Ne zlorabljaj moči

»Strah Jehovin pomeni sovražiti zlo. Prevzetnost in ponos in hudobno pot in sprijena usta sovražim. (PREGOVORI 8:13, NS)

 1. Katero je eno od nagnjenj, kjer se izkaže srce nepopolnih ljudi za izdajalsko?

SEBIČNO zlorabljanje moči nedvomno šteje k hudobnim potem, ki jih Bog Jehova sovraži. Njegova beseda nas svari pred nagnjenjem nepopolnih ljudi, ker on ve, kaj je v človekovem srcu. Takole beremo: »Varljivo je srce nad vse in hudo popačeno: kdo ga more doumeti? Jaz, Jehova, preiskujem srce in preizkušam ledvice, da dam vsakemu po potih njegovih, po sadu dejanj njegovih.« (Jeremija 17:9, 10)

 2. K čemu se nagibajo ljudje, ki imajo moč?

² Božja Beseda nas upravičeno svari pred zlorabljanjem moči. Nagnjenje k zlorabi ali nepravilni uporabi moči je tako močno, da je angleški poznavalec dejal: »Moč nagiba k nepoštenosti, neomejena moč pa je povsem izprijena.« Rekel je še: »Od vseh stvari, ki ponižujejo in kvarijo ljudi, je najmočnejša in največkrat prisotna moč.« Seveda ni nujno, da bi moč bila vedno zlorabljena, to smo videli v prejšnjem članku, toda vedno obstoja nevarnost zlorabe.

 3. V katerih človeških odnosih se lahko zlorablja moč in zakaj se to dogaja?

³ Kdo bi naj pazil, da ne zlorablja moči? Pravzaprav vsi! V skoraj vseh človeških odnosih nastajajo situacije, v katerih ima kakšna oseba prednost pred drugimi, morda zaradi svojega bogastva, izobrazbe, telesne moči, položaja, telesnih čarov, ipd. Čim večja je prednost, tem večja je skušnjava, da jo sebično izkoristi. Zakaj? Zato ker je »mišljenje človeškega srca hudobno od mladosti«. (1 Mojzesova 8:21, EI) Da, nepopolno človeško srce je »varljivo«, ‚izdajalsko‘, potuhnjeno ali neodkrito in nagnjeno k zlu. (Jeremija 17:9)

Krščanski starešine

 4. Kako Jetrov nasvet Mojzesu pokaže, da je treba upoštevati skušnjave, ki jih prinese moč in oblast?

⁴ Pričnimo s pretehtavanjem starešin, nadzornikov v krščanskih skupščinah. Če razmišljamo o njihovih sposobnostih, se lahko spomnimo, kaj je rekel Jetro Mojzesu glede izbire mož postavljenih nad tisočimi, nad stotimi, nad petdesetimi in desetimi: »Ozri se med vsem ljudstvom po vrlih možeh, bogaboječih, ki so vdani resnici, sovražni krivičnemu dobičku.« (2 Mojzesova 18:21) Takšnim moškim se lahko zaupa nadzorništvo. Takšni ne bodo zlorabili prednosti, ki jo imajo kot nadzorniki, ker pomeni Božji strah ali bogaboječnost, da se sovraži zlo. Zato bodo ti možje res »sovražili krivični dobiček«, namesto da bi ga iskali ali ljubili.

 5. Zakaj je nasvet iz 1 Petrovega 5:2, 3 tako ustrezen in kako se ga lahko uporabi?

⁵ Apostol Peter je poznal nevarnosti, kjer bi lahko starešine zlorabljali moč, zato je nadzornikom v krščanski skupščini takole svetoval: »Pazite Božjo čredo, ki je pri vas, in pazite nanjo, ne prisiljeno, marveč radovoljno, kakor hoče Bog; ne z grdim pohlepom po dobičku, marveč z voljnim srcem; tudi ne, kakor bi nad svojimi deleži gospodovali, marveč kakor vzor čredi.« (1 Petrov 5:2, 3, EI) Pasti Božjo čredo zaradi nepoštenega dobička bi bila zloraba moči. Podobno bi tudi gospodovanje čredi bilo sebično koriščenje moči. Na primer, starešina lahko določi, kako bi se smeli njegovi domači oblačiti. Toda paziti mora, da ne bo čredi vsiljeval svojih osebnih gledišč, če bi poskušal, bi to pomenilo, da jim gospoduje.

