Tisti, ki imate oblast, posnemajte Kristusa

PRED nekaj leti so izvedli poskus glede človeškega vedenja in rezultati so bili precej zanimivi. Pri tem poskusu so sodelujoče razdelili v dve skupini. Eni so dobili vlogo zapornikov, drugi pa paznikov, ki so jih nadzorovali. Kaj se je zgodilo?

»Po nekaj dneh,« piše v poročilu, »je večina [paznikov] pričela z zaporniki grdo ravnati, zastraševali so jih in pogosto kaznovali, zaporniki pa so postali boječi in hlapčevski.« Raziskovalci so prišli do takšnega sklepa: Skoraj vsakdo se lahko ujame v zanko zlorabe oblasti.

Uporaba in zloraba oblasti

Seveda je lahko oblast, če se prav rabi, koristna in dobra. Lahko je vir ustreznega vodstva in prinese fizične, čustvene in duhovne koristi. (Pregovori 1:5; Izaija 48:17, 18) Vendar kot je pokazal prej omenjeni poskus, vselej obstaja nevarnost, da tisti, ki je na oblasti, ravna nerazumno. Biblija opozarja na to nevarnost z besedami: ‚Ko gospoduje brezbožnik [hudobni, NW], ljudstvo zdihuje.‘ (Pregovori 29:2; Propovednik 8:9)

Zloraba oblasti je škodljiva, četudi kdo to počne iz dobrih motivov. Nedavno se je denimo neki verski red na Irskem javno opravičil, ker so nekateri učitelji iz tega reda zlorabljali svojo oblast nad otroki, ki so jih poučevali. Nedvomno so mnogi med njimi imeli plemenite namene, toda nekateri so jih skušali doseči na načine, ki so bili skrajno škodljivi. V nekem časopisu je pisalo, da so »mnogi otroci zaradi hudega nasilja in strogih metod mnogih bratov, ki so poučevali, [ostali] čustveno zaznamovani«. (The Irish Times) Kako lahko torej rabite svojo oblast tako, da drugih s svojim govorjenjem ali dejanji ne bi odbili ali jih kako prizadeli, temveč tako, da bi iz njih izvabili najboljše? (Pregovori 12:18)

»Vsa oblast«, ki je bila dana Jezusu Kristusu

Razmislimo o zgledu Jezusa Kristusa. Malo pred vnebohodom je svojim učencem rekel: »Dana mi je bila vsa oblast v nebesih in na zemlji.« (Matej 28:18) Ali je s tem učencem nagnal strah v kosti? Ali so pričeli razmišljati, da bo odslej podoben rimskim cesarjem, ki so bili znani po tem, da so s silo zatrli vsako nasprotovanje ali upor?

Biblijsko poročilo nam odgovarja z jasnim ne! Jezus Kristus uporablja svojo oblast tako kakor njegov Oče. Čeprav je Jehova upravičeno Vrhovni vsemogočni vladar, želi, da bi mu njegovi podložniki služili iz radovoljnega srca, in ne mehanično, iz strahu ali suženjske pokorščine. (Matej 22:37) Svoje oblasti nikoli ne zlorabi. To bomo videli iz živega videnja, ki ga je imel prerok Ezekiel.

Ezekiel je v svojem videnju videl štiri angelska bitja, ki so podpirala Božjo vrhovnost. Vsako je imelo štiri obraze. »Podoba njih obrazov,« je napisal Ezekiel, »je bila: spredaj človečje obličje, in na desni so imele vse štiri obraz leva in na levi obraz vola [bika, NW], in orlov obraz so imele zadaj vse štiri.« (Ezekiel 1:10) Ti štirje obrazi predstavljajo štiri glavne Božje lastnosti oziroma značilnosti, ki so med seboj v popolnem ravnovesju. Božja Beseda razkriva, da so te lastnosti: ljubezen, ki jo predstavlja obraz človeka, pravica, ki jo predstavlja obraz leva, in modrost, ki jo predstavlja orlov obraz. Te tri lastnosti delujejo skladno s četrto – močjo, ki jo predstavlja bikov obraz. Kaj vse to pomeni? Videnje kaže, da Jehova svoje neomejene moči in oblasti nikoli ne rabi neskladno z drugimi glavnimi lastnostmi.

Jezus Kristus posnema svojega Očeta, zato svojo oblast vselej izvaja tako, da je to v popolnem soglasju z ljubeznijo, modrostjo in s pravico. Njegovi učenci so bili pri služenju pod njegovo oblastjo zelo poživljeni. (Matej 11:28–30) Če je za Boga Jehova in Jezusa Kristusa katera lastnost posebej značilna, je to ljubezen, in ne moč oziroma oblast! (1. Korinčanom 13:13; 1. Janezovo 4:8)

Kako uporabljate svojo oblast?

