Krščanska družina pomaga ostarelim

»Ne zavrzi me na stare dni; ko mi pojemajo moči, me ne zapusti.« (PSALM 71:9, Krašovec)

 1. Kako v mnogih kulturah ravnajo s starejšimi?

»RAZISKAVE kažejo, da skoraj šest od sedmih (86%) starejših, s katerimi se grdo ravna, to doživlja v lastni družini,« je pisalo v The Wall Street Journalu. V reviji Modern Maturity pa smo lahko prebrali: »Grdo ravnanje z ostarelimi je le zadnja vrsta [družinskega nasilja], ki se je izmed štirih sten prebila na strani državnih časopisov.« Starejši so v mnogih kulturah postali žrtve žaljivega ravnanja in zanemarjanja. V naših dneh so res mnogi »samoljubni, . . . nehvaležni, nesveti, brezsrčni« (2. Timoteju 3:1-3).

 2. Kaj nam Hebrejski spisi povedo o Jehovovem gledišču o ostarelih?

² V staroveškem Izraelu pa niso smeli tako ravnati s starejšimi. V postavi je pisalo: »Pred sivo glavo vstani in spoštuj obličje starčkovo, in boj se Boga svojega. Jaz sem GOSPOD.« Knjiga navdihnjenih modrih pregovorov svetuje: »Poslušaj svojega očeta, ki ti je dal življenje, in ne zaničuj svoje matere, ko se postara!« In še zapoveduje: »Poslušaj, sin moj, očeta svojega pouk in ne zametuj nauka matere svoje.« Mojzesovska postava je zahtevala spoštovanje do starejših obeh spolov. Tako je Jehova jasno pokazal, da hoče, da se spoštuje ostarele. (3. Mojzesova 19:32; Pregovori 1:8; 23:22, EI)

Skrb za ostarele v biblijskih časih

 3. Kako je Jožef pokazal sočutje do svojega ostarelega očeta?

³ Ostarele so morali spoštovati tudi z obzirnim ravnanjem, ne le z besedami. Jožef je pokazal veliko sočutje do svojega ostarelega očeta. Hotel je, da pripotuje iz Kanaana v Egipt, to je približno 300 kilometrov dolga pot. Zato mu je poslal »deset oslov, obloženih z najboljšimi rečmi iz Egipta, in deset oslic, obloženih z žitom, kruhom in živili, očetu za pot«. Ko je Jakob prispel v Gosen, mu je prišel Jožef nasproti, »se ga . . . oklenil okoli vratu in dolgo jokal ob njegovem vratu«. Jožef je očeta obsul z izrazi naklonjenosti. Kako ganljiv zgled skrbi za ostarele (1. Mojzesova 45:23; 46:5, 29, oboje EI)!

 4. Zakaj je Ruta lep zgled?

⁴ Nadaljnji lep zgled prijaznosti do ostarelih je Ruta. Čeprav je bila poganka, je imela rada svojo ostarelo in ovdovelo judovsko taščo Naomi. Zapustila je svoje ljudstvo in tvegala, da ne bo našla drugega moža. Ko jo je Naomi priganjala, naj se vrne k svojemu ljudstvu, je odgovorila z enimi najlepših besed v Bibliji: »Nikar me ne sili, da bi te zapustila in šla proč od tebe! Kajti kamor pojdeš ti, pojdem tudi jaz in, kjer boš ti ostala, bom ostala tudi jaz; tvoje ljudstvo je moje ljudstvo in tvoj Bog je moj Bog. Kjer boš ti umrla, bom umrla tudi jaz in ondi naj bom pokopana. To naj mi Gospod stori in to naj mi doda: samo smrt me bo ločila od tebe!« (Ruta 1:16, 17, EI) Ruta je pokazala dobre lastnosti tudi s tem, da je bila pripravljena s precej starejšim Boazom stopiti v leviratski zakon (Ruta 2-4. poglavje).

