Јехова је Бог савеза
’Учинићу с домом Израеловим и с домом Јудиним нов савез‘ (ЈЕРЕМИЈА 31:31).
1, 2. (а) Коју је прославу Исус увео у ноћи 14. нисана 33. н. е.? (б) На који је савез Исус указао у повезаности са својом смрћу?
У НОЋИ 14. нисана 33. н. е., Исус је са својих 12 апостола прославио Пасху. Пошто је знао да ће му то бити последњи оброк с њима и да ће убрзо умрети од руку својих непријатеља, Исус је искористио ту прилику да својим најблискијим ученицима објасни многе важне ствари (Јован 13:1–17:26).
2 Тада, након што је отпустио Јуду Искариотског, Исус је увео једину годишњу религиозну прославу која је хришћанима заповеђена — Меморијал своје смрти. Извештај каже: „Док јеђаху, узе Исус хлеб, благослови га, преломи и даде ученицима, говорећи: Узмите, једите, ово је тело моје. Узе затим чашу и давши хвалу, даде је њима, говорећи: Пијте из ње сви, јер је ово крв моја, крв новога савеза, која се пролива за многе, ради отпуштања греха“ (Матеј 26:26-28). Требало је да се Исусови следбеници сећају његове смрти на један једноставан, достојанствен начин. А Исус је указао на један савез у повезаности са својом смрћу. У Лукином извештају, назван је „нови савез“ (Лука 22:20).
3. Која се питања постављају о новом савезу?
3 Шта је тај нови савез? Ако је то нови савез, да ли то значи да постоји стари савез? Има ли и неких других савеза повезаних с њим? То су важна питања зато што је Исус рекао да ће крв тог савеза бити изливена „ради отпуштања греха“. Свима нама је очајнички потребно такво опроштење (Римљанима 3:23).
Савез са Аврамом
4. Које древно обећање нам помаже да разумемо нови савез?
4 Да бисмо разумели тај нови савез, морамо се вратити у прошлост скоро 2 000 година пре Исусове земаљске службе у време када су се Тара и његова породица — укључујући и Аврама и Аврамову жену Сару — одселили из богатог Ура Халдејског у Харан на северу Месопотамије. Тамо су остали до Тарине смрти. Потом, на Јеховину заповест, 75-годишњи Аврам је прешао реку Еуфрат и путовао југозападно у Хананску земљу да би живео номадским животом у шаторима (Постање 11:31–12:1, 4, 5; Дела апостолска 7:2-5). Било је то 1943. пре н. е. Док је Аврам још увек био у Харану, Јехова му је рекао: „Од тебе ћу велики народ учинити и благословићу те и прославићу име твоје, и ти ћеш бити извор благослова. Благосиљаћу оне који тебе благосиљају, и проклећу оне који тебе проклињу, и у теби ће бити благословена сва племена на земљи.“ Касније, кад је Аврам прешао у Ханан, Јехова је додао: „Твоме породу даћу ову земљу“ (Постање 12:2, 3, 7).
5. С којим је значајним пророчанством повезано Јеховино обећање Авраму?
5 Ово обећање Авраму било је повезано с другим Јеховиним обећањима. Заиста, то је Аврама учинило кључном личношћу у људској историји, једном кариком у испуњењу првог пророчанства које је уопште забележено. Кад су Адам и Ева згрешили у Еденском врту, Јехова је над њима обома изрекао осуду, и том истом приликом обратио се Сотони, који је завео Еву, рекавши: „Метнућу непријатељство између тебе и жене, и између потомства [„семена“, NW] твога и потомства њезина, и оно ће ти главу згазити, и ти ћеш га у пету уједати“ (Постање 3:15). Јеховин савез са Аврамом указивао је на то да ће се Семе посредством кога ће Сотонина дела бити уништена, појавити у лози тог патријарха.
6. (а) Посредством кога ће се Јеховино обећање Авраму испунити? (б) Шта је аврамски савез?
