Poglavje 19

Zaznamenovanje Božjega Izraela

4. videnje — Razodetje 7:1-17

Tema: 144000 zaznamovanih, pred Jehovinim prestolom in pred Jagnjetom pa je videti veliko množico

Čas spolnjevanja: Od ustoličenja Jezusa Kristusa 1914. leta in v času njegove tisočletne vladavine

 1. ”Kdo bo mogel obstati” v velikem dnevu Božje jeze?

”KDO bo mogel obstati?” (Raz. 6:17, JP) Res, kdo? Ko bo veliki dan Božje jeze opustošil Satanov sistem, si bodo vladarji in ljudje na zemlji verjetno postavljali to vprašanje. Zdelo se jim bo, da bo neizbežna kataklizma izbrisala vse človeško življenje. Ali bo res? Na srečo nam Božji prerok zagotavlja: ”Vsak, kdor bo klical ime Jehovino, bo rešen.” (Joel 2:32) Apostola Peter in Pavel sta to dejstvo potrdila. (Ap. d. 2:19-21; Rim. 10:13) Da, preživeli bodo tisti, ki bodo klicali Jehovino ime. Kdo so ti? To bomo izvedeli v naslednjem videnju.

 2. Zakaj je pomembno to, da bodo nekateri preživeli Jehovin dan sodbe?

² Res je čudovito, da lahko vsakdo preživi Jehovin dan sodbe, saj neki drugi Božji prerok to opisuje z naslednjimi besedami: ”Glej, vihar Jehovin, njegov srd prihrumi, vrtinčast vihar prišumi nad glavo hudobnih. Jehova ne odvrne svoje jeze, dokler ne izpolni in ne izvrši misli svojega srca.” (Jer. 30:23, 24, EI) Nujno moramo nekaj ukreniti, da bi prevedrili to nevihto! (Preg. 2:22; Iz. 55:6, 7; Zef. 2:2, 3)

Štirje vetrovi

 3. a) Kakšno posebno službo opravljajo angeli, ki jih vidi Janez? b) Kaj ponazarjajo ”štirje vetrovi”?

³ Preden Jehova sprosti to besnenje, nebeški angeli opravljajo posebno delo. Janez v svojem videnju zagleda tole: ”Zatem sem videl štiri angele, ki so stali na štirih vogalih zemlje in zadrževali štiri vetrove zemlje, da ne bi pihali ne na zemljo ne na morje ne v katerokoli drevo.” (Raz. 7:1, JP) Kaj to pomeni za nas? Ti ”štirje vetrovi” so živ simbol uničujoče sodbe, ki se bo sprostila nad brezbožno človeško družbo, nad razburkanim ”morjem” brezbožnega človeštva in nad vzvišenimi, drevesom podobnimi vladarji, ki se med sabo podpirajo in vzdržujejo s pomočjo ljudi na zemlji. (Iz. 57:20; Ps. 37:35, 36)

 4. a) Kaj predstavljajo štirje angeli? b) Kako bo na Satanovo organizacijo vplivalo to, da bodo izpuščeni štirje vetrovi?

⁴ Ti štirje angeli nedvomno predstavljajo štiri skupine angelov, ki jih Jehova uporablja, da bi do določenega časa zadržali izvršitev sodbe. Ko bodo angeli sprostili vetrove Božje jeze, ki bodo naenkrat prihrumeli s severa, juga, vzhoda in zahoda, bo to povzročilo ogromno opustošenje. To bo podobno štirim vetrovom, ki jih je Jehova uporabil, da bi razpršil starodavne Elamce in jih iztrebil, le da bo te vetrove tokrat uporabil v mnogo večjem obsegu. (Jer. 49:36-38) To bo strašen vihar, ki bo mnogo bolj uničevalen od ”viharja”, s katerim je Jehova pokončal Amonce. (Am. 1:13-15) Noben del Satanove organizacije na zemlji ne bo mogel obstati v dnevu Jehovinega besa, ko bo ta za vso večnost opravičil svojo suverenost. (Ps. 83:15, 18; Iz. 29:5, 6)