 5. Kakšne lastnosti so odlikovale Jezusovo ravnanje z ljudmi?

⁵ Jezus je bil v ravnanju z ljudmi podobno zgleden. Bil je potrpežljiv, sočuten, prijazen in prijeten. Zavzel se je za revnega invalida, ki 38 let ni mogel hoditi, in ga ozdravil. Tudi do vdov je bil obziren (Lukež 7:11-15; Janez 5:1-9). Še celo med smrtnimi mukami na mučilnem kolu je poskrbel za preskrbo svoje matere, ki je bila takrat verjetno v zgodnjih petdesetih letih. Za vsakogar, razen za hinavske sovražnike, je bil osvežujoča družba. Zato je lahko rekel: »Sprejmite moj jarem nase in učite se od mene, ker sem krotak in iz srca ponižen, in našli boste spokojnost svojim dušam.« (Matej 9:36; 11:28, 29, EI; Janez 19:25-27)

Do koga naj bomo obzirni

 6. a) Kdo zasluži posebno skrb? b) Kaj bi se morali vprašati?

⁶ Ker sta Bog Jehova in njegov sin Jezus Kristus tako sijajna zgleda skrbnosti, je za predane kristjane vsekakor prav, da ju posnemamo. Med nami so nekateri, ki so utrujeni in že več let obremenjeni — starejši bratje in sestre, ki preživljajo jesen svojega življenja. Morda so med njimi tudi naši starši ali stari starši. Ali jih imamo za nepomembne? Ali se do njih vedemo pokroviteljsko in jih gledamo zviška? Ali zares cenimo njihove bogate izkušnje in modrost? Z nekaterimi je morda teže biti potrpežljiv, ker so preobčutljivi in muhavi — to pač prinese starost. Vprašaj se: ,Ali bi bil jaz na njihovem mestu kaj boljši?‘

 7. Kaj ponazarja potrebo po razumevanju starejših ljudi?

⁷ Z Bližnjega vzhoda prihaja ganljiva zgodba o sočutju majhne deklice do ostarelih. Stara mati je pomagala v kuhinji in po nesreči razbila kitajski krožnik. Bila je nejevoljna zaradi svoje okornosti, hčer pa se je še bolj razjezila. Poklicala je svojo malo hčerkico in jo poslala v trgovino po lesen krožnik za staro mater. Deklica se je vrnila z dvema krožnikoma, pa jo je mama vprašala: »Zakaj si pa kupila dva?« Dekletce je z obotavljanjem odgovorilo: »Enega za staro mamo in enega zate, ko boš stara.« V tem svetu imamo vsi pred seboj starost. Ali ne bi radi, da drugi ravnajo z nami potrpežljivo in prijazno (Psalm 71:9)?

8., 9. a) Kako bi morali gledati na starejše? b) Kaj si morajo zapomniti nekateri, ki so nedavno postali kristjani?

⁸ Ne pozabimo, da imajo mnogi naši ostareli bratje in sestre za sabo že dolgo zvesto krščansko služenje. Zagotovo zaslužijo naše spoštovanje in obzirnost, ljubečo pomoč in spodbudo. Moder mož je prav dejal: »Prelep venec je siva glava, ki se nahaja na potu pravičnosti.« In takšno sivo glavo, pa naj bo moški ali ženska, je treba spoštovati. Nekateri od teh starejših mož in žena še vedno zvesto služijo kot pionirji, mnogi moški so še vedno zvesti starešine v občinah, od katerih se jih nekaj trudi v zglednem delu potujočih nadzornikov (Pregovori 16:31).

⁹ Pavel je svetoval Timoteju: »Starejšega ne prijemlji trdo, temuč opominjaj ga kakor očeta, mlajše kakor brate, žene starejše kakor matere, mlajše kakor sestre, v vsej čistosti.« (1. Timoteju 5:1, 2) Še posebej tisti, ki so nedavno prišli v krščansko občino iz nespoštljivega sveta, bi si morali vzeti k srcu Pavlove besede, ki temeljijo na ljubezni. Mladi, ne posnemajte slabega odnosa, ki je verjetno razširjen v šoli. Ne zametajte prijaznih nasvetov starejših Prič (1. Korinčanom 13:4-8; Hebrejcem 12:5, 6, 11). Kdo pa je prvi dolžan pomagati ostarelim v bolezni ali denarnih težavah?

Vloga družine pri skrbi za ostarele

10., 11. a) Kdo je po Bibliji prvi dolžan skrbeti za ostarele? b) Zakaj skrb za ostarele ni vedno lahka naloga?