6 Пошто је Јеховино обећање било повезано с једним семеном, Авраму је био потребан син преко кога би могло доћи Семе. Али он и Сара су дошли у позне године и још увек нису имали деце. Међутим, Јехова их је на крају благословио, на чудесан начин обновивши њихову моћ рађања, и Сара је Авраму родила једног сина, Исака, одржавши тако живим обећање о семену (Постање 17:15-17; 21:1-7). Годинама касније, када је испитао Аврамову веру — испитавши чак и његову спремност да принесе као жртву свог вољеног сина Исака — Јехова је поновио своје обећање Авраму: „Благословићу те и умножићу твој пород као звезде на небу, као песак на обали морској, и пород ће твој држати врата непријатеља својих, и у твом ће се породу благословити сви народи земље, јер си глас мој послушао“ (Постање 22:15-18). Ово проширено обећање често се назива аврамски савез, а каснији нови савез биће тесно повезан с њим.
7. Како се Аврамово семе почело бројчано повећавати, и које околности су их навеле да се настане у Египту?
7 С временом, Исак је добио близанце, Исава и Јакова. Јехова је изабрао Јакова да буде предак обећаног Семена (Постање 28:10-15; Римљанима 9:10-13). Јаков је имао 12 синова. Очигледно, сада је било време да Аврамово семе почне да се повећава. Када су Јаковљеви синови одрасли, од којих су многи имали своје породице, глад је све њих присилила да се преселе у Египат где је, по божанском провиђењу, Јаковљев син Јосиф припремио пут (Постање 45:5-13; 46:26, 27). После неколико година, глад у Ханану је попустила. Али Јаковљева породица је остала у Египту — најпре као гости, али касније као робови. Тек 1513. пре н. е., 430 година након што је Аврам прешао Еуфрат, Мојсије је извео Јаковљеве потомке из Египта на слободу (Излазак 1:8-14; 12:40, 41; Галатима 3:16, 17). Јехова ће сада обратити посебну пажњу на свој савез са Аврамом (Излазак 2:24; 6:2-5).
’Стари савез‘
8. Шта је Јехова на Синају закључио с Јаковљевим потомством, и какве је то везе имало с аврамским савезом?
8 Када су се Јаков и његови синови преселили у Египат, били су шира породица, али њихови потомци су напустили Египат као велики скуп многољудних племена (Излазак 1:5-7; 12:37, 38). Пре него што их је довео у Ханан, одвео их је на југ до подножја горе која се зове Хорив (то јест, Синај) у Арабији. Тамо је склопио савез с њима. Он је назван ’стари савез‘ у односу на „нови савез“ (2. Коринћанима 3:14, Ча). Посредством старог савеза, Јехова је на илустративан начин спровео испуњење свог савеза с Аврамом.
9. (а) Које четири ствари је Јехова обећао преко аврамског савеза? (б) Које је будуће изгледе отворио Јеховин савез са Израелом, и под којим условом?
9 Јехова је објаснио Израелу услове тог савеза: „А сад ако ви слушате глас мој, и чувате савез мој, бићете моји испред свих народа, јер је сва земља моја. Ви ћете за мене бити краљевство свештеника и свет народ“ (Излазак 19:5, 6). Јехова је обећао да ће Аврамово семе (1) постати велик народ, (2) однети победу над својим непријатељима, (3) наследити Хананску земљу и (4) да ће бити канал за благослове народа. Сада је открио да би они сами могли наследити те благослове као његов посебан народ, Израел, постајући „краљевство свештеника и свет народ“, ако слушају његове заповести. Да ли су Израелци пристали да уђу у тај савез? Одговорили су као један: „Све што је казао Господ чинићемо“ (Излазак 19:8).
10. Како је Јехова организовао Израелце у једну нацију, и шта је очекивао од њих?
10 Зато је Јехова организовао Израелце у једну нацију. Дао им је законе који су регулисали обожавање и грађански живот. Обезбедио је и шатор (касније, храм у Јерусалиму) и свештенство да приноси свету службу у шатору. Држати се савеза значило је повиновати се Јеховиним законима и, нарочито, обожавати само њега. Прва од Десет заповести које су биле језгро тих закона гласила је: „Ја сам Господ, Бог твој, који сам те извео из земље египатске, из дома робовања. Нећеш имати других богова пред лицем мојим“ (Излазак 20:2, 3).
Благослови посредством савеза Закона
11, 12. На које су се начине обећања из старог савеза испунила на Израелу?