 6. Kaj je nepotizem? Kdaj bi lahko bili starešine krivi v tem pogledu?

⁶ Če starešine niso previdni, so lahko krivi za nepotizem, kar bi tudi bilo zlorabljanje moči. Nepotizem?a Da, ta opis izvira iz latinske besede, ki pomeni »nečak«. Nastala je zaradi razvpitega običaja papežev in drugih cerkvenih dostojanstvenikov, ki so podeljevali religiozne in materialne prednosti svojim sorodnikom in še posebej otrokom svojih bratov in sester. Papež Nikolaj III. je bil znan celo kot »patriarh papeškega nepotizma«. Krščanski starešina mora zelo paziti, da ne bi morda nanj namesto duhovnih načel preveč vplivale družinske vezi. Neki starešina se je posebej zavzemal, da bi njegovega sina priporočili za nadzornika, čeprav so bili ostali starešine proti. Oče se je zatem preselil v drugo skupščino. Nekaj let pozneje sin še vedno ni bil starešina. Torej je oče očitno dovolil, da je nanj vplivalo krvno sorodstvo.

7., 8. Kateri primeri pokažejo, da je nepotizem res lahko nevarnost za starešine?

⁷ Druga zloraba moči v obliki nepotizma se pojavi, če starešine ne ukrepajo zastran slabih dejanj svojih sorodnikov. (Primerjaj 1 Samuelova 2:22—25, 30—35.) Pred nekaj leti je v skupščini v Združenih državah Amerike zaradi prestopkov nastala spotakljiva situacija. Kasneje se je to pojavilo tudi v nekaterih skupščinah v Evropi. Mnogi mladostniki so nečistovali, jemali mamila ipd. Precej teh mladih je bilo iz družin starešin, nekateri le-teh pa so očitno zamižali, da ne bi videli prestopkov svojih otrok. Ko se je za to izvedelo, je bilo precej teh starešin brisanih, ker so zlorabili prednosti starešin, ali točneje, ker niso prav uporabili svoje moči.

⁸ Včasih izgleda, da se starešina ali pomočnik nagiba k temu, ko na sestankih vodi točko programa, kjer sodelujejo poslušalci. Paziti mora, da ni pristran. Člani njegove družine bi lahko z njim sodelovali tako, da se za komentarje javijo takrat, kadar se drugi ne javijo, in da ne komentirajo preveč, če se javi za to mnogo drugih.

Potujuči nadzorniki

 9. Kakšna je zloraba moči, znana kot simonija, in zakaj se tako imenuje?

⁹ Kristjani na odgovornih položajih, posebej potujoči zastopniki Skupnosti, se morajo paziti, da ne bi bili namerno ali nenamerno krivi simonije, to je nekakšnega trgovanja s službami in častmi. Naziv izvira od imena Simon, omenjenega v Apostolskih delih 8:9—24. Ta Simon je od apostolov hotel za denar kupiti dar pokladanja rok in podeljevanja duha. Luka poroča: »Peter pa mu je rekel: ‚Pojdi v pogubo, ti in tvoj denar, če misliš, da si dar Božji lahko kupiš z denarjem. Ti nimaš deleža pri tem in ne pravice do tega, zakaj tvoje srce ni iskreno pred Bogom. Spreobrni se od svoje grdobije in prosi Jehovo, morda ti odpusti namero tvojega srca.‘« V preteklosti je to bil razvpit običaj med dostojanstveniki katoliške cerkve. Kot piše v neki enciklopediji, je »bilo to kaznivo dejanje splošno v navadi v cerkvi v 11. in 12. stoletju.«

10., 11. Kako lahko starešine postanejo žrtev simonije?

¹⁰ Kako bi mogli Jehovini služabniki narediti napako v tem pogledu? Če niso zelo oprezni, bi lahko nagibali in predlagali kakšnega starešino za sodelovanje v programu na pokrajinskem ali okrožnem sestanku zato, ker je bil gostoljuben ali ker so od njega dobili kakšno darilo. Dejansko se je že zgodilo, čeprav poredkoma, da je starešina dal velikodušno darilo in istočasno dejal, da bi rad dobil kakšno posebno prednost. Takšni očitno niso bili zadovoljni, da so ‚manjši‘ in da bi to prepustili svetemu duhu, ki glede teokratičnih imenovanj vodi brate na odgovornih položajih. (Luka 9:48) Če se v takih okoliščinah takšna darila odkloni, se z dobrim zgledom pokaže, da se dar moči ne sme zlorabljati. Vsi ti primeri pokažejo, kako zelo se morajo ugledni starešine paziti oziroma ogibati simonije!