¹⁰ V zgodnji krščanski občini se je pojavil problem glede skrbi za vdove. Kako je apostol Pavel pokazal, kje naj se lotijo težave? »Vdove spoštuj, ki so res vdove. Ako pa ima kaka vdova otroke ali vnuke, ti naj se uče najprej izkazovati spoštovanje do svoje hiše in povračati roditeljem; zakaj to je prijetno pred Bogom. Ako pa kdo ne skrbi za svoje, zlasti pa za domače, je zatajil vero in je hujši od nevernika.« (1. Timoteju 5:3, 4, 8)

¹¹ Ožji družinski člani so prvi dolžni pomagati ostarelim v potrebi.a Tako lahko odrasli otroci pokažejo hvaležnost za veliko let ljubezni, dela in skrbi, ki so jim jih posvetili starši. To ni vedno lahko. Starejši ljudje postanejo počasni, nekateri celo onemogli. Drugi so morda sebični in zahtevni, ko se tega niti ne zavedajo. Toda ali nismo tudi mi bili sebični in zahtevni, ko smo bili majhni? In ali nam niso starši vedno hitro ustregli? Zdaj, ko so starši ostareli, so se stvari spremenile. Kaj torej potrebujemo? Sočutje in potrpljenje (primerjaj 1. Tesaloničanom 2:7, 8).

12. Katere lastnosti potrebujemo pri skrbi za starejše — pa tudi za vse druge v krščanski občini?

¹² Apostol Pavel je praktično svetoval: »Oblecite torej kot izvoljeni Božji, sveti in ljubljeni, srčno usmiljenje, blagovoljnost, ponižnost, krotkost, potrpežljivost; prenašajte drug drugega in si odpuščajte, če ima kdo tožbo zoper koga, kakor je tudi Kristus odpustil vam, tako tudi vi; vrhu vsega tega pa oblecite ljubezen, ki je popolnosti vez.« Če moramo biti tako sočutni in ljubeznivi do občine, koliko bolj do svoje družine (Kološanom 3:12-14)!

13. Kdo poleg ostarelih staršev in starih staršev morda še potrebuje pomoč?

¹³ Morda takšne pomoči ne bodo potrebovali le naši starši ali stari starši, marveč drugi ostareli sorodniki. Nekateri starejši, ki nimajo otrok, so veliko let delali v misijonarski, potujoči ali drugačni polnočasni službi. Vse življenje so Kraljestvo dajali na prvo mesto (Matevž 6:33). Ali ne bi bilo zato prav, da smo do njih skrbni? Dober zgled pri tem je družba Watch Tower, ki skrbi za ostarele betelske člane. V brooklynskem središču in po mnogih drugih betelih usposobljeni člani betelske družine vsak dan negujejo ostarele brate in sestre. Radi skrbijo zanje, kakor bi to bili njihovi starši ali stari starši. Obenem pa se iz njihovih izkušenj marsikaj naučijo (Pregovori 22:17).

Vloga občine pri skrbi

14. Kako je bilo za ostarele poskrbljeno v zgodnji krščanski občini?

¹⁴ V mnogih državah je organiziran pokojninski sistem pa tudi zdravstvena oskrba ostarelih. Kristjani lahko, če so upravičeni, izkoristijo takšno pomoč. V prvem stoletju takšne pomoči seveda ni bilo. Zato je revnim vdovam pomagala krščanska občina. Pavel je naročil: »Vdova naj se ne sprejme pod šestdesetimi leti v imenik [za občinsko pomoč], ki je bila enega moža žena in je na dobrem glasu zaradi dobrih del, če je vzredila otroke, če je sprejemala tujce, če je svetim umivala noge, če je pomagala stiskanim, če si je prizadevala za sleherno dobro delo.« Pavel je tako pokazal, da naj tudi občina skrbi za ostarele. Do takšne pomoči so bile upravičene duhovno naravnane ženske, ki niso imele vernih otrok (1. Timoteju 5:9, 10).

15. Zakaj bo morda potrebna pomoč za pridobitev državne pomoči?

¹⁵ Kjer obstaja državna pomoč za ostarele, je običajno treba izpolnjevati obrazce, česar se starejši ustrašijo. Tedaj je primerno, da nadzorniki v občini poskrbijo, da bo nekdo pomagal starejšim zaprositi za takšno pomoč, jo vnovčiti ali zaprositi za ustreznejšo obliko pomoči. Spremenjene razmere morda omogočijo višjo pokojnino. Nadzorniki lahko organizirajo še mnoge druge praktične reči, da bi bili ostareli bolje preskrbljeni. Katere?

16., 17. Kako vse smo lahko gostoljubni do ostarelih v občini?