 5. Kako nam Jeremijeva prerokba pomaga razumeti, da bodo Božje sodbe zajele ves svet?

⁵ Ali bodo Božje sodbe res opustošile vso zemljo? Prisluhnimo znova preroku Jeremiju: ”Glej, nesreča se širi od naroda do naroda, silen vihar se vzdigne od koncev zemlje. Tisti dan bodo ležali od Jehove pobiti od enega konca zemlje do drugega.” (Jer. 25:32, 33, EI) Med to silovito nevihto bo ta svet ovila tema. Njegove vladavine bodo tako pretresene, da bodo utonile v pozabo. (Raz. 6:12-14) Toda bodočnost ne bo mračna za vse. Zaradi koga potem angeli zadržujejo štiri vetrove?

Zaznamenovanje Božjih hlapcev

 6. Kdo angelom zapove, naj zadržijo štiri vetrove in kaj se lahko v tem času naredi?

⁶ Janez v nadaljevanju opisuje, kako bodo nekateri zaznamovani za preživetje: ”Nato sem videl drugega angela, ki se je vzpenjal od sončnega vzhoda in je imel pečat živega Boga. Z mogočnim glasom je zavpil štirim angelom, katerim je bila dana oblast, da pustošijo zemljo in morje: ’Ne pustošite ne zemlje ne morja ne dreves, dokler ne zaznamujemo služabnikov našega Boga na njihovih čelih.’” (Raz. 7:2, 3, JP)

 7. Kdo je v resnici peti angel in kaj nam pomaga ugotoviti njegovo identiteto?

⁷ Čeprav ta peti angel ni omenjen po imenu, pa vsi dokazi pričajo, da gre v resnici za oslavljenega Gospoda Jezusa. Jezus je nadangel, zato je tukaj prikazano, da ima oblast nad ostalimi angeli. (1. Tes. 4:16; Juda 9) Prišel je z vzhoda, podobno kot ’kralja z vzhoda’ — Jehova in njegov Kristus — ki prihajata izvršit sodbo podobno kot nekoč kralja Darij in Cir, ko sta ponižala starodavni Babilon. (Raz. 16:12; Iz. 45:1; Jer. 51:11; Dan. 5:31) Ta angel prav tako predstavlja Jezusa kot takega, ki mu je zaupano zaznamovanje maziljenih kristjanov. (Ef. 1:13, 14) Nadalje bo Jezus vodil nebeške vojske pri izvrševanju sodbe nad narodi, ko bodo izpuščeni štirje vetrovi. (Raz. 19:11-16) Zato je logično, da je bil Jezus tisti, ki je ukazal, da je z uničenjem Satanove zemeljske organizacije treba počakati, dokler ne bodo zaznamovani Božji hlapci.

 8. Kaj je oznamenovanje ali zapečatenje in kdaj se je pričelo?

⁸ Kaj je to oznamenovanje in kdo so ti Božji hlapci? S zaznamenovanjem se je pričelo ob binkoštih 33. leta našega štetja, ko so bili prvi judovski kristjani maziljeni s svetim duhom. Kasneje je Bog poklical in pomazilil ”ljudi iz poganov”. (Rim. 3:29; Ap. d. 2:1-4, 14, 32, 33; 15:14) Apostol Pavel je o maziljenih kristjanih pisal, da so dobili zagotovilo, da ”pripadajo Kristusu” in dodal, da jim je Bog ”vtisnil pečat in v [njihova] srca položil poroštvo duha”. (2. Kor. 1:21, 22; primerjaj Raz. 14:1.) Ko so torej ti hlapci posvojeni kot Božji duhovni sinovi, vnaprej dobijo poroštvo za svojo nebeško dediščino — pečat ali jamstvo. (2. Kor. 5:1, 5; Ef. 1:10, 11) Zato lahko rečejo: ”Sam duh pričuje našem duhu, da smo Božji otroci. Če smo pa otroci, smo tudi dediči; dediči pri Bogu, sodediči pa s Kristusom, če le trpimo z njim, da bomo z njim tudi poveličani.” (Rim. 8:15-17, JP)

 9. a) Kakšna vztrajnost se zahteva od preostalih Božjih duhovno rojenih sinov? b) Kako dolgo bo trajalo preizkušanje maziljencev?