¹¹ Razen tega je morda včasih potrebno, da potujoči nadzornik kakšnemu starešini kaj odločno svetuje. Toda če je potujoči nadzornik večkrat od tega starešine dobil darilo ali užival njegovo gostoljubnost, mu bo morda težko odkrito svetoval. Ga bo sebičen nagib zadržal in mu ne bo rekel, kar bi mu moral? Ali bo duhovno korist svojega brata postavil pred svojo materialno korist? Komu bo ugodil — Bogu ali ljudem? (Galačanom 1:10)

V družinskem krogu

12. Zakaj morajo soprogi paziti na to, da svojo moč pravilno uporabljajo?

¹² Tudi v družinskem krogu mora vsak član paziti na to, da ne zlorablja prednosti ali moči. Soprog bi, ker je poglavar ali ker je telesno močnejši ali ker on zasluži za družino, lahko samovoljno, sebično in brezsrčno ravnal oziroma se ne bi hotel vživeti v čustva drugega. Pavel je posebej poudaril, da bi morale žene biti svojim možem podložne. Istočasno pa je možem rekel, da naj ljubijo svojo ženo kot svoja telesa in naj bodo pripravljeni zanjo umreti, kakor je Kristus umrl za krščansko skupščino. (Efežanom 5:25—33) Ta nasvet bi moral na soproga delovati kot prepoved zlorabljanja moči in prednosti. Apostol Peter je zatem, ko je ženam svetoval, naj bodo podložne svojim možem, le-tem svetoval: »Prav tako možje! Po vesti živite z ženami, v časti jih imejte kot nežnejša bitja, naj so skupaj z vami tudi one deležne milosti življenja. Tako ne bo vaši molitvi nič v napoto.« Da, soprogi morajo paziti na to, da svojo moč pravilno uporabljajo, če želijo biti v dobrem odnosu z Bogom Jehovo. (1 Petrov 3:7, JP)

13. a) Katero žensko lastnost včasih soprogi izkoristijo? b) Kako sebične žene zlorabljajo svojo moč in katero biblijsko odredbo s tem kršijo?

¹³ Opazili so, da je zakonski tovariš, ki bolj ljubi, v milosti tistega, ki manj ljubi. Izgleda, da je v tem nekaj resnice. Žene na splošno ljubijo bolj iskreno kot ljubijo možje — ljubezen je za žene pomembnejša — in mnogi možje to sebično izkoriščajo. Po drugi strani pa je znano, da žene čutijo odpor do zakonskih dolžnosti, če se jim kakšna želja ne izpolni. Dejansko nekatere soproge povsem odklanjajo zakonske dolžnosti. Žalostno je reči, da je to včasih prispevalo k temu, da je mož prešuštvoval. Vsako takšno neupoštevanje Pavlovih nasvetov iz Prvega pisma Korinčanom 7:3—5 je pravtako sebično zlorabljanje moči.

14. Kakšni so dokazi, da nekateri starši zlorabljajo svojo moč nad otroki?

¹⁴ Otroci morajo ubogati svoje starše, tako je določil Gospod, in to staršem, še posebej očetom, daje moč nad njimi. Kako uporabljajo to moč? Lahkomiselno, neusmiljeno in ne da bi se poskusili vživeti v občutke otrok? Mnogi posvetni očetje in včasih tudi matere ravnajo tako, zato narašča število ‚otrok, s katerimi grdo ravnajo‘. Kot je pisalo v World Health (Januar/Februar 1984) so »v vseh družbah trpinčeni otroci« in »izgleda, da je danes več in več otrok trpinčenih, izrabljenih, pretepenih ali zapuščenih, in noben del sveta ni v tem izjema«. Iz drugega poročila se vidi, da se je v Združenih državah Amerike zlorabljanje otrok v zadnjih desetih letih več kot podvojilo. Gotovo je vse to zloraba moči. Celo krščanski starši, ki niti pomislijo ne na to, da bi grdo ravnali z otrokom, lahko zagrešijo in — zlorabijo otroke. To lahko vidimo iz naslednjega Pavlovega nasveta: »Očetje, ne dražite k jezi svojih otrok, ampak jih vzrejajte s strahovanjem in svarjenjem Gospodovim.« »Očetje, ne grenite svojih otrok, da ne zapadejo v malodušje.« (Efežanom 6:4, EI; Kološanom 3:21, JP)

15., 16. Kako lahko otroci zlorabljajo svojo moč in kaj to zahteva od staršev?