¹⁶ Zgodovina gostoljubnosti sega v biblijske čase. Še danes so na Bližnjem vzhodu gostoljubni s tujci, ponudijo jim vsaj čaj ali kavo. Zato ne preseneča, da je Pavel napisal: »V potrebah pomagajte svetim, gojite gostoljubnost.« (Rimljanom 12:13) Grška beseda za gostoljubnost, filoksenija, dobesedno pomeni »ljubezen do tujcev«. Če mora biti kristjan gostoljuben do tujcev, ali ne bi moral biti še bolj do tistih, ki so z njim iste vere? Povabilo na večerjo je pogosto dobrodošla osvežitev za vsakdanjik starejšega človeka. Če želite na družabnih srečanjih slišati modrost in izkušnje, povabite tudi starejše. (Primerjaj Lukež 14:12-14.)

¹⁷ Starejše lahko spodbudimo na veliko načinov. Pomislimo na starejše, ki bi se z veseljem peljali z nami, ko načrtujemo oznanjevalsko skupinico za svoj avto ali razmišljamo, kdo bi se lahko z nami peljal na shod ali zbor. Ne čakajmo, da bodo sami prosili, ponudimo se jim. Lahko jim nakupujemo. Ali pa jih vzamemo s seboj po nakupih, če to še zmorejo. Pri tem mislimo na počitek in osvežilo, ki ga bodo morda potrebovali. Seveda bo to terjalo potrpljenje in prijaznost, toda iskrena hvaležnost starejšega človeka nas lahko zelo osreči (2. Korinčanom 1:11).

Prijetna obogatitev občine

18. Zakaj so starejši blagoslov za občino?

¹⁸ Kako lepo je v občini videti sive glave (ali pa že plešaste)! To pomeni, da imamo ob živahnosti in moči mlajših v občini še eno veliko obogatitev: modrost in izkušnje starejših. Njihovo znanje je kot osvežilna voda iz vodnjaka. Tako to opisujejo Pregovori 18:4: »Vode globoke so besede iz ust vrlega moža, potok vrvrajoč je modrosti vrelec.« Kako okrepi starejše, ko vedo, da so zaželeni in cenjeni (Primerjaj Psalm 92:14)!

19. Kako so se nekateri žrtvovali za ostarele starše?

¹⁹ Nekateri polnočasni služabniki so ugotovili, da se bodo morali odreči svojih prednosti in se vrniti domov skrbet za ostarele bolne starše. Tako so se žrtvovali za tiste, ki so se nekdaj žrtvovali zanje. Neki misijonarski par, ki je še vedno v polnočasni službi, se je vrnil domov, da bi skrbel za ostarele starše. To sta delala čez 20 let. Pred štirimi leti sta morala moževo mater dati v dom za ostarele. Mož, ki je zdaj že v 60-ih letih, vsak dan obišče 93-letno mater. Takole pojasnjuje: »Kako naj jo zanemarim? Saj je moja mama!« V nekaterih primerih so se občine ali posamezniki ponudili, da bodo negovali starejše, da bi njihovi otroci lahko še naprej opravljali svoje naloge. Takšna nesebična ljubezen zasluži posebno pohvalo. Vsak primer je potrebno vestno rešiti, saj se starejših ne sme zanemariti. Pokažimo, da ljubimo svoje ostarele starše (2. Mojzesova 20:12; Efežanom 6:2, 3).

20. Kakšen zgled nam je v skrbi za ostarele Jehova?

²⁰ Naši starejši bratje in sestre so res lepa obogatitev za družino in za občino. Jehova je rekel: »In prav do starosti sem jaz vedno isti, in do sivosti vas bom jaz nosil; jaz sem storil in jaz bom prenašal, jaz, pravim, bom nosil in rešil.« Tudi mi bodimo tako potrpežljivi in skrbni do naših starejših bratov in sester v krščanski družini (Izaija 46:4; Pregovori 16:31).

[Podčrtne opombe]

Ali se spomniš?

◻ Kateri posamezniki omenjeni v Bibliji, so zgledno skrbeli za ostarele?

◻ Kako bi morali ravnati z ostarelimi?

◻ Kako lahko družina poskrbi za svoje drage ostarele člane?

◻ Kako lahko občina pomaga ostarelim?

◻ Zakaj so starejši za vse nas blagoslov?

[Slika na strani 23]

Ruta je bila z ostarelo Naomi prijazna in spoštljiva

[Slika na strani 24]

Starejši so dragoceni člani občine