Kakšni ste glede tega vi? Ali v družini na primer uporabljate svojo oblast tudi za to, da uveljavljate svojo trenutno voljo oziroma to, kar je vam osebno bolj všeč? Ali drugi v družini upoštevajo vaše odločitve iz strahu ali iz ljubezni? Ali vas poslušajo zato, ker ste od njih močnejši? O teh vprašanjih lahko premislijo družinski poglavarji, ki želijo v družinski ureditvi ohraniti teokratični red. (1. Korinčanom 11:3)

Kaj pa, če imate določeno mero oblasti v krščanski občini? Da bi preverili, ali jo prav uporabljate, primerjajte svoje ravnanje z načeli, ki jih je navdihnil Bog Jehova in po katerih je popolnoma živel Jezus Kristus:

‚Gospodov suženj [. . .] mora biti do vseh blag, [. . .] v hudem se mora obvladovati in z blagostjo poučevati nenaklonjene.‘ (2. Timoteju 2:24, 25)

V zgodnji krščanski občini je bila nekaterim posameznikom dana velika oblast. Timotej je denimo lahko celo »nekaterim zapovedal, naj ne učijo drugačnega nauka«. (1. Timoteju 1:3) Vendar smo lahko prepričani, da je Timotej pri vsem, kar je delal, posnemal Božje lastnosti, saj je nedvomno ravnal v skladu s Pavlovim nasvetom, naj poučuje »z blagostjo« in naj bo kot krščanski nadzornik »do vseh blag«. Ker je bil sorazmerno mlad, se je moral do starejših vesti kot spoštljiv sin, do mlajših pa kot ljubeč brat. (1. Timoteju 5:1, 2) Krščanska občina, ki je deležna enake ljubeče skrbi, ni kakor hladno in brezčutno podjetje, temveč kakor družina, v kateri vladata prisrčnost in ljubezen. (1. Korinčanom 4:14; 1. Tesaloničanom 2:7, 8)

‚Narodom njihovi vladarji gospodujejo in velikaši jih imajo pod oblastjo. Med vami pa ni tako, ampak kdor koli hoče postati med vami velik, mora biti vaš strežnik.‘ (Matej 20:25, 26)

Svetni tirani drugim »gospodujejo« tako, da uveljavljajo svojo voljo in zahtevajo, da drugi delajo stvari na določen način, ter jim pretijo s kaznimi, če jih ne bodo poslušali. Toda Jezus Kristus ni spodbujal k temu, da bi na druge pritiskali, temveč k temu, da bi jim služili. (Matej 20:27, 28) Do svojih učencev je bil vedno ljubeč in skrben. Kadar posnemate Jezusov zgled, drugi z vami veliko lažje sodelujejo. (Hebrejcem 13:7, 17) Mnogo lažje jim je tudi namesto ‚ene milje iti dve‘, če je to le v njihovi moči, saj to storijo radovoljno in ne zato, ker bi bili pod kakšnim pritiskom. (Matej 5:41)

»Pasite Božjo čredo, ki jo imate na skrbi, pa ne [. . .] tako, kakor da bi gospodovali nad temi, ki so Božja dediščina, temveč postanite čredi za zgled.« (1. Petrovo 5:2, 3)

Današnji nadzorniki se zavedajo, da so odgovorni za duhovno dobro vseh v občini. Svojo odgovornost jemljejo resno. Za Božjo čredo si prizadevajo skrbeti voljno, z vso vnemo in ljubeče. Podobno kakor nekoč apostol Pavel pazijo, da s tistimi, za katere skrbijo, ne ravnajo kot gospodarji njihove vere, temveč si močno prizadevajo, da bi jim vero okrepili. (2. Korinčanom 1:24)

Kadar morajo starešine ustrezno svetovati, storijo to v duhu blagosti, da bi se tisti, ki je grešil, popravil ali pa da bi sokristjan duhovno napredoval. V mislih imajo naslednji opomin apostola Pavla: »Bratje, tudi če kdo stori kaj napačnega, preden se tega zave, ga vi, ki ste duhovni, skušajte naravnati v duhu blagosti, obenem pa pazite nase, da ne bi bili tudi sami skušani.« (Galačanom 6:1; Hebrejcem 6:1, 9–12)

»Prenašajte se med seboj in si velikodušno odpuščajte [. . .] Oblecite [si] ljubezen, ker je popolna vez.« (Kološanom 3:13, 14)

Kako ravnate z nekom, ki morda ne izpolnjuje popolnoma krščanskih meril? Ali tolerirate njegovo nepopolnost, kakor to delata Jehova in Jezus Kristus? (Izaija 42:2–4) Ali pa vedno vztrajate pri črki zakona? (Psalm 130:3) Zapomnite si, prav ravnate, če ste blagi, ko je to le mogoče, odločni pa samo takrat, ko je to treba. Z ljubečim ravnanjem prispevate k oblikovanju močne vezi vzajemnega zaupanja med vami in tistimi, ki so pod vašo oblastjo.

Če vam je zaupana kakršna koli oblast, si močno prizadevajte pri svojem ravnanju z drugimi posnemati Boga Jehova in Jezusa Kristusa. Spomnite se, kako čudovito je psalmist opisal Jehovovo ravnanje z ljudmi, ki so pod Njegovo oblastjo. David je pel: »GOSPOD je moj pastir, slabo se mi ne more goditi. Na pašnikih zelenih me pase, k tihim vodam me vodi. Poživlja dušo mojo, vodi me po pravičnosti stezah zavoljo svojega imena.« Glede Jezusa podobno beremo: »Jaz sem dobri pastir in poznam svoje ovce, one pa poznajo mene, tako kakor Oče mene pozna in jaz Očeta. In za ovce dam svojo dušo.« Le kdo bi lahko bil boljši zgled ljubeče rabe oblasti? (Psalm 23:1–3; Janez 10:14, 15)

[Poudarjeno besedilo na strani 18]

Jehova svojo oblast vedno uporablja v popolnem soglasju s pravico, z modrostjo in ljubeznijo

[Slika na strani 18]

Včasih morajo starešine tistim, ki so grešili, ljubeče svetovati

[Slika na strani 19]

Pavel je Timoteju svetoval, naj se vede kot spoštljiv sin in ljubeč brat

[Slika na strani 20]

Jezus Kristus izvaja svojo oblast modro, pravično in ljubeče