Spomínaš si?
Ocenil si si obsah posledných čísiel Strážnej veže? Pouvažuj teda, či by si vedel odpovedať na nasledujúce otázky:
▫ Čo môžu vhodne predobrazovať pridané prednosti služby, ktorá bola daná Netinejcom a synom Šalamúnových sluhov po ich návrate z vyhnanstva v Babylone?
Dnes sa počet ostatku duchovného Izraela na zemi zmenšuje, zatiaľ čo počet iných oviec sa ďalej zväčšuje. Niektorým z týchto ľudí podobných ovciam, podobne ako Netinejcom a synom Šalamúnových sluhov, boli teraz pridelené vážne zodpovednosti pod dohľadom ostatku. (Izaiáš 61:5) — 15. apríla, strany 16, 17.
▫ Čo tým myslel prorok Sofoniáš, keď povedal: „Snáď budete môcť byť ukrytí v deň Jehovovho hnevu“? (Sofoniáš 2:2, 3)
Možnosť byť ochránený počas prichádzajúceho „veľkého súženia“ neznamená, že sme raz zachránení, a tým sme zachránení navždy. (Matúš 24:13, 21) Ukrytie v ten deň bude závisieť od toho, či budeme stále robiť tri veci: hľadať Jehovu, hľadať spravodlivosť a hľadať miernosť. — 1. mája, strany 15, 16.
▫ V akom zmysle Michael „povstáva“ v „čase konca“? (Daniel 12:1, 4)
Od svojho dosadenia za Kráľa v roku 1914 Michael „stojí“ v prospech Jehovovho ľudu. Ale čoskoro má Michael „povstať“ vo veľmi zvláštnom zmysle — ako Jehovov prostredník pri odstraňovaní všetkého zla zo zeme a ako Osloboditeľ Božieho ľudu. — 1. mája, strana 17.
▫ Od čoho závisí pravé šťastie?
Pravé šťastie závisí od nášho drahocenného vzťahu k Jehovovi, od jeho schválenia a od jeho požehnania. (Príslovia 10:22) Z toho dôvodu pravé šťastie nemožno dosiahnúť bez poslušnosti Jehovovi a radostného podriaďovania sa jeho vôli. (Lukáš 11:28) — 15. mája, strany 16, 19.
▫ Keď Ježiš zázračne uzdravoval, bola viera nevyhnutná u toho, kto bol uzdravený?
Určitú mieru viery museli prejaviť všetci, ktorí prišli k Ježišovi s túžbou byť uzdravení. (Matúš 8:13) Vyznanie viery však nebolo požiadavkou, aby Ježiš vykonal zázrak; uzdravil napríklad chromého muža, ktorý nevedel, kto Ježiš je. (Ján 5:5–13) Ježiš dokonca uzdravil odťaté ucho sluhovi najvyššieho kňaza, ktorý bol v skupine Ježišových nepriateľov. (Lukáš 22:50, 51) Tieto zázraky boli vykonané mocou Božieho svätého ducha, nie pre vieru chorého jednotlivca. — 1. júna, strana 3.
▫ Čo predstavuje „vlečná sieť“, o ktorej hovorí Ježiš v podobenstve v Matúšovi 13:47–50?
„Vlečná sieť“ predstavuje pozemský nástroj, ktorý vyhlasuje, že je Božím zborom, a ktorý zhromažďuje „ryby“. Zahŕňa aj cirkvi kresťanstva, aj zbor pomazaných kresťanov, a práve títo pomazaní kresťania pokračujú v zhromažďovaní ,znamenitých rýb‘ pod vedením anjelov, v súlade s tým, čo je napísané v Matúšovi 13:49. — 15. júna, strana 20.
▫ Aké sú niektoré zo zásad, ktoré mali sudcovia v Izraeli uplatňovať pri vykonávaní svojho poverenia?
Rovnaké právo pre bohatých i pre chudobných, prísna nestrannosť a žiadne úplatky. (3. Mojžišova 19:15; 5. Mojžišova 16:19) — 1. júla, strana 13.
▫ Čo by sa mali starší snažiť dosiahnuť pomocou právnych konaní?
Jedným cieľom je zistiť skutočnosti daného prípadu, robiac to s láskou. Keď sú už tieto skutočnosti známe, starší musia urobiť všetko potrebné, aby chránili zbor a udržali v ňom Jehovove vysoké normy a voľný prílev Božieho ducha. Toto konanie má tiež zachrániť, ak je to možné, ohrozeného hriešnika. (Porovnaj Lukáša 15:8–10.) — 1. júla, strany 18, 19.
▫ Prečo sú ilúzie spojené s nedovoleným sexom také škodlivé?
Vzhľadom na Ježišove slová v Matúšovi 5:27, 28 všetci tí, ktorí sa neprestajne oddávajú ilúziám o nedovolenom sexe, sú vinní páchaním cudzoložstva vo svojom srdci. A je tu skutočné nebezpečenstvo, že takéto ilúzie môžu viesť k nemravnosti. — 15. júla, strana 15.
▫ Ako nám môže Jehova pomôcť správne sa pozerať na skúšky, a tak v nich vytrvať?
Spoluveriacimi alebo štúdiom Biblie môžeme byť upozornení na určité texty Písma. Udalosti riadené Božou prozreteľnosťou nám môžu pomôcť spoznať, čo máme robiť. Na našom usmerňovaní môžu mať účasť anjeli, alebo sa nám môže dostať vedenia prostredníctvom svätého ducha. (Hebrejom 1:14) — 15. júla, strana 21.
▫ Zaviedol alebo potvrdil nicejský koncil v roku 325 n. l. náuku o trojici?
Nie, nicejský koncil len postavil Syna na roveň Otcovi v tom, že sú „jednej podstaty“. Predstava, že Otec, Syn a svätý duch sú každý pravým Bohom — trojjediným Bohom — nebola vytvorená na tomto koncile ani skoršími cirkevnými otcami. — 1. augusta, strana 20.
▫ Bol Jób jediným človekom verným Jehovovi v čase, keď žil? (Jób 1:8)
Nie, samotná Jóbova kniha ukazuje, že prijateľný Bohu bol aj Elíhu. Okrem toho v dobe, keď žil Jób, žilo v Egypte mnoho Izraelitov, a nie je dôvod myslieť si, že všetci boli Bohu neverní a neprijateľní. — 1. augusta, strana 31.