Vseeno Jezus ni priporočal razveze od nezvestega zakonca. Nedolžni zakonec mora sam pretehtati vse posledice ter se odločiti, ali se hoče razvezati. Žena, ki se namerava razvezati iz svetopisemskih razlogov, bi morala pomisliti tudi na to, kar je rekel Bog, ko je prvo ženo obsodil zaradi greha. Poleg smrtne obsodbe je Bog posebej Evi rekel: »Po svojem možu boš hrepenela, on pa bo gospodoval nad teboj.« (1. Mojzesova 3:16, EI) C. F. Keil in F. Delitzsch v Commentary on the Old Testament opisujeta to »hrepenenje« kot »željo, ki meji na bolezen«. Sicer je res, da to hrepenenje ni tako močno pri vseh ženah, vendar pa bi morala nedolžna žena, ki razmišlja o razvezi, pametno premisliti o čustvenih potrebah, ki so jih ženske podedovale od Eve. Ker pa se lahko zaradi zunajzakonskih spolnih odnosov krivega zakonca nedolžni zakonec okuži s spolno prenosljivimi boleznimi, tudi z aidsom, so se nekateri odločili, da se zatečejo k razvezi, ki jo je omenil Jezus.

Jehova je v svoji obsodbi Adama in Eve predvidel še eno težavo, do katere bo sčasoma prišlo. Jehova je glede njenega odnosa do moža rekel Evi: »On pa bo gospodoval nad teboj.« (EI) Mnogi današnji možje tako kot Isao, omenjen v prvem članku, brezobzirno gospodujejo nad svojimi ženami, ne meneč se za njihova čustva. Še vedno mnogo žena hrepeni po moževi pozornosti. Ko takšnemu hrepenenju ni zadoščeno, ga morda žene terjajo na sebičen način. Ker mnogo mož ravna gospodovalno in ker mnogo žena močno hrepeni, v zakonu prevladuje sebičnost, medtem ko o miru ni ne duha ne sluha. Šunsuke Serizava je v znanstvenem poročilu Kako analizirati današnje razveze rekel: »Če pri vprašanju ,ali naj gre vsak svojo pot‘ spregledamo temeljno težnjo, da vsak gleda najprej nase, nam bo nenadoma nemogoče analizirati današnje razveze.«