Kaj pomenijo besede iz Janeza 5:28, 29, EI? Tam piše: ”Ne čudite se temu, kajti pride ura, v kateri bodo slišali njegov glas vsi, ki so v grobeh. In tisti, ki so delali dobro, bodo vstali k življenju, tisti pa, ki so delali hudo, bodo vstali k obsodbi.“ Te Jezusove besede je treba razumeti v luči Razodetja, ki ga je pozneje dobil Janez. (Glej Razodetje 20:12, 13, navedeno na strani 407.) Vsi, tisti ki so v preteklosti delali dobre stvari in tisti, ki so delali slabe, bodo ’sojeni vsak po delih svojih‘. Katerih delih? Če bi bili ljudje obsojeni na osnovi del svojega preteklega življenja, bi bilo to v nasprotju z Rimljanom 6:7: ”Kdor je umrl, je oproščen greha.“ Prav tako bi tudi ne bilo logično obuditi ljudi samo zato, da bi bili uničeni. Tako je v Janezu 5:28, 29a Jezus omenil vstajenje, ki je še pred nami; nato je v drugem delu 29. vrstice povedal, kaj se bo zgodilo za tem, ko bodo obujeni za človeško popolnost in postavljeni na sodbo.

Kdo bo vključen v zemeljsko vstajenje?

Jan. 5:28, 29, EI: ”Ne čudite se temu, kajti pride ura, v kateri bodo slišali njegov [Jezusov] glas vsi, ki so v grobeh.“ (Grška beseda, ki je prevedena z ’grobovi‘, ni množinska oblika besede táphos [jama, kraj, kjer je kdo pokopan] ali beseda haídes [splošno človeško grobišče], ampak je množinska oblika besede mnemeíon v dajalniku [spominska grobnica]. To poudarja ohranjanje spomina umrlih. Tisti, ki so v Božjem spominu, bodo obujeni z možnostjo na večno življenje, ne pa tudi tisti, katerih spomin je zaradi neodpustljivih grehov zapisan geheni. [Mat. 10:28; Mar. 3:29; Heb. 10:26; Mal. 3:16])