11 Да ли су се обећања у савезу Закона испунила на Израелу? Да ли је Израел постао „свет народ“? Као Адамови потомци, Израелци су били грешници (Римљанима 5:12). Па ипак, под Законом су приношене жртве како би покриле њихове грехе. У вези са жртвама које су се приносиле на годишњи Дан помирења, Јехова је рекао: „Јер ће се тог дана вршити за вас очишћење, да се очистите; бићете очишћени од свих греха својих пред Господом“ (Левитска 16:30). Дакле, када је био веран, Израел је био свет народ, очишћен за Јеховину службу. Али то чисто стање зависило је од тога да се повинује Закону и да стално приноси жртве.
12 Да ли је Израел постао „краљевство свештеника“? Од самог почетка је био краљевство, с Јеховом као небеским Краљем (Исаија 33:22). Надаље, савез Закона је обухватао припреме за људско краљевство, тако да су Јехову касније представљали краљеви који су владали у Јерусалиму (Поновљени закони 17:14-18). Али да ли је Израел био краљевство свештеника? Па, имао је свештенство које је приносило свету службу у шатору. Шатор (касније храм) био је центар чистог обожавања за Израелце као и за неизраелце. А та нација је за човечанство била једини канал откривених истина (2. Летописа 6:32, 33; Римљанима 3:1, 2). Сви верни Израелци, не само левитски свештеници, били су Јеховини „сведоци“. Израел је био Јеховин „слуга“, створен да ’прогласи његову хвалу‘ (Исаија 43:10, 21). Многи понизни странци видели су Јеховину моћ у корист његовог народа и били су привучени чистом обожавању. Постали су прозелити (Исус Навин 2:9-13). Али у ствари су само из једног племена служили као помазани свештеници.
Прозелити у Израелу
13, 14. (а) Зашто се може рећи да прозелити нису учествовали у савезу Закона? (б) Како су прозелити дошли под савез Закона?
13 Какав је био положај тих прозелита? Када је Јехова склопио свој савез, он је био само са Израелом; они од ’великог мноштва других људи‘, премда су били присутни, нису били именовани као учесници (Излазак 12:38; 19:3, 7, 8). Њихови прворођенци нису узимани у обзир када се рачунао откуп за прворођенце у Израелу (Бројеви 3:44-51). Деценијама касније када је Хананска земља била подељена између израелских племена, ништа није било одвојено за неизраелске вернике (Постање 12:7; Исус Навин 13:1-14). Зашто? Зато што савез Закона није био склопљен с прозелитима. Али мушкарци међу прозелитима били су обрезани у знак послушности Закону. Држали су се његових одредаба, и извлачили су корист из његових припрема. Прозелити као и Израелци дошли су под савез Закона (Излазак 12:48, 49; Бројеви 15:14-16; Римљанима 3:19).
14 Примера ради, ако би неки прозелит случајно убио некога, могао би, као и Израелац, да побегне у град уточишта (Бројеви 35:15, 22-25; Исус Навин 20:9). На Дан помирења била је приношена жртва „за сав збор Израиљев“. Као део тог збора, прозелити су учествовали у тим процедурама и били су обухваћени жртвом (Левитска 16:7-10, 15, 17, 29; Поновљени закони 23:7, 8). Прозелити су се тако тесно дружили са Израелом под Законом, да су на Педесетницу 33. н. е. и они имали користи када је први ’кључ од краљевства‘ био употребљен у корист Јевреја. Због тога је ’Никола, прозелит из Антиохије‘, постао хришћанин и био је међу ’седморицом поштених људи‘ наименованих да се старају за потребе јерусалимске скупштине (Матеј 16:19; Дела апостолска 2:5-10; 6:3-6; 8:26-39).
Јехова благосиља Аврамово семе
15, 16. Како се Јеховин савез с Аврамом испунио под савезом Закона?