⁹ Kaj pomeni: ”Če le trpimo z njim”? Da bi dobili krono ali venec življenja, morajo maziljeni kristjani vztrajati, ostati zvesti do smrti. (Raz. 2:10) Tu ne velja reklo ’enkrat rešen, za vedno rešen’. (Mat. 10:22; Luk. 13:24) Namesto tega se jim svetuje: ”Zato se, bratje, tembolj potrudite, da boste utrdili svojo poklicanost in izvoljenost.” Kot apostol Pavel morajo biti zmožni brezpogojno reči: ”Dober boj sem izbojeval, tek dokončal in vero ohranil.” (2. Pet. 1:10, 11, JP; 2. Tim. 4:7, 8, JP) Zato se mora tukaj na zemlji preskušanje in presejanje preostalih duhovno rojenih Božjih sinov nadaljevati, vse dokler Jezus in angeli, ki ga spremljajo, ne bodo pritisnili pečata ’na čela’ vseh teh, in jih tako dokončno, nepreklicno zaznamovali ali zapečatili kot preskušene in zveste ”Božje hlapce”. Pečat nato postane trajno znamenje. Očitno bodo takrat, ko bodo izpuščeni štirje vetrovi, vsi člani duhovnega Izraela dokončno zapečateni, čeprav jih bo nekaj še vedno živelo v mesu. (Mat. 24:13; Raz. 19:7) Celotno število članov bo dopolnjeno! (Rim. 11:25, 26)

Koliko je zapečatenih

10. a) Kateri svetopisemski stavki nakazujejo, da je število zapečatenih omejeno? b) Kolikšno je celotno število zaznamovanih in kako so našteti?

¹⁰ Jezus je tistim, ki naj bi bili zapečateni, dejal: ”Ne boj se mala čreda, kajti vaš Oče je sklenil, da vam dá kraljestvo.” (Luk. 12:32) Drugi citati, kot tisti iz Razodetja 6:11 in iz pisma Rimljanom 11:25, nakazujejo, da je število te male črede omejeno in da je pravzaprav vnaprej določeno. Naslednje Janezove besede to potrdijo: ”In slišal sem število zaznamovanih, sto štiriinštirideset tisoč zaznamovanih iz vseh rodov Izraelovih sinov: iz Judovega rodu dvanajst tisoč zaznamovanih, iz Rúbenovega rodu dvanajst tisoč, iz Gadovega rodu dvanajst tisoč, iz Áserjevega rodu dvanajst tisoč, iz Néftalijevega rodu dvanajst tisoč, iz Manásejevega rodu dvanajst tisoč, iz Simeonovega rodu dvanajst tisoč, iz Lévijevega rodu dvanajst tisoč, iz Ísaharjevega rodu dvanajst tisoč, Iz Zábulonovega rodu dvanajst tisoč, iz Jožefovega rodu dvanajst tisoč, iz Bénjaminovega rodu dvanajst tisoč zaznamovanih.” (Raz. 7:4-8, JP)

11. a) Zakaj se omenjenih 12 rodov ne nanaša na pravi, telesni Izrael? b) Zakaj je v Razodetju navedenih 12 rodov? c) Zakaj v Božjem Izraelu ni nobenega izključno kraljevskega ali duhovniškega rodu?

¹¹ Ali se to ne nanaša na pravi telesni Izrael? Ne, kajti besedilo v Razodetju 7:4-8 se razlikuje od običajnega naštevanja rodov. (4. Mojz. 1:17, 47) Očitno je, da to naštevanje ni namenjeno le temu, da bi prepoznali telesni Izrael po njihovih rodovih, ampak zato, da bi se prikazala podobna organizacijska struktura duhovnega Izraela. Ta je uravnotežena. Pripadnikov tega naroda bo natančno 144000 — po 12000 iz vsakega od 12 rodov. Noben rod v tem Božjem Izraelu ni izključno kraljevski ali duhovniški. Vsi pripadniki naroda bodo vladali kot kralji in vsi bodo služili kot duhovniki. (Gal. 6:16; Raz. 20:4, 6)

