obrátil na valdénsku vieru, dal synovi valdénske vzdelanie. V roku 1894 sa Giuseppe stal pastorom a slúžil viacerým valdénskym obciam v Apúlii a Abruzzi a na ostrovoch Elba a Sicília.
Keď v roku 1905 vyšlo autorizované talianske vydanie Russellovho Božského plánu vekov, Banchetti napísal nadšenú recenziu. Bola uverejnená v protestantskom periodiku La Rivista Cristiana. Banchetti napísal: „Pre nás... je [Russellova kniha] tým najosvietenejším a najistejším vodidlom, aké môže hocktorý kresťan nájsť, aby sa mohol podujať na užitočné a požehnané štúdium Písma Svätého... Keď som si ju prečítal, zdalo sa mi, akoby mi z očí spadli šupiny a cesta k Bohu bola priamejšia a ľahšia. A aj väčšina zdanlivých rozporov sa vytratila. Náuky kedysi ťažké ukazovali sa ako jednoduché a dokonale prijateľné. Doposiaľ nepochopiteľné stalo sa jasným. Ten podivuhodný plán na spásu sveta v Kristovi zjavil sa predo mnou s takou úchvatnou prostotou, že ma to podnietilo zvolať s Apoštolom: Ó, hĺbka Božieho bohatstva a múdrosti a poznania!“ — Rimanom 11:33.
Remigio Cuminetti v roku 1925 povedal, že Banchetti „veľmi sympatizuje“ s dielom Bádateľov Biblie a je „plne presvedčený“ o náukách, ako ich vysvetľovali Bádatelia Biblie. Banchetti sa tiež usiloval svojským spôsobom oznamovať tieto náuky.
Z Banchettiho spisov je zjavné, že podobne ako Jehovovi svedkovia veril, že nastane pozemské vzkriesenie, tak ako učia Písma. Okrem toho v zhode s Bádateľmi Biblie vysvetľoval, že rok Ježišovej smrti Boh pevne stanovil a odhalil v Danielovom proroctve o 70 týždňoch. (Daniel 9:24–27) Viackrát vyjadril presvedčenie, že Slávnosť na pamiatku smrti Ježiša Krista sa má sláviť len raz ročne, „presne v deň, na ktorý pripadá výročie“, čo bolo v priamom rozpore s učením jeho cirkvi. (Lukáš 22:19, 20) Odmietol Darwinovu evolučnú teóriu a vyhlásil, že praví kresťania sa nemajú zapájať do svetských vojen. — Izaiáš 2:4.
Pri jednej príležitosti Banchetti diskutoval o Russellových spisoch s istým J. Campbellom Wallom. V reakcii na Wallovu kritiku povedal: „Nepochybujem o tom, že keby ste si prečítali Russellových šesť zväzkov, pocítili by ste veľkú a hlbokú radosť a pohnutý by ste mi ďakovali. Nehrdím sa učením; ale tieto knihy som čítal pred jedenástimi rokmi a každý deň ďakujem Bohu, že mi prostredníctvom diela, ktoré je celé pevne založené na Písme Svätom, dal také svetlo a takú útechu.“
„Počúvajme, počúvajme, počúvajme“
Nie je zanedbateľné, že títo dvaja valdénski pastori — Daniele Rivoire a Giuseppe Banchetti — vyjadrovali uznanie tomu, ako Russell vysvetľoval Bibliu. Banchetti napísal: „Vravím, že žiaden z nás evanjelikánov, ba ani naši pastori, ani profesori teológie, nevieme všetko. Nie, musíme sa ešte mnoho, mnoho učiť... [Mali by sme] stáť a počúvať, nie myslieť si, že to všetko vieme, a nie odvrhovať, čo sa nám núka na skúmanie. Miesto toho počúvajme, počúvajme, počúvajme.“
Každoročne si tisíce ľudí vypočujú posolstvo o Kráľovstve, ktoré im domov prinášajú Jehovovi svedkovia. Nezaujatí ľudia na celej zemi, ktorí majú smäd po biblických pravdách, reagujú na Ježišovo pozvanie: „Buď mojím nasledovníkom.“ — Marek 10:17–21; Zjavenie 22:17.
[Poznámka pod čiarou]
a Pomenovaná po Pierrovi Vaudèsovi, čiže Petrovi Valdovi, obchodníkovi z Lyonu vo Francúzsku, ktorý žil v 12. storočí. Katolícka cirkev Valda exkomunikovala za spochybňovanie jej učenia o očistci, uctievaní Márie, odpustkoch a krste novorodencov. Ďalšie informácie o valdéncoch pozri v článku „Valdénci — od kacírstva k protestantizmu“ v Strážnej veži z 15. marca 2002.
[Obrázok na strane 28]
Profesor Daniele Rivoire
[Obrázok na strane 29]
Giuseppe Banchetti
[Prameň ilustrácií]
Rivoire a Banchetti: La Luce, 14. apríla 1926