¹⁵ Četudi se sliši nenavadno, pa tudi otroci lahko zlorabljajo svojo moč. Kako? Otroci lahko povzročijo, da starši, ker so jim naklonjeni, ravnajo proti svoji volji. Otrok, ki ve, da si je zaslužil šibo, morda tako joče, da ga mati enostavno ne more kaznovati, čeprav bi ga morala. Uspešna žena, finančna izvedenka se je hvalila, da zna spretno ravnati s strankami, rekla je: »Ženske se rodijo s to sposobnostjo. Videti bi morali, kako moja hči spretno ravna s svojim očetom.«

¹⁶ V nekem časopisnem poročilu je pisalo: »V Severni Ameriki vznemirljivo narašča število ‚z močjo opitih otrok‘, ki upravljajo življenje svojih staršev.« Vendar zdravila za to ni v svetovanju otrokom, temveč v nasvetu staršem. Starša morata pred svojimi otroki biti enotna. Malčki naglo opazijo neenotnost in nato usmerjajo enega proti drugemu, da bi uveljavili svoje. Starši morajo biti nepopustljivi v tistem, kar je prav, istočasno pa morajo njihovi otroci vedno občutiti, da jih ljubijo. Krščanski starši kakor Jehova kaznujejo otroke zato, ker jih ljubijo. (Hebrejcem 12:5, 6)

V drugih odnosih

17. Do kakšne zlorabe moči lahko pride v odnosu delodajalec-delojemalec?

¹⁷ Odnos delodajalec-delojemalec je pravtako skušnjava zlorabljanja moči. Zato je Pavel sužnjeposestnikom, ki v določenem pogledu ustrezajo današnjim delodajalcem, nadzornikom in šefom, dal naslednji nasvet: »Gospodarji,... opustite grožnje, saj veste, da je tako zanje kakor za vas gospodar v nebesih in da ta gospodar ne dela razlike med ljudmi.« (Efežanom 6:9, JP; Kološanom 4:1) Kristjani, ki so nadzorniki v posvetnih zadevah, bi morali paziti na to, da ne zlorabljajo svoje moči. Boaz je bil dober zgled, ker je bil v dobrem odnosu s tistimi, ki so pri njem delali. (Ruta 2:4)

18. Na kaj bi morali paziti neporočeni bratje in neporočene sestre, da ne bi bili krivi zlorabljanja moči?

¹⁸ Naj omenimo še eno področje, kjer morajo kristjani paziti, da ne zlorabljajo moči, tj., spolna privlačnost. Mnoge mlade sestre se po naravi nagibajo k poroki in bi rade imele otroke. Zato se bratje včasih zlahka poigrajo z njihovimi občutki. To je gotovo zloraba moči. Pavel je svetoval Timoteju: ‚S starejšimi ženskami ravnaj kot z materami, z mlajšimi čisto, kakor s sestrami.‘ Krščanskim ženskam pa je svetoval, naj se ‚zaljšajo z dostojno obleko, s skromnostjo in zdravim mišljenjem‘. Bodisi da so poročene ali samske, morale bi paziti na to, da se »spoštljivo vedejo«. (1 Timoteju 2:9; 5:2; 1 Petrov 3:2, JP)

19. Na katero lastnost, razen modrosti, pravičnosti in ljubezni, moramo paziti?

¹⁹ V naši biblijski literaturi je že veliko pisalo o tem, da kristjane mora voditi božanska modrost, da so v vsem pravični in da jih mora spodbujati načelna ljubezen a.ga’pe. To, kar smo sedaj obravnavali, pa pokaže, da morajo vsi Jehovini služabniki paziti tudi na moč, ki jo imajo. Nikoli je ne bi smeli zlorabiti, temveč vedno prav uporabljati. V zvezi s tem nam Božja Beseda nudi zares božansko modrost. Torej skrbno prisluhnimo takšnim nasvetom, to bo oslavilo Jehovino ime in bo v dobro drugim, mi pa bomo v Božji milosti.

Katerih nasvetov se spomniš?

◻ Zakaj lahko rečemo, da imamo prirojeno nagnjenje k zlorabljanju moči?

◻ Zakaj morajo starešine paziti na to, da ne zlorabijo svoje moči?

◻ Kako vse bi morali soprogi in žene paziti, da v medsebojnih odnosih ne zlorabljajo svoje moči?

◻ Česa se morajo ogibati tako starši kot otroci v zvezi z zlorabo moči v medsebojnih odnosih?

[Slika na strani 28]

Ali tvoj otrok zlorablja svojo moč in te spretno vodi?

[Podčrtna opomba]