15 Тиме што је Аврамове потомке организовао као нацију под Законом, Јехова их је благословио у складу са својим обећањем датим том патријарху. Године 1473. пре н. е., Мојсијев наследник, Исус Навин, увео је Израел у Ханан. Поделом земље која је уследила међу племенима испуњено је Јеховино обећање да ће ту земљу дати Аврамовом семену. Када је Израел био веран, Јехова је испуњавао своје обећање да ће им дати победу над њиховим непријатељима. Тако је било нарочито за време владавине краља Давида. До времена Давидовог сина Соломона, био је испуњен трећи аспект аврамског савеза. „Јуда и Израиљ бејаху врло многобројни. Беше их као песка на обали морској. Они јеђаху, пијаху и весељаху се“ (1. Краљевима 4:20).
16 Међутим, како ће народи бити благословљени посредством Израела, Аврамовог семена? Као што је већ споменуто, Израел је био Јеховин посебан народ, његов представник међу народима. Кратко пре него што је Израел ушао у Ханан, Мојсије је рекао: „Певајте, народи, славу народа његовог“ (Поновљени закони 32:43). Многи странци су се одазвали. „Велико мноштво других људи“ већ је пратило Израел из Египта, били су сведоци Јеховине моћи у пустоши и чули су Мојсијев позив да се радују (Излазак 12:37, 38). Касније, Моавка Рута се удала за Израелца Воза и постала Месијина преткиња (Рута 4:13-22). Кенејин Јонадав, његови потомци и Етиопљанин Авдемелех истицали су се тиме што су се држали исправних начела када су многи природни Израелци били неверни (2. Краљевима 10:15-17; Јеремија 35:1-19; 38:7-13). Под персијским царством, многи странци су постали прозелити и борили су се са Израелом против његових непријатеља (Јестира 8:17, фуснота у NW).
Потребан нови савез
17. (а) Зашто је Јехова одбацио северно и јужно краљевство Израела? (б) Шта је водило до коначног одбацивања Јевреја?
17 Па ипак, да би примила потпуно испуњење Божјег обећања, Божја посебна нација морала је да буде верна. Није била. Истина, било је Израелаца који су имали изванредну веру (Јеврејима 11:32–12:1). Међутим, у многим приликама нација се окренула паганским боговима, надајући се материјалним користима (Јеремија 34:8-16; 44:15-18). Појединци су погрешно примењивали Закон или су га једноставно игнорисали (Немија 5:1-5; Исаија 59:2-8; Малахија 1:12-14). После Соломонове смрти, Израел се разделио на северно и јужно краљевство. Када је северно краљевство доказало да је до крајњих граница бунтовно, Јехова је објавио: „Што ти одбаци познање, одбацићу ја тебе, и скинуће се с тебе свештеништво моје“ (Осија 4:6). И јужно краљевство је било тешко кажњено јер се показало неверно савезу (Јеремија 5:29-31). Када су Јевреји одбацили Исуса као Месију, Јехова је исто тако одбацио њих (Дела апостолска 3:13-15; Римљанима 9:31–10:4). И на крају, Јехова је извршио нову припрему да би спровео потпуно испуњење аврамског савеза (Римљанима 3:20).
18, 19. Коју је нову припрему Јехова извршио тако да би се аврамски савез могао у потпуности испунити?
18 Та нова припрема био је нови савез. Јехова је то прорекао када је казао: „Ево иду дани, говори Господ, кад ћу чинити с домом Израиљевим и с домом Јудиним нов савез... Него ево савеза који ћу с домом Израиљевим уредити после ових дана, говори Господ: Закон свој ћу у њих ја метнути, написаћу га у срцу њиховом и бићу њихов Бог и они ће мој народ бити“ (Јеремија 31:31-33).
19 То је нови савез на који је Исус указао 14. нисана 33. н. е. Том приликом открио је да обећани савез треба да буде закључен између његових ученика и Јехове, уз Исуса као посредника (1. Коринћанима 11:25; 1. Тимотеју 2:5; Јеврејима 12:24). Посредством тог новог савеза, требало је да Јеховино обећање Авраму има славније и трајније испуњење, као што ћемо видети у наредном чланку.
Можеш ли објаснити?
◻ Шта је Јехова обећао у аврамском савезу?
◻ Како је Јехова испуњење аврамског савеза управио према телесном Израелу?
◻ Како су прозелити извукли корист из старог савеза?
◻ Зашто је био потребан један нови савез?
[Слика на 9. страни]
Посредством савеза Закона, Јехова је спровео почетно испуњење аврамског савеза