12. Zakaj je prikladno, da štiriindvajset starešin poje pred Jagnjetom pesem, zapisano v Razodetju 5:9, 10?

¹² Čeprav je bila najprej naravnim Judom in judovskim proselitom dana priložnost, da bi bili izbrani za duhovni Izrael, pa se je odzval le majhen del tega naroda. Zato je Jehova to vabilo razširil še na pogane. (Jan. 1:10-13; Ap. d. 2:4, 7-11; Rim. 11:7) Podobno kot Efežani, ki so bili prej ”zunaj Izraelovega občestva”, so sedaj Nejudje bili zapečateni s svetim duhom in postali so pripadniki skupščine maziljenih kristjanov. (Ef. 2:11-13; 3:5, 6; Ap. d. 15:14) Zato je prav, da štiriindvajset starešin pred Jagnjetom poje: ”S svojo krvjo [si] Bogu odkupilo ljudi iz vsakega rodu, jezika, ljudstva in naroda in naredilo si jih našemu Bogu za kraljestvo in duhovnike in kraljevali bodo nad zemljo.” (Raz. 5:9, 10, NS)

13. Zakaj je Jezusov polbrat Jakob svoje pismo pravilno naslovil ”razseljenim dvanajstim rodovom”?

¹³ Krščanska skupščina je ”izvoljeni rod, kraljevsko duhovništvo, svet narod”. (1. Pet. 2:9, JP) Ker so kot Božji narod nadomestili naravni Izrael, so postali novi Izrael, ki je ”v resnici ’Izrael’” (Rim. 9:6-8, NS; Mat. 21:43)a Zaradi tega je bilo prav, da je Jezusov polbrat Jakob naslovil svoje pastirsko pismo ”razseljenim dvanajstim rodovom”, se pravi, svetovni skupščini maziljenih kristjanov, ki bo sčasoma štela 144000 članov. (Jak. 1:1, JP)

Božji Izrael danes

14. Kaj pokaže, da so se Jehovine priče dosledno držali gledišča, da je 144000 dobesedno število tistih, ki sestavljajo duhovni Izrael?

¹⁴ Zanimivo je, da je prvi predsednik Watch Tower Society, Charles T. Russell, dojel, da je 144000 dobesedno število, sestavljeno iz posameznih pripadnikov duhovnega Izraela. V knjigi The New Creation (Novo stvarjenje), v šestem zvezku svojega dela Studies in the Scriptures (Raziskovanje Svetega pisma), ki je izšel 1914. leta, je zapisal: ”Vse razloge imamo, da verjamemo, da je dokončno, določeno število izbranih [maziljencev] tisto, ki se nekajkrat omenja v Razodetju (7:4; 14:1); namreč 144000 ’odkupljenih izmed ljudi.’” V prvi knjigi dela z naslovom Light (Luč), ki jo je 1930. leta izdal drugi predsednik Watch Tower Society, J. F. Rutherford, je prav tako pisalo: ”144000 pripadnikov Kristusovega telesa je prikazano kot skupščina izbranih in maziljenih ali zaznamovanih.” Jehovine priče so se dosledno držali tega gledišča, da duhovni Izrael sestavlja natanko 144000 maziljenih kristjanov.

15. Kaj so tik pred Gospodovim dnem iskreni Raziskovalci Biblije menili, da bodo naravni Judje uživali, ko se bodo končali časi poganov?

¹⁵ Toda ali naravni Izrael danes ne zasluži vsaj malo posebne naklonjenosti? V času tik pred Gospodovim dnem, ko so Raziskovalci Biblije odkrili mnoge osnovne resnice Božje besede, so mislili, da bodo ob koncu časov poganov Judje ponovno uživali prednostni položaj pred Bogom. Zato je C. T. Russell v knjigi The Time Is at Hand (Prišel je čas, druga knjiga Studies in the Scriptures), ki je bila objavljena 1889. leta, besede iz Jeremijeve knjige 31:29-34 uporabil za naravne Jude in komentiral: ”Svet je priča dejstvu, da je Izraelova kazen pod gospodovanjem poganov trajala vse od leta [607] pred našim štetjem, da še vedno traja in da ni nobenih razlogov, zaradi katerih bi pričakovali, da se bodo kot narod ponovno organizirali pred Gospodovim letom 1914, ob koncu njihovih ’sedmih časov’ — 2520 let.” Kazalo je, da se bodo takrat Izraelci kot narod obnovili in ta obet je bil očitno podkrepljen leta 1917, ko je Velika Britanija z Balfourovo deklaracijo obljubila, da bo pomagala pri osnovanju judovske države v Palestini.

