Čo o tom hovorí Biblia?
Môže chudoba ospravedlniť krádež?
„Chudoba je veľkým nepriateľom ľudského šťastia; rozhodne ničí slobodu a spôsobuje, že niektoré cnosti je len veľmi ťažké prejaviť, kým iné nie je možné prejaviť vôbec.“ — Samuel Johnson, spisovateľ 18. storočia.
RÍMSKY štátnik Magnus Aurelius Cassiodorus povedal: „Chudoba je matkou zločinu.“ Zdá sa, akoby tieto názory naznačovali, že isté zločiny sú prirodzeným následkom chudoby. Mnohí ľudia s tým dnes očividne súhlasia, najmä keď tým zločinom je krádež.
Presvedčenie, že útlak a chudoba ospravedlňujú krádež, je celkom populárne. Pouvažujte nad známymi anglickými baladami zo 14. storočia o Robinovi Hoodovi. Opisujú legendárneho zbojníka, ktorý bohatým bral a chudobným dával. Celé stáročia ho ľudia považujú za hrdinu.
Mnohí ľudia dnes nepochybne zažívajú nesmierne ekonomické ťažkosti. Svetová banka nedávno podala správu, že 1,3 miliardy ľudí má na deň menej než jeden dolár. Pri jednom prieskume 70 percent Filipínčanov povedalo, že sa považujú za chudobných. Najbohatších 20 percent ľudí v Brazílii zarába 32-krát viac než 20 percent najchudobnejších. Takéto podmienky môžu niektorým ľuďom spôsobovať frustráciu do takej miery, že použijú akékoľvek prostriedky, aj krádež, len aby uspokojili svoje každodenné základné životné potreby.
Biblia jasne krádež odsudzuje. Ôsme z desiatich prikázaní hovorí: „Nebudeš kradnúť.“ (2. Mojžišova 20:15) Napriek tomu mnohí ľudia, ktorí veria Biblii, majú sklon krádež ospravedlňovať, keď k nej zlodeja vedú žalostné ekonomické podmienky.
To vedie k nastoleniu vážnych otázok: Naozaj chudoba krádež ospravedlňuje? Čo má človek robiť, ak žije v krajnej ekonomickej biede? Čo ak má choré alebo hladné deti, o ktoré sa musí starať? Dovolil by Jehova Boh, aby v takýchto prípadoch kradol, najmä ak veci, ktoré si vezme, patria tým, ktorým možno vôbec nebudú chýbať?
Čo hovorí Boh?
Keďže Ježiš odzrkadľoval osobnosť svojho Otca, jeho príklad nám pomáha pochopiť Božie stanovisko. (Ján 12:49) Keď bol Ježiš na zemi, veľmi súcitne zaobchádzal s núdznymi. Biblia hovorí, že „keď videl zástupy, bolo mu ich ľúto“. (Matúš 9:36) Napriek tomu nikdy, za žiadnych okolností neospravedlňoval krádež. Podobne Boh, hoci sa zaujíma o chudobných, nepovažuje chudobu za ospravedlnenie krádeže. V Izaiášovi 61:8 nám Biblia hovorí, že Boh ‚nenávidí lúpež a nespravodlivosť‘. A apoštol Pavol jasne uvádza, že zlodeji nezdedia Božie Kráľovstvo. O Božom stanovisku teda nemusíme pochybovať. — 1. Korinťanom 6:10.
Príslovia 6:30 však hovoria, že „ľudia nepohŕdajú zlodejom preto, že kradne, aby nasýtil svoju dušu, keď je hladný“. Ospravedlňuje tento výrok krádež? Vôbec nie. Kontext ukazuje, že Boh stále považuje zlodeja za hodného trestu pre jeho previnenie. Nasledujúci verš hovorí: „Ak je však pristihnutý, nahradí to sedemnásobne; dá všetky hodnotné veci svojho domu.“ — Príslovia 6:31.
Aj keď možno zlodej, ktorý kradne preto, že je hladný, nie je až taký trestuhodný ako ten, kto kradne preto, že je chamtivý alebo chce svojej obeti nejako uškodiť, tí, ktorí túžia po Božom schválení, by sa nemali previniť nijakým druhom zlodejstva. Aj v podmienkach krajnej chudoby krádež znevažuje Boha. Príslovia 30:8, 9 hovoria: „Nech zhltnem pokrm, ktorý je mi pridelený... aby som neschudobnel a neokradol a nenapadol meno svojho Boha.“ Áno, zlodej potupuje Božie meno. Keďže krádež je neláskavý skutok, je to hriech, bez ohľadu na to, či sa ho niekto dopustí voči bohatým alebo chudobným. Tí, ktorí milujú Boha a svojho blížneho, krádež nikdy neospravedlňujú. — Matúš 22:39; Rimanom 13:9, 10.
Argument, že človek, ktorý je v nepriaznivej situácii, má právo kradnúť, nie je logický. Tento výrok by bol veľmi podobný výroku, že nejaký atlét slabšej telesnej konštrukcie má právo užívať zakázané drogy, aby vyhral. Aj keď vyhrá, použil nečestné prostriedky. Iní by právom cítili, že ich pripravil o víťazstvo nezákonnými metódami. A tak je to aj so zlodejom. Nečestným spôsobom berie to, čo patrí iným. Jeho nepriaznivá situácia neospravedlňuje použité prostriedky.
Každý zlodej, ktorý túži po Božom schválení, sa musí kajať zo svojho spôsobu konania. Biblia napomína: „Zlodej nech už nekradne, ale radšej nech tvrdo pracuje a svojimi rukami koná dobrú prácu.“ (Efezanom 4:28) Bývalí zlodeji, ktorí sa úprimne kajajú, si môžu byť istí, že Jehova im odpustí. — Ezechiel 33:14–16.
Čo môžu robiť chudobní?
Biblia sľubuje: „Jehova nenechá hladovať dušu spravodlivého, ale žiadostivosť skazených odstrčí.“ (Príslovia 10:3) Boh nepomôže tým, ktorí úmyselne porušujú jeho zákon, aby uspokojili svoje túžby. Ale má súcit s tými, ktorí sa ho skutočne snažia poslúchať, a požehná ich úsilie získať to, čo potrebujú. — Žalm 37:25.
Milióny ľudí už zistili, že keď sa riadia božskými zásadami, ich situácia sa zlepší. Napríklad uplatnenie biblickej rady, aby boli pracovití a vyhli sa takým nerestiam, ako sú hazardné hry, alkoholizmus, fajčenie a zneužívanie drog, im umožnilo mať viac vecí, ktoré naozaj potrebujú. (Galaťanom 5:19–21) To si vyžaduje, aby prejavovali vieru, a tí, ktorí tak robia, zisťujú, že „Jehova je dobrý“ a že naozaj pomáha tým, ktorí mu dôverujú. — Žalm 34:8.
[Prameň ilustrácie na strane 18]
Robin Hood: General Research Division/The New York Public Library/Astor, Lenox and Tilden Foundations