16. Kaj so naredile Jehovine priče, da bi s krščansko vestjo dosegle naravne Jude in s kakšnim rezultatom?

¹⁶ Po prvi svetovni vojni je Velika Britanija dobila mandat nad palestinskim ozemljem in tako so se mnogi Judje lahko vrnili v to deželo. Leta 1948 je nastala politična država Izrael. Ali je to naznanjalo, da Jude čakajo Božji blagoslovi? Jehovine priče so mnogo let verjeli, da bo tako. Leta 1925 so objavili knjigo s 128 stranmi pod naslovom Comfort for the Jews (Tolažba za Jude). Leta 1929 so objavili privlačno knjigo s 360 stranmi z naslovom Življenje (Life), ki je bila napisana tako, da bi pritegnila Jude, govorila pa je tudi o svetopisemski knjigi o Jobu. Še posebej v New Yorku so se zelo trudili, da bi s to mesijansko vestjo dosegli Jude. K sreči se je nekaj posameznikov odzvalo, toda Judje kot celota so kot njihovi predniki v prvem stoletju odklonili dokaze o Mesijevi prisotnosti.

17, 18. Kaj so Božji služabniki dojeli glede nove zaveze in svetopisemskih prerokb o obnovi?

¹⁷ Bilo je očitno, da Judje kot posamezniki in kot narod niso bili tisti Izrael, ki je bil opisan v Razodetju 7:4-8 ali v drugih svetopisemskih prerokbah, ki so povezane z Gospodovim dnem. Judje so sledili tradiciji in so se izogibali uporabi Božjega imena. (Mat. 15:1-3, 7-9) Ob razpravi o besedah iz Jeremijeve knjige 31:31-34 je bilo v knjigi Jehova, ki jo je Watch Tower Society objavila 1934. leta, prepričljivo zapisano: ”Nova zaveza nima nič skupnega z naravnimi potomci Izraelcev niti s človeštvom na splošno, ampak . . . je omejena na duhovni Izrael.” Svetopisemske prerokbe o obnovi se ne nanašajo niti na naravne Jude niti na politični Izrael, ki je član Združenih narodov in del sveta, o katerem je Jezus govoril v Evangeliju po Janezu 14:19, 30 in 18:36.

¹⁸ Leta 1931 so Božji služabniki na zemlji z velikim veseljem sprejeli ime Jehovine priče. Z vsem srcem so se strinjali z besedami iz Psalma 97:11: ”Luč vzhaja pravičnemu, veselje njim, ki so pravega srca.” (EI) Jasno so lahko razumeli, da je bil samo duhovni Izrael pripeljan v novo zavezo. (Hebr. 9:15; 12:22, 24) Naravni Judje, ki se niso odzvali, niso spadali sem, prav tako tudi ne človeštvo na splošno. To razumevanje je pripravilo pot svetlečemu žarku Božje svetlobe, ki še posebej izstopa iz letopisov teokratične zgodovine. To je razkrilo, kako obilno Jehova izkazuje usmiljenje in milost ter daje resnico vsem ljudem, ki se mu bližajo. (2. Mojz. 34:6; Jak. 4:8) Da, poleg Božjega Izraela bodo tudi drugi imeli korist od tega, ker angeli zadržujejo štiri uničevalne vetrove. Kateri drugi bi to lahko bili? Si lahko tudi ti med njimi? Poglejmo.

[Podčrtne opombe]

[Slika čez celo 114. stran]

[Slike na straneh 116, 117]

Splošno izbiranje pravega Božjega Izraela je trajalo od binkošti leta 33. n. š. do 1935. leta, ko je bilo na zgodovinskem kongresu Jehovinih prič v Washingtonu poudarjeno zbiranje velike množice, ki ima upanje na življenje na zemlji (Raz. 7:9)